名言名句380句
无论在学习、工作或是生活中，大家都经常接触到名言吧，名言是我国文化悠久，博大精深的具体体现。那什么样的名言才算得上是经典呢？下面是小编为大家整理的名言名句380句，欢迎阅读与收藏。
1、民为贵，社稷次之，君为轻。――孟轲
2、人若无志，与禽兽同类。――孟轲
3、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也：二者不可得兼，舍生而取义者也。――孟轲
4、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。――孟轲
5、 辞知其所蔽，淫辞知其所陷，邪辞知其所离，遁辞知其所穷。――孟轲
6、虽有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。――孟轲
7、无侧隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无僻让之心，非人也。――孟轲
8、羿之教人射，必志于彀，学者亦必志于彀。大匠诲人，必以规矩，学者亦必以规矩。――孟轲
9、孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。――孟轲
10、大孝终身慕父母。唯孝顺父母可以解忧。――孟轲
11、天时不如地利，地利不如人和。?――孟轲
12、君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，则居之安；居之安，则资之深；资之深，则取之左右逢其原。故君子欲其自得之也。――孟轲
13、人之相识，贵在相知；人之相知，贵在知心。――孟轲
14、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。――孟轲
15、心之官则思，思则得之，不思则不得也。――孟轲
16、仰不愧于天，俯不怍于人。――孟轲
17、夫志，气之帅也。――孟轲
18、志士不忘在沟壑，勇士不忘在其元。――孟轲
19、博学而详说之，将以仅说约也。――孟轲
20、善政不如善教之得民也。――孟轲
21、亡羊而补牢，未为迟也。――《战国策》
22、小不忍，则乱大谋。――《论语》
23、以清白遗子孙，不亦厚乎。――《南史》
24、二人同心，其利断金;同心之言，其臭如兰。――《周易》
25、君子不以言举人，不以人废言。――《论语》
26、知彼知己，百战不殆。――《孙子兵法》
27、言之者无罪，闻之者足以戒。――《诗序》
28、成败相因，理不常泰。――《南史》
29、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。――《论语》
30、太刚则折，至察无徒。――《晋书》
31、你有一万种功能，你可以征服世界，甚至改变人种，你没有健康，只能是空谈。
32、智者要事业不忘健康，愚者只顾赶路而不顾一切。
33、人一生可以干很多蠢事，但最蠢的一件事，就是忽视健康。
34、运动可以代替保健品，但所有的药物和保健品都不能代替运动。
35、拿体力精力与黄金钻石比较，黄金和钻石是无用的废物。
36、体弱病欺人，体强人欺病。
37、年轻时放弃健康获取财富；年老时会放弃一切财富去恢复健康。
38、健康的身体乃是灵魂的客厅，有病的身体则是灵魂的禁闭室。――培根
39、健康是最好的天赋，知足为最大的财富，信任为最佳的品德。
40、不要用珍宝装饰自己，而要用健康武装身体。――欧洲谚语
41、幸福的首要条件在于健康。――柯蒂斯
42、保持健康是做人的责任。――斯宾诺莎
43、理想的人是品德、健康、才能三位一体的人。――木村久一
44、身体健康者常年轻；无负于人者常富有。――玛尔托夫特
45、身体是你终身必须携带的行李。行李超重越多，旅程越短。――A.H.G。
46、祈求三样事物吧：一个好妻子，一个好胃口，一个好梦。――犹太
