《觉醒年代》观后感
看完一部经典作品以后，这次观看让你有什么领悟呢？每个观看完影片的人都有不一样的感受与想法。可能你现在毫无头绪吧，以下是小编精心整理的《觉醒年代》观后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
《觉醒年代》观后感1
故事的开始，日本早稻田大学内，远在异国他乡的中华儿女听闻了袁世凯的行为，都感到了羞耻心。众人义愤填膺，纷纷举起了右拳抗议着。虽然每个人都有一颗爱国的心，但是却总有一些顽固子弟依旧执迷不悟，推崇着君主立宪制度。与此同时，李大钊与陈独秀单独见面。
通过电视剧，可以看到当时陈独秀的外貌，他的头发又长又乱、胡子又长又散、衣服杂乱不堪。
在全国上下中，都能排得上名字的一个人，却似乞丐一样，吃着别人的剩饭。他为革命任务负重、为国家斩草除根、为人民舍弃一切。陈先生是个忠心、聪慧的革命家，他乐观面对留学生的唾骂，他依旧面带笑容，他是一个内心无比坚强的人。
他回国后，立志救国，没有向那些位高权重、且站在对立面的高管屈服，他积极发表言论、发表文章，决心拯救国人之政治觉悟，觉醒新一代人，为推翻袁世凯做出了极大地贡献。
陈延年和陈乔年是陈同志的'儿子，但是他们没有以父亲的名字和地位欺负别人，而是在上海滩勤工俭学，并且代替其他工友受苦。他们永远不会叫苦，并且孝敬、简朴。
当他们的姨妈带来了包子和蛋汤，他们并没有第一时间收下，尽管肚子早已饿的咕咕乱叫。我敬佩他们的坚持、简朴、不服命运的高尚品质。他们的礼貌。朴素是发自内心的，他们是新一代的模范，是国家升起的新星。
《觉醒年代》不仅是觉醒国家，更是觉醒人民。以民为本，创建一个新共和国。
只有新思想、新道德的人才能有如此之觉悟，我们新年青也应该有此觉悟!
《觉醒年代》观后感2
它踩着沉重的步伐走来，身后是万尺悬崖，身前是虎豹豺狼。一步踏错，它将粉身碎骨，它无路可退，只能硬着头皮向前冲。
当它的国门被外国人用洋枪炮火打开时，死亡、贫穷、苦难成为了它的代名词，它满目疮痍，心痛却无能为力。一个个英雄站起，一个个英雄倒下，一个接着一个，无穷无尽，千千万万，万万千千，他们向死而生。这时，孙中山带着他的伙伴推翻了压在它身上两千多年的封建制度，并决心建立起一个在它身上从未有过的制度。从此，它走上了一条新的不同以往的路，一条可能会给它带来新生的路。
历史的车轮还在向前走着，推着它，也推着他们为它寻找新生。
这时，一群年轻人出现了，他们朝气蓬勃，他们充满力量，他们渴望着将自己的一切都奉献给它，他们传播着德先生和赛先生，纵使前路漫漫，危机四伏，他们依然不畏艰险，披荆斩棘，只为了给它带来新生，只为了让在它身上生活的人民不用再经受战火纷飞，不用再过着提心吊胆的生活。商人罢市，工人罢工，学生罢课，他们明明那么渺小，可无数个他们汇聚起来的却是燃动整个世界的力量。他们陪着它艰难的一步步向前走着，向着他们心中光的方向，向着他们心底的国泰民安。终于，一点又一点的火苗燃起来了，火苗汇聚，点亮了生路，它向前走，坚定的向前走，虽九死其犹未悔。
“让我们子孙后代享受前人披荆斩棘的幸福吧！”这句话出自革命烈士陈乔年。如今这盛世如你们所愿。他们用无尽的鲜血和身躯，为我们筑起铜墙铁壁般坚硬的墙壁，替我们挡住了苦难和灾害，把无限的光明和希望留给了我们。我们只能从历史书上知道过去的他们很伟大，可我们始终无法真正感受到他们在那个年代，做着与大部分人背道而驰的事情有多艰难。我们现在知道他们努力抗争的结果是胜利的，可他们在做这些事的时候并不知道结果究竟会怎样，但是他们依然为了一个未知的结果，坚定不移地为百姓开辟一条新路而奋斗。
又是许多年，它不是从前的.它了，他们亦不是从前的他们。他们有了一种名叫中国共产党的信仰，它也有了冲破一切黑暗的力量。当礼炮响起时，它充满了生生不息的希望。
它是中国，他们是中国人。当一切归于平静时，它对未能亲眼见证这一切的人说，这条路很美很美，他们用鲜血浇灌的土地上正重新上演着惊天动地的诗篇。这条路属于它，属于他们，属于所有向往光明的人。
心之所向，无问东西，虽千万人吾往矣。
《觉醒年代》观后感3
《觉醒年代》这部电视剧，刻画了许多经常客串历史、语文课本的人物，我们耳熟能详的也不少，如蔡元培、陈独秀、李大钊、胡适等等。今天我要说的应该是每个人都熟悉的鲁迅。
