小学生七夕漂亮手抄报内容
在平时的学习、工作中，大家都看到过自己喜欢的手抄报吧，手抄报是一种群众性的宣传工具，它就相当于缩小的黑板报。还在苦苦寻找优秀经典的手抄报吗？以下是小编为大家整理的小学生七夕漂亮手抄报内容，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
小学生七夕漂亮手抄报内容
小学生七夕作文：
今天妈妈下班回来，问我知道今天是什么日子。
我说：“不知道。”妈妈说：“那你有没有看到麻雀与喜鹊在哪呀―――”“我知道今天是什么日子，七月初七日，七夕日，喜鹊搭桥牛郎与织女相会日。”我大声地说出来了。妈妈揉着我的头说：“你真聪明，你有没有知道这个由来呀”。
“我当然知道了，我看过书。玉帝有一个三公主，聪明、善良下凡到人间，爱上了一个凡人牛郎。两人相亲相爱生活在一起，禁犯了天庭条例，被玉帝把三公主带回天上囚禁下来。牛郎很爱织女，披着牛皮带着孩子在后面追呀追，触怒了玉皇大帝，皇母娘娘，皇母娘娘从头上拨下来银钗，一甩变成一条银河。牛郎用瓢一勺一勺地舀出水来，这样的举动也感动了玉帝，及路过的喜鹊。最后答应每年的七月初七，允许喜鹊搭桥牛郎与织女可以相会”妈妈说你口语进起来怎么这么流利呢，把这个故事写下来就是一篇很好周记。
七夕相对是中国的情人节，看到很多人买花。我借花献佛，买了两朵太阳花送给我的妈妈与妹妹，花到现在还开得很鲜艳，看到妈妈与妹妹很开心，我也笑了。
七夕诗句：
1、乍可匆匆共百年，谁使遥遥期七夕。――骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》
2、恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。――李商隐《辛未七夕》
3、七月七日一相见，相见故心终不移。――元稹《古决绝词》
4、蛛丝有恨，鹊桥何处，回首又成惆怅。――王之道《鹊桥仙・断虹霁雨》
5、沆瀣厌 沦泉兴，牵牛织女来相仍。――刘基《僧道士蒋玉壶长歌》
6、何如暮暮与朝朝，更改却、年年岁岁。――朱淑真《鹊桥仙・七夕》
7、生憎织女经年度，笑杀嫦娥不嫁人。――邓云霄《长安古意》
8、如今直上银河去， 同到牵牛织女家。――刘禹锡《浪淘沙・九曲黄河万里沙》
9、天衢启云帐，神驭上星桥。――刘禹锡《七夕二首》
10、乘槎欲到空青问，织女牵牛事有无。――洪咨夔《新秋药名两首・两眼旋花雪点须》
11、去岁龙城乐事多，楼头乞巧傍青娥。――李新《七夕日宿长江》
12、借问君欲何处来，黄姑织女机边出。――顾况《金 玉 歌》
13、牛郎织女涉清浅，支机石上今何年。――汪元量《七月初七夜渡黄河》
14、琼英斧碎非月老，瀑布天成非织女。――白玉蟾《三级泉》
15、嫦娥织女怜孤独，忍使巫山空六六。――邓云霄《长安古意》
16、传道仙星媛，年年会水隅。停梭借蟋蟀，留巧付蜘蛛。――宋之问《七夕》
17、自是人间一周岁，何妨天上只黄昏。――崔涂《七夕》
18、从昔人传鹊作桥，一年牛女会清宵。――廖行之《七夕・从昔人传鹊作桥》
19、天上佳期称七夕，人间好景是秋光。――吴儆《浣溪沙・秋到郊原日夜凉》
20、谢公岩上冲云去，织女星边落地迟。――方干《题仙岩瀑布呈陈明府》
21、蓬莱织女回云车，指点虚无是归路。――杜甫《送孔巢父谢病归游江东兼呈李白》
22、家人竞喜开妆镜，月下穿针拜九霄。――权德舆《七夕》
23、七夕星河，中秋院落，上元灯火。――朱彝尊《红娘子・袖薄吹香过》
24、笑语楼前争乞巧，伤心无复见穿丝。――王凤娴《悲感二女遗物（四首）・少年工制独称奇》
25、此夜画阑都乞巧，月明何处望牵牛。――王士熙《题扇三首・其一》
26、飘白霓，挂丹梯。应从织女机边落，不遣浔阳湖向西。――顾况《庐山瀑布歌送李顾》
27、举手弄清浅，误攀织女机。――李白《游泰山六首》
28、乞得巧多成底事，祗堪装点嫁衣裳。――刘宰《七夕》
29、遥遥七夕暗相思，绕绕三江 自知。――韩上桂《闺怨篇初入京作》
30、纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。――纳兰容若《太常引・自题小照》
31、鸣梭轧轧纤纤手，窗户流光织女星。――徐夤《赠月君》
32、已焉哉，织女别黄姑，一年一度暂相见，彼此隔河何事无。――元稹《决绝词三首》
33、流槎一去上天池，织女支机当见随。――庾信《杨柳歌》
34、七夕知何夕，云是牛女期。――李 《七夕》
35、一年一度暂相见，彼此隔河何事无。――元稹《古决绝词》
36、秋怀从别后，正七夕穿针在画楼，暮雨过纱窗凉已透。――高明《商调・二朗神》
37、一年抱怨嗟长别，七夕含态始言归。――许敬宗《七夕赋咏成篇》
38、彩丝贯针望星拜，夜深乞巧劳僮愚。――强至《七夕》
39、织女西垂隐烛台，双童连缕合欢杯。――张说《安乐郡主花烛行》
40、洗髓织女黄姑矶，瑶台雪花大十围。――刘基《雪鹤篇赠詹同文》
41、至今七夕後二日，康家送女纷红巾。――晁说之《杨班湫神恩加广应公以其诰祭之》
42、遥天外斗渐移，喜阴晴今宵七夕。――杜仁杰《商调・集贤宾北》