47、人在阳时则舒，在阴时则惨。──张衡
48、凡是有志为社会出力，为国家成大事的青年，一定要十分珍视自己的身体健康。──徐特立
49、革命，要能力也要体力，为了革命，可以牺牲生命；为了革命，又必须有生命的存在和生命的长存。──谢觉哉
50、良好的健康状况和由之而来的愉快的情绪，是幸福的最好资金。──斯宾塞
51、疾病有成千上万种，但健康只有一种。──白尔尼
52、健康是人的第一幸福，第二是温存的秉性，第三是正道得来的财产，第四是与朋友分享快乐。──罗？赫里克
53、贞操是从丰富的爱情中生出来的资产。──泰戈尔
54、没有爱情的人生是什么？是没有黎明的长夜。彭斯
55、爱情耻笑了锁匠。──科曼
56、追求爱情它高飞，逃避爱情它跟随。英国
57、爱容易轻信。奥维德
58、谁都没有真正的爱情，而只有一见钟情。查普曼
59、爱情是女人一生的历史，而只是男人一生中的一段插曲。史达尔
60、爱情是无邪的，神圣的。──陀思妥耶夫斯基
61、爱比杀人重罪更难隐藏；爱情的黑夜有中午的阳光。莎士比亚
62、爱情中的甜浆可以抵消大量的苦液，这就是对爱情的总的褒誉。济慈
63、爱情不仅会占领开旷坦阔的胸怀，有时也能闯入壁垒森严的心灵。培根
64、一见钟情是唯一真诚的爱情；稍有犹豫便就不然了。赞格威尔
65、爱情、希望、恐惧和信仰构成了人性，它们是人性的标志和特征。罗勃朗宁
66、离别之于爱情好比风之于火，它能将小火熄灭，使大火熊熊燃烧。比西拉比旦
67、友谊有许多名字，然而一旦有青春和美貌介入，友谊便被称作爱情，而且被神化为最美丽的天使。克里索斯尔
68、那些刻在椅子背后的爱情，会不会像水泥上的花朵，开出没有风的，寂寞的森林。郭敬明
69、爱情是心中的暴君；它使理智不明，判断不清；它不听劝告，径直朝痴狂的方向奔去。约福特
70、其实假装的爱情比真实的爱情还要完美，这就是为什么很多女人都受骗了。巴尔扎克
71、友谊就好比一颗星星，而爱情只是一支蜡烛。蜡烛是要耗尽的，而星星却永远闪光。大仲马
72、感谢这是债务；任何人都可以摆出自己的一些债务，但爱情不是金钱。屠格涅夫
73、爱情，这不是一颗心去敲打另一颗心，而是两颗心共同撞击的火花。──伊萨可夫斯基
74、爱情要懂得珍惜，随着岁月加倍的珍惜。爱情不是在明月之下闲散，也不是在长板凳上叹息。施企巴乔夫
75、爱情包括的灵和肉两个方面应该是同等重要，要不爱情就有完备，因为我们不是神，也不是野兽。冈察洛夫
76、爱情之中高尚的成分不亚于温柔的成分，使人向上的力量不亚于使人萎靡的力量，有时还能激发别的美德。伏尔泰
77、建立和巩固家庭的力量是爱情，是父亲和母亲、父亲和孩子、母亲和孩子相互之间的忠诚的、纯真的爱情。苏霍姆林斯基
78、爱情是叹息吹起的一阵烟；恋人的眼中有它净化了的火星；恋人的眼泪是它激起的波涛。它又是最智慧的疯狂，哽喉的苦味，吃不到嘴的蜜糖。莎士比亚
79、每个人身上都有一口泉眼，不断喷涌出生命、活力、爱情。如果不为它挖沟疏导，它就会把周围的土地变成沼泽。马克拉瑟福德
80、人生的快乐和幸福不在金钱，不在爱情，而在真理。即使你想得到的是一种动物式的幸福，生活反正不会任你一边酗酒，一边幸福的，它会时时刻刻猝不及防地给你打击。契诃夫
81、人间没有一样东西能在遗忘弃置中久存的，房屋被弃置时会坍毁，布帛被弃置时会腐朽，友谊被弃置时会淡薄，快乐被弃置时会消散，爱情被弃置时亦会溶解。莫洛亚
82、爱是火热的友情，沉静的了解，相互信任，共同享受和彼此原谅。爱是不受时间、空间、条件、环境影响的忠实。爱是人们之间取长补短和承认对方的弱点。──安恩拉德斯
83、以智说愚必不听。
84、虚则知实之情，静则知动者正。
85、能法之士劲直，听用，则烛重人之奸行。
86、君人者释其刑 而使臣用之，则君反制于臣矣。
87、制在己曰重，不离位曰静。重则能使轻，静则能使躁。
88、自见之谓明。
89、去好去恶，臣乃见素；去旧去智，臣乃自备。