片段一：鲁迅第8集出场，场面是这样的：有一个人被当街处决，但人们不仅不怕，还抢着用馒头蘸人血，愚蠢地认为这可以治百病，而鲁迅他不回头都知道发生了什么。这说明，人们的愚昧不是一天两天，也不是一次两次了，而是一种常态。图片
片段二：鲁迅第9集出场，就是这样一个场面：鲁迅一个人站在教育部门口，一只手叉腰，一只手拄着一块儿长木板，上面写着“不 了”。在他面前人和车来来往往（有的还一副看傻子的模样看他），但他自己站在那里一动不动，表达出他的决心：坚决不和张勋同流合污，体现了他的立场坚定、爱憎分明。
片段三：第14到15集中，出现了鲁迅写作中国第一篇白话小说《狂人日记》的具体场景。背景是这样的：鲁迅在北京和同学聚会，聚会中周作人探听到一个叫杨开铭同学的消息：
杨开铭是个热心肠，之前回了老家教书，对一个寡妇多有帮助，为此遭了寡妇的族人非议。后来有一天，他喝醉了酒，在寡妇的桌子上趴了一夜。结果第二天被人给知道了，寡妇的.族人就把寡妇给抓了起来，活生生沉到池塘里面淹死了。杨开铭哪里受得了这种刺激，直接就疯了。
回到家里，鲁迅听周作人讲完杨开铭同学的信息，刚来得及感叹一句“疯了”，他表弟久荪就从门外滚了进来，嚷嚷着外面有人要杀了他，躲在桌子底下不敢出来。感情这个可怜人也因为来京一路上看见太多人饿死，受了刺激，神经错乱了。
就在之前，《新青年》编辑部找上门来，几个主笔一起请鲁迅出山。鲁迅对于之前的杂志作品给他们指出了三条缺陷，其中一条就是缺少通俗的白话文学作品，比如像白话小说。图片
所以当鲁迅下定决心要写稿的时候，在见识到两个疯子，尤其是让他们变疯的黑暗荒诞的社会现实之后，鲁迅决定以自己可怜的表弟久荪为原型，写作《狂人日记》。他一鼓作气写了个通宵，眼睛都红了才停笔，累了就直接躺在一地稿子上休息。
曾看到萧红女士在《回忆鲁迅先生》一文中提到：
全楼都寂静下去，窗外也是一点声音没有了，鲁迅先生站起来，坐到书桌边，在那绿色的台灯下开始写文章了。
许先生说鸡鸣的时候，鲁迅先生还是坐着，街上的汽车嘟嘟地叫起来了，鲁迅先生还是坐着。
有时许先生醒了，看着玻璃窗白萨萨的了，灯光也不显得怎样亮了，鲁迅先生的背影不像夜里那样黑大。
鲁迅先生的背影是灰黑色的，仍旧坐在那里。
人家都起来了，鲁迅先生才睡下。
这也可以看出鲁迅先生也是一个敬业投入的人。但鲁迅先生的写作，不仅是赶稿子，还是对中国当时现状的思考，对封建、迷信、愚昧的批判。尽管鲁迅先生已经逝世80多年了，但通过《觉醒年代》的演绎，让我们看到了一个活生生的鲁迅，他不仅是新文化运动的旗手、不苟言笑的斗士，也有着风趣幽默的一面。
《觉醒年代》观后感4
《觉醒年代》这部电视剧主要讲述了从1915年《青年杂志》到1921年《新青年》成为中国共产党机关刊物的故事。描述了当时吃人的社会风情和百态人生。该剧介绍了李大钊、陈独秀、胡适从相识、相知到最后分手，各自走向各自认为可以拯救中国的道路。中间还穿插了一些如陈延年、陈乔年、周恩来、邓中夏、赵世炎等革命青年追求真理的坎坷经历，再现了一百年前中国的先进分子和热血青年演绎出的一段追求真理、燃烧理想的激情澎湃的岁月，深刻提示了马克思主义与中国工人运动相结合和中国共产党建立的历史必然性。
在这部电视剧中给我印象最深的人就是陈独秀先生。他的一生一心为公，光明磊落，丝毫不搞阴谋诡计。在新文化运动的过程中，他被无数人唾弃、甚至有许多人在北大的校园里进行游行，希望将陈独秀赶出北大，当时正好被陈独秀先生碰到，大家本以为他会大发雷霆，但他却一笑致之。他那比海还宽广的胸怀难道不是我们学习的榜样吗？他即使在艰苦困顿的`晚年也不接受敌人的馈赠，表现出了一个革命者的刚强骨气和高尚人格。坚决地揭露和批判旧社会腐朽的制度、旧思想、旧文化等种种弊病，代表了社会良心，为后人做出了杰出的表率。
看完这部电视剧，我感受颇深。我们当今美好的社会不就是像他们那样的人拼搏出来的吗？我们要努力学习，不负他们对我们的期望。
《觉醒年代》观后感5
看了电视剧《觉醒年代》，我被这些思想革命先驱不屈不挠的革命意志打动了。
我们从细节上看一看这种意志的体现。先来看“南陈北李”：