43、今夜月色天下同，牵牛织女精灵通。――唐之淳《七夕》
44、汉阴抱瓮苍颜叟，孤负今朝乞巧楼。――陈普《七夕・欲理银河一叶舟》
45、七夕来时先有期，洞房帘箔至今垂。――李商隐《碧城三首》
46、前之夕，织女渡河边。天上一朝元五日，人间小住亦千年。相合降神仙。――刘辰翁《双调望江南・寿谢寿朋》
47、树列千秋胜，楼悬七夕针。――温庭筠《洞户二十二韵》
48、乞巧处、家家追乐事，争要做、丰年七夕。――张孝祥《二郎神・七夕》
49、织女机边拂衫袖，老人星外来帆樯。――方回《灵隐寺行呈伏虎岩》
50、古来薄命非由妾，试看迢迢织女星。――仲春龙《孀娃篇为某氏赋》
七夕简介：
七夕节的习俗
七夕节又称乞巧节，因此七夕节的习俗之一就是穿针乞巧。古代有乞巧市，非常热闹，大家会在乞巧市购买自己所需要的乞巧物品，亲手缝制服装。现代很多女孩也会购买五彩丝线等，穿针引线缝制自己所需的服装，可以用精巧的双手打造成各种各样的衣服等，展现了自己的聪慧才智。
七夕节的习俗之二，种生求子。在家中种粟米、绿豆、小豆等种在土里或是盛放着的水的碗里，长出翠绿的芽，再用彩色的绳子扎成一束，称为种生。这是古代人“求子”的一种方式，虽然现代年轻人并不常见，但是很多中老年人也会沿袭这种方式，希望家中早添新丁。
七夕节的起源
七夕，原名为乞巧节。七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于汉代画像石上的牛宿、女宿图开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中，妇女乞巧也被屡屡提及，唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴，宫女们各自乞巧，这一习俗在民间也经久不衰，代代延续。
“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看，至少在三四千年前，随着人们对天文的认识和纺织技术的产生，有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星，他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星，合称二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星，又称魁首。后来，有了科举制度，中状元叫“大魁天下士”，读书人把七夕叫“魁星节”，又称“晒书节”，保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。
“七夕”也来源古代人们对时间的崇拜。“七”与“期”同音，月和日均是“七”，给人以时间感。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七数在民间表现在时间上阶段性，在计算时间时往往以“七七”为终局。旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满。以“七曜”计算现在的“星期”，在日语中尚有保留。“七”又与“吉”谐音，“七七”又有双吉之意，是个吉利的日子。在台湾，七月被称为“喜中带吉”月。因为喜字在草书中的形状好似连写的.“七十七”，所以把七十七岁又称“喜寿”。
七夕的来源是牛郎和织女的爱情故事，在这一天过节的情侣们，相信也是对当下的这份感情十分珍惜和爱护。
七夕节的习俗礼仪
在我国，农历七月初七的夜晚，天气温暖，草木飘香，这就是人们俗称的七夕节，也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”，这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。在晴朗的夏秋之夜，天上繁星闪耀，一道白茫茫的银河横贯南北，争河的东西两岸，各有一颗闪亮的星星，隔河相望，遥遥相对，那就是牵牛星和织女星。七夕坐看牵牛织女星，是民间的习俗，相传，在每年的这个夜晚，是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘，所以七月初七也被称为乞巧节。人们传说在七夕的夜晚，抬头可以看到牛郎织女的银河相会，或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。女孩们在这个充满浪漫气息的晚上，对着天空的朗朗明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让自己的针织女红技法娴熟，更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。过去婚姻对于女性来说是决定一生幸福与否的终身大事，所以，世间无数的有情男女都会在这个晚上，夜静人深时刻，对着星空祈祷自己的姻缘美满。
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