90、一以当十，所向无敌。
91、君见恶，则群臣匿端；君见好，则群臣诬能。
92、法莫如显，而术不欲见。
93、自胜谓之强。
94、智术之士，必远见而明察，不明察，不能烛私。
95、使杀生之机，夺予之要在大臣，如是者侵。
96、变法之士，孤存孤战，不得领袖支撑，变法必败！
97、故智术能法之士用，则贵重之臣必在绳（朝纲）之外矣！
98、奸臣蕃息，主道衰亡。
99、能法之士，必强毅而劲直，不劲直，不能矫奸。
100、功虽疏必赏，过虽近必诛。
101、物尽其用，人尽其才。
102、爱多者则法不立，威寡者则下侵上。
103、君无见其所欲。
104、小利为大利之残。
105、末大必折，尾大不掉。
106、人主好贤，则群臣饰行以邀君欲，则是群臣之情不效。
107、群臣见素，则大君不蔽矣。
108、爱臣太亲，必威其身；人臣太贵，必易主位。
109、是故去智而有明，去贤而有功，去勇而有强。
110、见而不见，闻而不闻，知而不知。
111、非圣贤莫能听至言。
112、倒言反事以尝所疑。
113、人主无威而重在左右。
114、事在四方，要在中央。圣人执要，四方来效。
115、小忠乃大忠之贼。
116、虚静无事，以暗见疵。
117、故去喜去恶，虚心以为道舍。
118、众人助之以力，近者结之以成，远者誉之以名，尊者载之以势。
119、身临逆境，才知道朋友的真伪（欧洲）
120、困难处境是友谊的试金石（缅甸）
121、应当选择那些在危险时能够在我们旁边的作为同盟（希腊）
122、岁寒知松柏，患难见交情
123、遇旱知泉甘，患难见真友
124、酒肉兄弟千个有，落难之中无一人
125、一朝谢病游江海，畴昔相知几人在？
126、危难来到，朋友报到（欧洲）
127、在成功中朋友认识我们，在逆境中我们了解朋友（丘顿・柯林斯）
128、真正的朋友遇难就帮，假心的朋友遇难就嚷（柯尔克孜族）
129、人走好运，宾朋如云；逢了厄运，蛛网挂门（英国）
130、一个好朋友常常是在逆境中获得的（拉丁美洲）
131、富贵招朋友，困苦识知已（英国）
132、真正的友谊的要素，在于体谅别人的小过失（欧洲）
133、忍耐朋友于一时，以免失掉他于永远（蒙古）
134、谁要求没有缺点的朋友，谁就没有朋友（阿拉伯）
135、毕生结交的朋友，不应一旦疏远（伊朗）
136、友谊不容草率断绝，再恢复也留症结（印度）
137、真正的友谊从来不会平静无波（赛维涅夫人）
138、真诚的友谊好像健康，失去时才知道它的可贵（英国）
139、原谅敌人要比原谅朋友容易得多（布莱克）
140、既然我们都是凡人，就不如将友谊保持在适度的水平，不要对彼此的精神生活介入得太深（欧里庇得斯）
141、千万别在朋友蒙受耻辱的时刻去拜访他（西蒙本・埃里查拉比）
142、千万不要说出你的毛病，朋友们会永远谈不够那个话题（塔列兰）
143、真朋友，淡中如水；假朋友，蜜里调油
144、不来不去，乐得和气
145、闻见广则聪明辟，胜友之而学易成（清・魏源）
146、益友百人少，损友一人多（藏族）
147、虚伪的朋友，遇事常点头哈腰
148、交上坏朋友，很难得到人们的敬重
149、腐木不可为柱，坏人不可为伍
150、损友敬而将骑士抛下马鞍，恶友会将朋出卖（维吾尔族）
151、非亲有义须当敬，是友无情不可交
152、宁和直人动刀，不和刁人相交
153、不良的交往败坏良好的举止（英国）
154、没有朋友，世界就不可爱
155、一个人没有朋友，就像生活里没有阳光（苏联）
156、没有友谊则斯世不过是一片荒野（英国）
157、连一个好朋友都没有的人，根本不值得活着（德谟克利特）
158、至亲不如好友
159、在家靠父母，出外靠朋友
160、没有一个朋友的人不是一个完全的人（法国）
161、大量的友谊使生命坚强，爱与被爱是生活中最大幸福（西德尼・史密斯）
162、对我们帮助最大的，并不是朋友们的实际帮助，而是我们坚信得到他们的帮助的信念（伊壁鸠鲁）