1917年俄国“十月革命”后，李大钊与陈独秀合作编辑《新青年》，舍弃小家，坚决推行马克思主义和社会主义学说，以及“只有所谓暴力革命才适合中国”的理论。从陈延年的无政府主义组织（“互助社”）倒闭的教训中，两人更加明确了马克思主义救国的方向，更积极地为中国寻找药方，矢志不渝。
1919年5月初，当巴黎和会上中国外交失败的消息传来，学生中爆发了强烈的不满。陈独秀、李大钊引导学生罢课走上街头，进行爱国主义宣讲，唤醒民众的爱国热情，使“五四运动”由学生运动扩大成工人、商人、学生等多阶级联合的爱国行动。虽说，陈独秀因向民众发放爱国传单《北京市民宣言》（被称为“独立高楼风满袖”）给北洋政府提5条最低要求被反动警方发现而惨遭冤狱，但他依然坚持自己为昏睡不醒的旧中国寻找药方的志向，从理想中汲取信念，早已做好在研究室和监狱之间来回出入，同时把监狱也当作研究室培养新的文明的准备，就像他在看到七百余爱国学生被捕时写下的文章《研究室与监狱》一样。陈独秀被李大钊和群众营救保释后，李大钊赞扬他“什么监狱什么死，都不能屈服了你；因为你拥护真理，所以真理拥护你”。“五四运动”后的1920年，陈独秀与李大钊商讨了在中国建立共产党党组织的问题，“南陈北李，相约建党”的佳话因两人坚定的报国志向而从此产生。1921年7月下旬，中共一大召开，中国共产党诞生。
其实，像陈独秀和李大钊这样有着坚定志向并从中获取力量的人还有很多，比如参加学生运动的郭心刚和邓中夏。二人不顾被反动军阀抓捕的'风险，从民主、科学救国的理想中不断坚定意志，在公众面前演说，传播爱国救亡思想。郭心刚甚至不顾体力已经不支，直至离世前仍在惦记着爱国救亡。图片
总的来说，思想解放先驱们的超人胆识，令我深感敬佩。如果没有他们的奋勇拼搏、不惧牺牲，绝不会有新中国的成立，更无今日之辉煌。现在的我们，正值流金的青春岁月，而世界，正经历着“百年未有之大变局”。因此，从现在树立造福社会的志向和信心，不负韶华，打好基础，像当初的觉醒先驱一样不懈奋斗，才对得起祖国，不辱使命。
《觉醒年代》观后感6
适逢百年建党，热血影片不断推出。
电视剧《觉醒年代》，介绍了以陈独秀、李大钊、毛泽东等为代表的一批优秀共产党员中华民族与官僚主义资本主义的斗争。
在影视题材中首次正面大张旗鼓的树立了陈独秀先生为了启蒙国民爱国、保国，以身试险的形象。他从几度流亡日本时，反思国可爱也可不爱被当作汉奸，到创立《新青年》引发民众极大的关注，再转移至北京大学，逐渐唤醒人民的爱国护国之心。后来他被北洋政府从北京逼返上海，被迫坐牢，把监狱当作研究室，可以说，陈独秀倡导的新文化运动，振聋发聩、妇孺皆知。他在启蒙人民思想过程中，遇到很多困难，时时刻刻都有生命危险，但他毫不畏惧，坚持自己的初心，克服各种困难，最终唤醒人们的思想，大家团结起来爱国护国，把侵略者赶出中国！
李大钊对马克思主义的信仰与坚持最是令我感动，他的坚守让我看到他人格中最光辉的东西。如果没有他对马克思主义的研究和实践，中国走向正确的道路会晚多久？他与陈独秀的合作互动，相互信任，彼此相惜的友谊真是让我羡慕。当然，这份友谊更是促进了社会主义在中国的落根和发展，使中国共产党的成立水到渠成。
被称为“民族魂”的鲁迅却“表现不佳"，无奈沉迷纸堆，考据金石，以古讽今，麻痹自己！而胡适的选择有些让人感到失望与遗憾，他保守的.认为学问就是学问，与政治无关。他那种关起门来只做学问的思想，让人觉得他有点懦弱。而陈独秀的两个儿子陈延年、陈乔年是我首次耳闻，但印象深刻，他们既受父亲的影响积极寻求自己的信仰，又有自己的思想主见。他们靠自己努力去养活自己，并亲身实验自己的信仰，哪怕受尽折磨、付出生命也无惧无悔，真是令人钦佩。还有郭心刚这个角色，我没想过一个人可以因为故乡，因为祖国如此操劳，一夜白发，最后以身殉国。
觉醒，这个词十分贴切、精准的说明了当时人民的思想变化过程。清朝末主降派占据了话语权，干了许多卖国的事，使国家处于亡国为奴的水深火热中。无数仁人志士积极探索救国之路，有封建绅士的洋务运动，有勋亲贵胄的君主立宪，有军阀复辟帝制……各派各流，粉墨登场，偌大中华，成了试验场、决斗场。为了国家独立完整，革命先驱们真是操碎了心，他们才是我们真正该崇拜的偶像！
在五四运动中，李大钊最早发掘了工人的力量，接触马克思主义后毛泽东认真思考了中国工人阶级弱小需要同盟的问题，陈独秀在武汉演讲公然抛出了无产阶级暴力革命的道路选择，一代人的集体智慧，逐渐凝结，慢慢滴灌中国大地。