163、友谊使欢乐倍增，使痛苦减半（培根）
164、严师不如益友
165、名声、荣誉、快乐、财富这些东西，如果同友情相比，它们都是尘土（英国）
166、有朋友的人像平原一要宽广，没有朋友的人却像窄狭的手掌（蒙古族）
167、世界上用得最普遍的名词是朋友，但是最难得到的也是朋友（法国）
168、朋友如甜瓜，百试始得一（法国）
169、很多显得像朋友的人其实不是朋友，而很多是朋友的倒并不显得像朋友（希腊）
170、世上友谊本罕见，平等友情更难求（培根）
171、酒肉朋友好找，患难之交难逢
172、情深恭敬少，知已笑谈多
173、活着记在心，死了记在骨
174、谁也不能击败那能够同经常责备他的人保持友谊（印度）
175、朋友之间的意见，不要留到第二天（非洲）
176、一个没有好朋友，就不会看到自己的缺点（苏联）
177、朋友的一拳，胜过敌人的一吻（非洲）
178、敌人的笑脸能伤人，朋友的责难是友爱（苏联）
179、除了一个真心的朋友之外，没有一样药剂是可以通心的（英国）
180、从另一个人的诤言中所得来的光明，比从他自己的理解力、判断力中所得出的光明更干净纯粹（英国）
181、用蜜来诱你的不是好朋友，忠言逼谏你的才是好朋友
182、对你严肃的面孔，那是一盏明灯（柯尔克孜族）
183、友谊中的小争吵如在食物中加些胡椒粉一样好（匈牙利）
184、拄棍要拄长的，找伴要找强的
185、交朋友必择胜已者（宋・何坦）
186、谈笑有鸿儒，往来无白丁（唐・刘禹锡）
187、高朋满座，胜友如云
188、一日为师，终生为友
189、向你的朋友学好，对着你的影子整装（蒙古族）
190、珠玉不如善友，富贵莫如仁友
191、问姓惊初见，称名忆旧容（唐・李益）
192、乍见翻疑梦，相悲各问年（唐・司空曙）
193、说尽向来无限事，相看摩捋白髭须（唐・张籍）
194、落日见秋草，暮年逢故人（唐・李端）
195、昔别君未婚，儿女忽成行（唐・杜甫）
196、以文会友，以友辅仁《论语》
197、古者，自天子达于庶人，必须师友以成其德业（宋・程颢）
198、问学必有师，讲习必有友（宋・陆佃）
199、学问难穷，帮亲师取友（清・汤斌）
200、学贵得师，亦贵得友（清・唐甄）
201、师以质疑，友以析疑（清・李惺）
202、人之相知，贵在知心《汉・李陵》
203、士为知已者死
204、海内存知已，天涯若比邻（唐・王勃）
205、丈夫会应有知已，世上悠悠安足论（唐・张谓）
206、人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲（唐・李贺）
207、平生知心者，屈指能几人？（唐・白居易）
208、欲取鸣琴弹，恨不知音赏（唐・孟浩然）
209、高山流水，非知音不能听（宋・文天祥）
210、知已肝胆相照（宋・文天祥）
211、恩德相结者，谓之知已；腹心相结者，谓之知心（明・冯梦龙）
212、一人知已足平生（清・赵翼）
213、壮心剖出酬知已
214、为朋友而死不难，难在找一个值得为之而死的朋友（英国）
215、所谓友谊，就是一颗心在两个身体里（欧洲）
216、朋友是第二个自我
217、酒逢知已千杯少，话不投机半句多
218、喜欢社会中一小群志同道合的朋友，这是人的社会属性的基本原则（埃德蒙・伯克）
219、道不同，不相为谋《论语》
220、同志为友《说文》
221、同声相应，同气相求《周易》
222、同类相比，同声相应，固天理也《庄子》
223、志道者少友，逐利者多俦《汉・王符》
224、志合者，不以山海为远；道乖者，不以咫尺为近（晋・葛洪）
225、同声自相应，同心自相知（晋・傅玄）
226、行同趋同，千里相从；行不合趋不同，对门不通（淮南子）
227、同道者相爱
228、英雄见了英雄爱，虎豹见了虎豹欢
229、如果要了解一个人，就看他的朋友（蒙古族）
230、观其外知其内，观其友知其人
231、门内有君子，门外君子至；门内有小人，门外小至