中国，这头沉睡的雄狮终于醒了！
《觉醒年代》观后感7
看完央视大剧《觉醒年代》，历史的指针仿佛回拨，将我带回到那个黑暗绝望的年代。然而绝望也催生觉醒的决心，以陈独秀、李大钊为代表的一批先行者，带领一批有理想的热血青年，声嘶力竭地奔走呼号，唤醒着民众的爱国心。他们是黑暗中的火炬，照亮前路；他们燃着灼灼目光，踏路而歌，向我们大步走来……
一、泥泞的路
大雨中的长沙街头，短短百米的泥泞道路，青年毛泽东却目睹了旧制下的众生相：乞讨者衣不遮体，一边在泥泞的路上匍匐，一边用手抠着脏碗里的剩食；声势浩大的军阀扬鞭而过，撞翻了商贩的推车；三个孩子被当街售卖，他们眼神迷茫，看不到未来；一位富家少爷坐在洋车里，吃着三民治，麻木地看着雨中发生的一切……真是“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的凄零景象。
看到青年毛泽东，我仿佛看到了黑暗中的一束光，我想若不是那一刻他怀揣一摞《青年》杂志（后为《新青年》）在雨中街头疾走，若不是那些雨中的蒙昧都被他看到，更加坚定他的决心，或许中国的命运在后来的很多年里都不会改变――他终将在这泥泞中踏出一条救国的路……
二、英勇的路
陈独秀的儿子陈延年与陈乔年兄弟两次上路，一次是为了寻求真理，踏上了去法国勤工俭学的路，另一次却是遍体鳞伤，带着镣铐，淌过殷红的血河，踏上英勇就义的路。两次的上路，两次的回望，眼神依旧清澈明亮，笑容依旧灿烂坚定，意气风发中展现着“我以我血荐轩辕”的豪情，让人潸然泪下。陈乔年就义时说：“让我们的子孙后代享受披荆斩棘的幸福吧！”是啊，他们用年轻的生命换来了我们现在的岁月静好，我们更要珍惜这来之不易的幸福。
我们中国少年应当自强不息，未来的我们定要肩负起国家重任，将他们未走完的路走下去……
三、光明的路
1920年2月，李大钊冒险将受到警察缉捕的陈独秀送出北京。就在他们经过天津时，见到无数流离失所的饥民，其中一位白发苍苍的老人绝望地问陈独秀：“这样的国家还有救吗？”顷刻间，江河翻腾，狂风呼号，天地变暗。陈独秀这样的七尺男儿伏地大哭，李大钊无语哽咽，连拉车的马儿似乎都要落泪。从那一刻，他们意识到必须建党才能把中国引向光明，让中国人民拥有人的权利和尊严，都能够过上好日子，他们紧握右拳，共同宣誓建党……
看到这里，我按奈不住心中的汹涌澎拜。我们的祖国曾经创造过人类历史上最灿烂的文明，但是鸦片战争以后，就变成了遭西方列强蹂躏而成为最没有尊严的国家。然而中国共产党成立了，中华民族从此可以走上一条光明的'道路了……
剧中还有很多感人的画面，当看到蔡元培雪中三顾茅庐，邀陈独秀北大任职的目光殷切；当看到周树人以笔为刀，向封建礼制讨伐，写下《狂人日记》后眼中滚出的热泪；当看到李大钊奋力挥起拳头，喊出振奋人心的话：“一百年后的中国，他必然会证明我今天的观点，社会主义绝不会辜负中国”！我的胸膛里燃烧起一团火，曾经贫弱的中国，正是有了这些觉醒者才有了今天的强大，才可以在今天对美国大声说出：“你们没有资格在中国面前说，你们从实力的地位出发同中国谈话！”
在中国共产党建党100周年华诞，让我们回望这荆棘丛生的风雨之路，再看看这盛世的繁华，我们仍要不忘初心，牢记先革命辈们坚持的信仰和使命，心怀远大的理想，脚踏实地学习本领，做新时代的朝阳，民族的脊梁，国家的栋梁，在中国伟大复兴的道路上，留下我们这一代青少年的足迹。
《觉醒年代》观后感8
1915年第一次世界大战进入空前惨烈的第二年，趁德国在欧洲分身乏术，日本加紧了在中国的扩张，在此前后，自二次革命失败，孙中山等人被迫流亡海外。资产阶级革命派无力把反帝反封建的斗争进行到底，国内政局混乱，人民痛苦不堪。内忧外患，再次将中国抛入风雨飘摇之中。
1915年5月9日，袁世凯下令同意与日本签订丧权辱国的21条，根据这个条约，中国承认日本继承德国在山东的一切利益，日本在中国南满和蒙古东部享有特殊权利，日本获得在中国多条铁路建筑权等等。北洋政府的行为遭到全国民众强烈反对，全国各大城市如北京、广州、武汉、青岛等等都举行了声势浩大的示威游行，上海码头工人举行大罢工，宣布抵制日货。汉口、镇江、汉阳、长沙等地的工人相继举行了各种抗议活动，拒不承认21条，誓雪国耻，表现出坚定的反对立场和强烈的爱国热情。
在这个倭族趁机，逼我夏宇，中华民族危在旦夕的.国亡人死之际，就应该唤起民众的觉悟，振作民族的精神。如果把共和的思想灌输给民众，则必须推翻封建的思想，这便是觉醒年代的寓意。在这个年代，陈独秀、易白沙、严复、李大钊等等，这些人便是要让全国百姓思想从封建到彻底的觉醒。
“这一次我们真的遇到了前所未有的强敌，这个强敌不仅强在武力上，更重要的，他还强在思想上和理念上，他们不仅有工业时代所产生的先进武器，他们还有资本时代所产生的先进理念和先进的体制，在他们面前，我们的制度落后了，我们的思想也落后了，一句话，我们的人落后了，这是我泱泱中华几千年文明史上的第一次，所以我的结论是改造中国，首先要改造中国人的思想，提高中国人的素质，要想光复中华昔日之辉煌，首当其冲的要造就一代新人……我向各位保证，让我办十年报纸，全国思想都会为之改观！”
这句话说的是多么有理有据，发自肺腑，慷慨激昂，直指人心，在这个大多数人都看来无药可救的国家，陈独秀却没有放弃他，还找到了关键“药方”！
我们今天的一切如平安幸福，都应当感谢，感恩无数革命先烈们的奋斗，如果没有他们，就没有现在的平安幸福，如果没有他们，就没有现在的繁荣昌盛！
《觉醒年代》观后感9
回溯到100多年前，那是一个动荡不安，时局不稳的年代，却也是中国人民在黑暗中觉醒的年代。辛亥革命以来，整个民众的思想发生了翻天覆地的变化，民主共和思想深入人心。中国许许多多的有识之士踏上了探索国家新出路的征途。
在这样一个时代，无数青年才俊毅然回到中国，力图“求一可爱国家而爱之”。为了启发民众的思想觉悟，也为了塑造新一代青年、再创一个崭新的国家，陈独秀先生首当其冲。他高举民主与科学两面大旗，创办《新青年》，掀起了现代中国思想启蒙的新文化运动。新文化运动像一滴晶莹的露珠，落在了中国这棵干枯的小树苗上，使其得以复苏，甚至开出灿烂的花。而作为新文化运动的“领头羊”，陈独秀不忘初心，不负重托，以惊人的才华和毅力，宣传新文化新思想，提倡白话文白话诗。
“如今我们回来了，请你们看分晓吧！”这是胡适之说过的一句话，令我记忆犹新。“我们”――中国有着拳拳之心的青年们回来了，他们将要献身于国家，为国家的尊严、人民的生存而奋斗！那些欺辱中国人、瞧不起中国的人们，请你们看看吧！中国这头沉睡的雄狮要醒过来了，它一定会成为世界强国，成为我们每一个中国人的骄傲！
“时代造就英雄，伟大来自平凡。”每一个顶天立地的'英雄都是普通人，成为英雄是因为他们对国家的热爱。一百年前的中国，有正直的易白沙、忧国忧民的李大钊、弃医从文的鲁迅；如今，有我们！
我将无我，不负国家。我们身为青少年，应该好好学习，不负韶华。不辜负祖国对我们的期待，不辜负父母和老师对我们的谆谆教诲，报效祖国。我坚信，在我们的共同努力之下，中国一定会强大起来的！
《觉醒年代》观后感10
我趁暑假闲余之时观看了《觉醒年代》，讲述了从袁世凯复辟帝制到五四运动中由陈独秀、李大钊等带领青年同志们寻找一条新的救国之路。
在剧中，我了解到中国的新道路不是照搬西方资本主义旧道路，而是寻出一条符合国情，符合我们所倡导的人民当家做主的道路。起初他们所求是“二十年不谈政治，专心去搞思想启蒙。”可随着一战的胜利中国作为战胜国参加的巴黎和会，可外交的失败，令仲甫先生对于他们所求重新思考，认为政治与启蒙应当为一体。
“他们可以挡住天上的太阳，但他们无法挡住民主的光芒。”1919年5月4日爆发了一场彻底反帝反封建的爱国运动，由北京十三所高校学生上街游行示威，集体罢课。“外争主权，内除国贼”“誓死力争，还我青岛”等爱国口号，看得我热血沸腾。最终由学生发展到工人、商人各个阶层。
一个民族总有些东西是不能亵渎的。天破了，自己炼石来补。洪水来了，自己挖河渠疏通。疾病流行，自己试药自己治。在东海淹死了就把东海填平，被太阳暴晒的就把太阳射下来。斧头劈开的天地之间，到处都是不愿做奴隶的人。中国人不就是如此吗。鲁迅先生在《中国人失掉自信力了吗》一文中写到“我们自古以来，就有埋头苦干的'人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。”所以我们中国人民最不缺的就是有志之人。
历史不会重演，我相信他们不曾离开，只是换种方式存在。很感谢我生在华夏，也很感恩有这些时代星星的守护。我们虽无法抵御浪潮，但永远会记得灯塔。