232、真正的友情，是一株成长缓慢的植物（美国）
233、人要长交，帐要短结
234、选择朋友要慢，改换朋友要更慢（富兰克林）
235、沙锅不打不漏，朋友不交不透
236、东西越新越好，友谊愈老愈好（土耳其）
237、甘蔗从顶往下越吃越甜，友谊的时间越长越诚挚（维吾尔族）
238、生死之交，其贵无比
239、朋友的深情，刀子砍不断（维吾尔族）
240、衣服新的好，朋友老的好（维吾尔族）
241、将来胜利之日，我们可能活着，可能已死去，但我们的纲领是永存的，它将使全人类获得解放。
242、信仰是心中的绿洲，思想的骆驼队是永远走不到的。 ―― 纪伯伦 由于热切地想要躲避过错，我们却常常更易陷入荒谬。
243、要使人成为真正有教养的人，必须具备三个品质：渊博的知识、 思维的习惯和高尚的情操。知识不多就是愚昧；不习惯于思维， 就是粗鲁或蠢笨；没有高尚的情操，就是卑俗。
244、不管怎样的事情，都请安静地愉快吧! 这是人生。我们要依样地接受人生，勇敢地、大胆地，而且永远地微笑着。
245、人就个人而言终有一死，就整体而言则是不朽的。
246、追上未来，抓住它的本质，把未来转变为现在。
247、未来是光明而美丽的，爱它吧，向它突进，为它工作，迎接它，尽可能地使它成为现实吧！
248、不参加变革社会的斗争，理想永远是一种幻影。
249、人类的一切努力的目的在于获得幸福。
250、过于求速是做事上最大的危险之一。
251、一个不注意小事情的人，永远不会成功大事业。
252、杀了“现在”，也便杀了“将来”。----将来是子孙的时代。
253、我们的斗争和劳动，就是为了不断地把先进的思想变为现实。
254、少说些漂亮话，多做些日常平凡的事情
255、每个人都知道，把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。
256、使生活变成幻想，再把幻想化为现时。
257、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。
258、信仰是精神的劳动；动物是没有信仰的，野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的组织体，才能达到信仰。
259、勇敢和必胜的信念常使战斗得以胜利结束。
260、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。
261、没有信仰，则没有名副其实的品行和生命；没有信仰，则没有名副其实的国土
262、信仰是没有国土和语言界限的，凡是拥护真理的人，就是兄弟和朋友。
263、信仰，是人们所必须的。什麽也不信的人不会有幸福。
264、豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双。
265、安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。
266、人无远虑，必有近忧。
267、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
268、居安思危，戒奢以俭。
269、安不忘危，盛必虑衰。
270、靡不有初，鲜克有终。
271、艰难困苦，玉汝于成。
272、生存还是死亡，这是个问题。
273、信誉是不可以金钱估量的，是生存和发展的法宝。
274、人多不足以依赖，要生存只有靠自己。
275、人生最终的价值在于觉醒和思考的，而不只在于生存。
276、倘能生存，我当然仍要学习。
277、人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。
278、人不是仅仅为了爱而生存的;难道男人的全部目标就是为了控制某一个女子，而女子的全部目标就是为了左右某一个男子吗?从来不是!
279、友情在我过去的生活里就象一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。
280、生存还是死亡，这是个问题。
281、信誉是不可以金钱估量的，是生存和发展的法宝。
282、人多不足以依赖，要生存只有靠自己。
283、人生最终的价值在于觉醒和思考的，而不只在于生存。
284、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
285、人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废―茅以升
286、你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦――屠格涅夫
287、成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话――爱因斯坦
288、不经历风雨，怎能见彩虹―《真心英雄》
289、只有登上山顶，才能看到那边的风光。
290、只会幻想而不行动的人，永远也体会不到收获果实时的喜悦。
291、勤奋是你生命的密码，能译出你一部壮丽的史诗。
292、怕苦的人苦一辈子，不怕苦的人苦一阵子。
293、有价值的人不是看你能摆平多少人，而是看你能帮助多少人。
294、不可能的事是想出来的，可能的事是做出来的。
295、找不到路不是没有路，路在脚下。
296、幸福源自积德，福报来自行善。
297、盲目的恋爱以微笑开始，以泪滴告终。
298、真正值钱的是分文不用的甜甜的微笑。
299、前面是堵墙，用微笑面对，就变成一座桥。
300、自尊，伟大的人格力量；自爱，维护名誉的金盾。
301、今天学习不努力，明天努力找工作。
302、懂得回报爱，是迈向成熟的第一步。
303、读懂责任，读懂使命，读懂感恩方为懂事。
304、子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
305、子曰：巧言令色，鲜矣仁。
306、曾子曰：吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
307、子曰：君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
308、子曰：不患人之不己知，患不知人也――《学而》
309、子曰：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
310、子曰：诗三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”
311、子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
312、子曰：温故而知新，可以为师矣。
313、子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。
314、子曰：由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
315、子曰：人而无信，不知其可也。
316、孔子谓季氏：八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
317、子曰：朝闻道，夕死可矣。
318、子曰：君子喻于义，小人喻于利。
319、子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
320、楚狂接舆歌而过孔子曰：“凤兮，凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。”
321、子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。”
322、子曰：今之成人者何必然？见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。
323、子曰：贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！
324、子曰：质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
325、子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