愿以吾辈之青春，护卫这盛世之中华。
《觉醒年代》观后感11
“神州昏暗虎狼凶，捍卫国家志士雄。”自五四以来，无不匮乏五四现代诗及缅怀歌颂之纪，其目以望后者观可后起之。而诸辈学子斗争惊列寇，泣华夏，各豪杰攻打震华庭，虽曰狱中鼎立，亦以一己之力呈华夏之气魄。
书中赞曰：“五四之意义乃是彻头彻尾的反帝反封建革命，亦以全新面貌使新民主革命始之。”在观影后的我们，或热泪盈眶五四之悲壮，亦或是因中国青年奋起博发而自豪，群众爱国，此国乃有前程；反之，则好似万丈深渊，扶不起的阿斗，一再趋于下流。
作为当代青年，我们庆幸国力强大而自豪，泱泱华夏，赫赫文明，而回顾往昔，我们更应该重在失败的经历中找寻历史的教训，亦应找寻散落在历史事件背后的英雄，我们敬之，仰之，更向之。我们视这些热血青年为前进的榜样，迷茫路途中的指向明灯，他们的青春永驻，而青年的热血也永远在沸腾着。山河壮丽，岁月峥嵘，我们在五四的前夕，以混合历史剧的'形式，将我们对前人的敬仰融入史册，我们用自己的方式在纪念着他们，我们用自己的形式在向他们诠释着“放心，祖国有吾辈青年，可以放心的把五四这块锦旗交于我们手中。”毋庸置疑，当代青年会传承五四精神，在缅怀中成长，不以中国任何一片土地作为牺牲的代价，我在，国亦在，有国，才有家。观影的旅程很短，但却是我们终身勉励的语料库。
《觉醒年代》观后感12
最近，看《觉醒年代》令我感触尤深，开篇第一集描写了仲甫为了与守常见面，当众多爱国青年说出“中国无药可救”，还遭到郭心刚的唾弃，但最后结果令人满意。
这部电视剧主要讲述在仲甫等人的不断努力下掀起一阵新的革命思潮，前八集分别写了陈独秀与李大钊初见，谈革命、创办杂志，再到去北大当文科学长。之后陈独秀邀请鲁迅撰稿，这当中每一集都看的我热血沸腾。
其中，令我印象最深的一段剧情，就是在钱玄铜去找鲁迅，而鲁迅身后是一人被斩首示众，众人原是当做看戏，当砍刀落下之时众人却又吓得连连后退。此情此景，实属令人难过、悲哀但却无能为力。
钱玄铜说鲁迅消沉，鲁迅却对他说道：“假如啊，有这么一间铁屋子，绝无窗户，而且是万难破毁的，里边有许多熟睡的人们，不久就要被闷死，然而从昏睡入死，他们全然不知道就要死的悲哀，现在，你大嚷一声惊醒这几个较为清醒的人，但是这不幸的少数者，要去承受这无可挽救的，临终的苦楚，你倒以为你对得起他们？”钱玄铜又反驳道；“如果我嚷几声，能叫醒那几个人，你就绝不能说，他没有毁坏这铁屋的希望。”
这段令我映象尤为深刻，是揭露社会情形的`实事，让人身临其境。那时的政治混乱，令人担忧，陈独秀等人为此努力，想改变这个社会。他们都不怕任何势力，更不畏惧任何牺牲，哪怕是背上“卖国贼”的骂名也要为之奋斗。
李大钊先生曾与同学在大街上进行游行，被当时政府追捕，虽然对北京有着诸多不舍，但迫于形势，只能无奈前往上海。
一个民族是在一次又一次的尝试中，不断进步，最终摸索出一套最为适合本民族的制度，他驱使了许许多多的普通人勇于斗争，也燃起了群众的民族情怀和激情，在时局混沌的情况下对着腐朽的社会不断进行着冲击。在革命斗争中，虽然充满了艰辛困苦，必然不会一帆风顺，他们依然苦中作乐，为了创造一个全新的社会而不断努力。
克服困难，不断成长，中华民族必定会站起来，不再受外人的欺负，在中国的领土上真正的当家做主。那些艰难的日子，使我们奋勇向前，终究站在了世界的舞台上，这是数代人义无反顾奋斗换来的。让我们向那些先烈致敬，也提醒了我们珍惜现在生活的同时，为了实现中华民族的伟大复兴而奋勇前进。
《觉醒年代》观后感13
青年如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最可宝贵之时期也。――题记
犹记100年前“南陈北李”共同建党，创造一段历史，令后人世代传颂；而100年后的今天，一部讲述中国共产党从一颗种子到生根发芽的电视剧――《觉醒年代》也应运而生。一百年，足足一百年，回望世事的沧海桑田，那些历史另一端的人已成为天边繁星，但他们的故事在今人的品味中依旧澎湃如昨。
《觉醒年代》正如它的剧名一般，呈现了一个人民思想开始觉醒的中国。最初的旧中国内外动荡不安，战争连连，“闹灾荒、闹瘟疫、闹土匪、闹兵乱，啥都闹，没法活了！”这是当时老百姓的真实生活，可谓苦不堪言。两千五百年不变的车辙更无法去面对西方列强的尖船利炮。这个国家，已经病入膏肓了！