326、子贡曰：夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。
327、子曰：不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。
328、子曰：饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
329、子曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
330、子曰：三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
331、子曰：君子坦荡荡，小人长戚戚。
332、曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
333、子曰：不在其位，不谋其政。
334、颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。”
335、子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。
336、雨下给富人 也下给穷人 下给义人 也下给不义的人 其实 雨并不公道 因为下落在一个没有公道的世界上 ――老舍 《骆驼祥子》
337、生活是种律动，须有光有影，有左有右，有晴有雨，滋味就含在这变而不猛的曲折里。 ――老舍 《小病》
338、这世上真话本就不多，一位女子的脸红胜过一大段对白。 ――老舍
339、老舍先生说：“人，即使活到七八十岁，有母亲在，多少还可以有点孩子气。失去了慈母就像花插在瓶子里，虽然还有色有香，但却失去了根。有母亲，是幸福的。”只要有母亲在，你就有最后的包容和依靠。 ――老舍
340、骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱，而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。 ――老舍
341、四月中的细雨，忽晴忽落，把空气洗得怪清凉的。嫩树叶儿依然很小，可是处处有些绿意。含羞的春阳只轻轻的，从薄云里探出一些柔和的光线：地上的人影、树影都是很微淡的。野桃花开得很早，淡淡的粉色在风雨里摆动，好像媚弱的小村女，打扮得简单而秀美。 ――老舍 《二马》
342、哲人的智慧，加上孩子的天真，或者就能成个好作家了 ――老舍
343、才华是刀刃，辛苦是磨刀石，再锋利的刀刃，苦日久不磨，也会生锈。 ――老舍
344、经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来 ――老舍 《骆驼祥子》
345、谦虚使人的心缩小，象一个小石卵，虽然小，而极结实。结实才能诚实。 ――老舍
346、失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。 ――老舍 《老舍选集》
347、儿女的生命是不依顺着父母所设下的轨道一直前进的，所以老人总免不了伤心。 ――老舍 《我的母亲》
348、真正美丽的人是不多施脂粉，不乱穿衣服。 ――老舍
349、母亲的心是儿女们感情的温度表。 ――老舍 《四世同堂》
350、最大的牺牲是忍辱，最大的忍辱是预备反抗。 ――老舍 《骆驼祥子》
351、生活是一种律动，须有光有影，有左有右，有晴有雨，趣味就在这变而不猛的曲折里，微微暗些，再明起来，则暗得有趣，而明乃更明。 ――老舍
352、如果不随时注意观察，随时记下来，哪怕你走遍天下，还是什么也记不真确，什么东西也写不出。 ――老舍
353、“看生命，领略生命，解释生命，你的作品才有生命。” ――老舍
354、熟才能生巧。写过一遍，尽管不象样子，也会带来不少好处。不断地写作才会逐渐摸到文艺创作的底。字纸篓子是我的密友，常往它里面仍弃废稿，一定会有成功的那一天。 ――老舍
355、一个人爱什么，就死在什么上 ――老舍
356、文艺决不是我的浮桥，而是我的生命. ――老舍
357、烟酒又成了他的朋友。不吸烟怎能思索呢？不喝醉怎能停止住思索呢？ ――老舍 《骆驼祥子》
358、人，即使活到八九十岁，有母亲便可以多少还有点孩子气。失了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。有母亲的人，心里是安定的。 ――老舍 《我的母亲》
359、患难是最实际的，无可 免的；但是，一个人想活下去，就不能不去设法在患难中找缝子，逃了出去――尽人事，听天命。总之生在这个年月，一个人须时时勇敢的去面对那危险的，而小心提防那「最」危险的事。你须把细心放在大胆里，去且战且走。你须把受委屈 当作生活， 而从委屈中咂摸出一点甜味来，好使你还肯活下去。 ――老舍 《四世同堂》
360、乱世的热闹来自迷信，愚人的安慰只有自欺。 ――老舍 《骆驼祥子》
361、人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。 ――老舍 《骆驼祥子》
362、我怕，怕，怕家信中带来不好的消息，告诉我已是失去了根的花草。 ――老舍 《我的母亲》
363、作家必须先胸有成竹地知道了人物的一切，而后设身处地的写出人物的话语来 ――老舍
364、于是之靠着茶馆大门口 说了一句“改良改良，越改越凉！” ――老舍 《茶馆》
365、苦人是容易死的，苦人死了是容易被忘掉的。 ――老舍 《骆驼祥子》
366、旧的历史，带着它的诗、画，与君子小人，必须死！新的历史必须由血里产生出来！ ――老舍
367、生在某一种文化中的人，未必知道那个文化是什么，像水中的鱼似的，他不能跳出水外去看清楚那是什么水。假若他自己不能完全客观的去 解自己的文化，那能够客观的来观察的旁人，又因为生活在这种文化以外，就极难咂摸到它的滋味，而往往因一点胭脂，断定 他美，或几 个麻斑而断定他丑。不幸，假若这个观察者是要急于搜集一些资料，以便证明他心中的一点成见，他也许就只找有麻子的看，而对擦胭脂的闭上眼。 ――老舍 《四世同堂》
368、一个诚实的车夫或工人一定强于一个贪官污吏 ――老舍
369、苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人 的耍刺儿含着一些公理。 ――老舍 《骆驼祥子》
370、山洪巨浪冲破了石堤，毁灭了村庄，淹死了牛马，拔除了老树，而不能打碎了一点渣滓。 ――老舍 《四世同堂》
371、侵略者要是肯承认别人也是人，也有人性，会发火，他就无法侵略了！日本人始终认为咱们都是狗，踢著打著都不哼一声的狗！ ――老舍 《四世同堂》
372、他的知识告诉他那最高的责任，他的体谅又逼著他去顾虑那最迫切的问题。他想起文天祥，史可法，和许多许多的民族英雄，同时也想起杜甫在流离中的诗歌。 ――老舍 《四世同堂》
373、越是这样无可捉摸，她越感到一种可爱的苦痛。她会用幻想去补充她所缺乏的事实，而把仲石的身世、性格、能力等等都填满，把他 造成个最理想的青年。 ――老舍 《四世同堂》
374、每条岭都是那么温柔，自山脚至岭顶长满了珍贵的树木，谁也不孤峰突起，盛气凌人。 ――老舍 《林海》
375、愚蠢与残忍是这里的一些现象；所以愚蠢，所以残忍，却另有原因。 ――老舍 《骆驼祥子》
376、最爱和平的中国的最爱和平的北平，带著它的由历代的智慧与心血而建成的湖山，宫殿，坛社，寺宇，宅园，楼阁与九条彩龙的影壁，带著它的合抱的古柏，倒垂的翠柳，白玉石的桥 ，与四季的花草，带著它的最轻脆的语言，温美的礼貌，诚实的交易，徐缓的脚步 ，与唱给宫 廷听的歌剧――不为什么，不为什么，突然的被飞机与坦克强 著它的天空与柏油路！ ――老舍 《四世同堂》
377、你们的糊涂使你们疯狂，你们只知道你们是最优秀的，理当作主人的民族，而不晓得没有任何一个民族甘心作你们的奴隶。中国的抗战就是要打明白了你们，教你们明白你们 不是主人的民族，而世界的和平是必定仗著民族的平等与自由的！ ――老舍 《四世同堂》
378、为个人努力的也知道怎样毁灭个人，这是个人主义的两端。――老舍 《骆驼祥子》
379、“你吓死的，没事！我要是DA死人，”大蝎喘着说，“我只须损失一些迷叶，迷叶是一切，法律不过是几行刻在石头上的字；有迷叶，DA死人也不算一回事。你DA死人，没人管，猫国的法律管不着外国人，连‘一’个迷叶也不用费；我自恨不是个外国人。你要是在乡 下DA死人， 放在那儿不用管，给那白尾巴鹰一些点心；要是在城里DA死人，只须到法厅报告一声，法官还要很客气的给你道谢。”大蝎似乎非常的羡慕我，眼中好象含着点泪。我的眼中也要落泪，可怜的猫人，生命何在？公理何在？ ――老舍 《猫城记》
380、只有瑞宣，不知从何处学来的，或者学也不见就学得到，老是那么温雅自然。同他的祖父，父亲一样，他作事非常的认真。但是，在认真中――这就与他的老人们不同了――他还很自然，不露出剑拔弩张的样子。 ――老舍 《四世同堂》
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