中国自救的良药在哪儿？中国还有救吗？有的。搞技术？改制度？洋务运动、戊戌变法的失败，都证明这并不能使中国真正富强起来。在这充满未知的十字路口，有一位先生站出来了。他说，要想救中国，必须改良中国人的思想。他是陈独秀，他带领一批干将，吹响了新文化运动的号角，向腐朽的封建礼教宣战。他要将国人骨子里的愚昧落后一一拔除，他要将崭新的、先进的思想火种撒向神州大地。
与陈独秀先生一同站在新文化运动一线的李大钊先生，在日本留学之时曾挥笔写下振聋发聩的《青春》。他说：“以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙。”青年人的力量是无穷的，他们有着旺盛的生命力，只要他们有了坚定的信念，就能够放开手脚、一往无前，破开陈腐的旧社会，大刀阔斧地开辟出崭新的未来。而有着文化素养的青年学生，也更能接受先进的思想理念。要启蒙国人的思想，首先要在青年学生身上下功夫、在教育领域下功夫，指引他们打碎旧思想的枷锁。
一个大雪纷飞的日子，天地间银装素裹，分外妖娆。一位儒雅的老先生向着陈独秀一躬身、一拱手、一声“仲甫”，直让二人心弦皆一颤。老先生是新任的北大校长蔡元培，他三请仲甫出山，终于让陈独秀决心来到了北京大学。从此，北京大学中百花齐放百家争鸣，成为新文化运动的重要阵地、 青年学子睁开了明亮的双目。邓中夏、郭心刚、赵世炎……一个又一个意气风发的年轻人意识到了国家所面临的困境，成为了新文化运动坚定的支持者。
青年学子迈出了探索的步伐。中国迫切需要真正适合中国的理论对中国的发展道路进行指导，但什么理论才可以救中国？陈延年和陈乔年兄弟俩用实践说话，成立工读互助社，验证克鲁泡特金的互助论。实践是检验真理的唯一标准，尽管互助社最后失败，但这代表着学生们已经开始不断探索、找寻方向。
青年学子挑起了肩头的重担。巴黎和会中国外交失败，四万万中国民众岂能接受将中国的领土拱手让给他国？！轰轰烈烈的五四运动在天安门广场爆发了！学生成为五四运动最初的主力，他们挥舞着鲜红的标语，呼喊着铿锵的口号，在政府的暴力镇压下仍冒着生命危险站上街头 青年学子高举起抗争的'拳头。软弱的政府无力向耀武扬威的外国开炮，却将枪口对准了自己人。街头散发传单的学生被捕入狱，冷冰冰的枪械抵上他们的胸膛。可你以为这样就能让他们屈服么？他们是坚韧的、刚毅的、不屈的，他们在监狱里革新自我、坚持学习，他们在监狱里高举拳头、绝食抗争，他们将监狱当作锻炼自我的实验室！
有责任、有担当、有智慧、有勇气。这是觉醒的青年一代，是立于潮头锋芒锐利的青年一代，是心怀家国顶天立地的青年一代！他们用滚烫的热血、不屈的意志、高尚的灵魂在汗青之上烫出一点痕迹，残留的余温可供后世触碰先人亮如彗星的眼眸。
时光流转，岁月变迁，中国早已摆脱积贫积弱的困境。如今的中国国力强盛，社会稳定和平，大有可为的黄金时代已在眼前，我们身为祖国的青年一代，理应抓住机遇、有所作为。
但是，最近的新冠疫情，河南暴雨，来势汹汹，狠狠地打击着中国。即便如此，新冠疫情期间大量的青年奔赴前线，英勇奋战，舍弃与家人团聚的机会誓要为祖国，为老百姓们，营造一个安稳的社会；河南暴雨之时，仍是大量青年争相为河南捐款，让灾民们看到了生的希望。
而如今身处这个时代，这个年龄的我们更应该努力学习，提升自身的能力，坚定爱国的信念，承担起祖国未来的伟大责任！
《觉醒年代》观后感14
最近，看了一部震撼我良久的电视剧――《觉醒年代》。这是一部庆祝中国共产党建党100周年的献礼片，讲述的是1915年《青年杂志》问世到1921年成为中国共产党机关刊物这6年发生的事情。
短短的6年，却是不平凡的6年。在这6年里，让我认识了一大批青年榜样，有带头组织学生运动的赵世炎；有吃得苦、为人正直、有理想、有组织能力，最后为革命事业献出生命的陈延年；有坚定传播着马克思主义，致力于宣传新思想，鼓舞人民在觉醒的`道路上前进的邓中夏；有为国一夜白头，血书讨公道伐正义的郭心刚等等。一群有志青年聚集在一起，为探索救国救民的道路，在混沌中上下求索。
电视剧里让我印象最深的一幕是第一次世界大战，德、奥等同盟国战败，战胜国在法国巴黎举行和平会议，中国作为战胜国之一，也派代表参加。但会上日本却提出要把胶州让与日本的无理要求，外交官陆征祥在会上严重抗议，并提出一份长篇说帖说明理由。主持和会的美、法、英、意等国对此均作壁上观，说帖终被搁置。那一幕让我深深感受到弱国无外交，四处求助换来的是轻视，连一个警卫都是居高临下的姿态。
而与此同时，因巴黎和约，“五四运动”在国内爆发，从学生罢课，发展到工人罢工，22个省、150多个城市予以响应，爱国斗争的怒火燃遍全国，人民纷纷要求“拒签巴黎和约”，“收回山东主权”。众多学子被关押、殴打，但这并没有浇灭青年学子的爱国热情，明知上街抗议会被捕被打，但是仍然以“敢为天下先”的勇气，以“天下兴亡，匹夫有责”的担当，走向街头。直到后来实在没地方关押学生，警员们不得已，实行不再逮捕上街抗议的学子抓住了只殴打的策略。这一幕，让我看到了一百年前，那群青年们为国家为民族的“明知山有虎，偏向虎山行”的精神，直到今天也同样深深感染着一百年后的年轻人。
北大校长蔡元培说过：“如今，国家已经到了存亡绝续的危急时刻，我们每一个北大学子都应该挺身而出，为挽救国家的危亡，做先锋。我们要唤醒民众，敦促政府，拒签这个不平等的巴黎和约，捍卫我们的主权。”一字字一句句，铿锵有力，直指人心。
望着这片明亮安静的天空，我不禁想到，在那个国运飘摇、民不聊生的时期，正是有那些敢于撕破黑暗的革命者们，他们少年时代的觉醒，为年少的我们换来一张张安静的课桌。青年兴则国兴，青年强则国强，在历史的壮阔画卷里，他们心中有理想，眼中有光芒，为新时代的我们树起青年之榜样！
《觉醒年代》观后感15
今年是中国共产党建党100周年，中央电视台播出了电视剧《觉醒年代》。《觉醒年代》首次全景式展现了新文化运动、五四运动的时代风云和历史画卷，清晰地反映了马克思主义在中国的早期传播和中国共产党创建的全过程，真实地再现了一百年前追求真理、燃烧理想的峥嵘岁月。
上世纪初，辛亥革命失败后，中国社会处于军阀混战、倒行逆施、民众蒙昧、思想混乱的黑暗时期，将出路问题再一次摆在中国人面前。为探索救国救民道路，一群有识之士开始奋起抗争。
李大钊、陈独秀、毛泽东等有志之士在混沌中上下求索，从新文化运动开始着手思想启蒙，力求唤醒民众救亡图存。随着十月革命一声炮响，他们开始接触、学习、接受、传播马克思列宁主义，逐步确立了社会主义、共产主义信念，达成了只有社会主义、共产主义才能救中国的共识。逐渐从思想启蒙转向革命行动，他们倡导运用马克思主义指导中国革命实践，创建了中国共产党，使中国革命面貌为之一新。电视剧《觉醒年代》清晰展现了这一过程，揭示了中国共产党成立的历史必然。
聚焦建党风云人物，致敬建党革命先驱。《觉醒年代》突出展现了李大钊等中国共产党革命先驱的崇高理想和卓越贡献，客观、全面、鲜明、生动地塑造刻画了一幅立体而丰富的人物群像图。剧中既有李大钊、陈独秀、毛泽东等为中国共产党的建立做出的历史贡献，也有周恩来、邓中夏、赵世炎等青年革命者推动马克思主义与中国工人运动相结合的实践之举，更有陈延年、陈乔年等爱国进步青年为国为民做出的流血牺牲……这些共产党早期革命领袖有血有肉、有理想有锋芒、有困境更有探索，他们的革命品格与斗争精神，深刻传递爱国情怀，传播了爱国爱党、艰苦奋斗的.正能量。此外，鲁迅、胡适、蔡元培、辜鸿铭、钱玄同等新旧文化阵营中的知识分子的思想和观点也在《觉醒年代》中形成交锋，塑造了丰富多彩的时代人物群像。
《觉醒年代》以史为据、以人为本，呈现历史真实，传递爱国情怀，重温党的初心。以中国共产党的成立为核心事件，勾勒大时代，传承大文化，抒写大情怀，揭示出中国共产党和社会主义道路是中国历史和中国人民的必然选择的主题，艺术再现了共产党人的初心梦想，传递出极富感染力的爱国主义情怀。
《觉醒年代》深深地吸引了我，前后观看了二遍，作为一名中国共产党党员，为建党革命先驱们的崇高理想和卓越贡献折服，为他们探索救国救民道路舍生忘死的品格感动；为他们不畏强权人民至上的精神敬仰。作为一名高职教育工作者，生逢为实现“二个一百年”宏伟目标和中华民族伟大复兴的中国梦大时代，更应脚踏实地，坚守岗位，努力创造性做好本职工作，为实现中国制造强国向中国智造强国贡献自己的力量。
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