把根留住初中议论文（通用16篇）
大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，特别是作为主要学习作文类别之一的议论文，议论文的样式有社论、评论、读后感等。优秀的议论文都具备一些什么特点呢？下面是小编帮大家整理的把根留住初中议论文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
把根留住初中议论文 1
今天是三月三，是炎黄子孙感到骄傲、激动的日子，因为一年一度的拜祖大典将在我们新郑市的黄帝故里隆重举行。
早上，一睁开眼，我就一咕噜从床上爬起，飞快地穿好衣服，来到电视机前，赶紧打开电视，调到拜祖大典的现场直播。只见黄帝故里人头攒动、锦旗飘荡、彩带飞舞、欢歌劲舞，好不热闹。参加拜祖的`人们领导神情激动，兴奋不已，因为来这拜祖，是他们莫大的荣耀。
许多海外的炎黄子孙欢聚一堂，来这认祖归宗，共叙乡情，共谋发展。他们神情庄重，虔诚地向轩辕黄帝鞠躬、上香。人类始祖“轩辕黄帝”看着面前的“儿女 ”，脸上也仿佛露出了一丝笑容，眼神中流露出慈爱的目光。此刻，我内心也十分激动，是啊！我们流着相同的血，喝着相同的水，我们是相亲相爱一家人。我相信每一个炎黄子孙来到我们新郑的黄帝故里，都会感到家的温馨。
“同根、同祖、同源，和平、和睦、和谐”。我们都是中国人，都是炎黄子孙，不管我们身在何处，我们的心永远都和家乡连在一起，让血脉再相连，留住我们的根。
把根留住初中议论文 2
泱泱中国五千年文化犹如一颗明珠，在历史的长河里璀璨夺目，大放异彩。至今，这颗明珠竟已蒙上灰尘，逐渐黯淡，甚至被人遗忘。
看看，我们中学生的课桌，我们的床头，各种漫画、网络言情小说充斥其中；要问中国四大名著是什么，抱歉，先百度一下；口中念念有词的是《江南style》、《伤不起》等神曲；要背《论语》六则，呵，还真背不全；众人皆知李敏镐、都教授等欧巴，从身高、体重、星座、爱好，无不烂熟于心，却不知李白号称“青莲居士”，杜甫也叫“少陵野老”。有时间去追一部毫无营养的肥皂剧，却不能静下心来读一读“斯是陋室，惟吾德馨”。悲哉，中国文化！悲哉，中国人！
曾看过暴风雨中的浮萍，颤颤巍巍地飘浮于水面，虽不停的地被雨水冲刷，却始终没被冲走，因为细弱的.浮萍下有根支撑。
曾看过翱翔于空中的风筝，不是风的鼓吹，而是线的牵连才让它飞得更高更远。
根于浮萍，线于风筝，正如中国文化于中国人，都是让它们得以生存和发展的根源。没有根的中国人不能算一个真正的中国人，无论你到哪，你都是没有归处的孤魂野鬼。而没有厚重文化支撑的中国，就像失去肥沃土地的小树，终究不能长大，更别说立于世界之林了。
静下心来，捧一杯香茗，翻开那尘封已久的中国文化，从“恣蚊饱血，尝粪忧心，芦衣顺母，亲尝汤药”等故事中体会中华民族的“孝”，从“少壮不努力，老大徒伤悲”“为中华之崛起而读书”体会中华民族的“拼搏”；从“日出而作，日落而息”、“静以修身，俭以养德”中体会中华民族的“勤劳俭朴”；从“月是故乡明，露从今夜白”、“举头望明月，低头思故乡”中体会中华民族的“乡愁”……
把根留住！把文化留住！让我们把这颗东方明珠慢慢擦拭，重放光芒！
把根留住初中议论文 3
树有根，有根才枝繁叶茂，葱郁参天，花有根，有根才经冬历夏，年年花落花开。那么在我们生存的这一片中华大地底下，也埋藏了深深的根，跨过世纪，穿越秋冬，这根深深地扎在每一个中华儿女心里。
美轮美奂的皇家庭院，潜得住一代又一代的帝王将相，却容不了那一个不羁的灵魂。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”李白有一个不安的灵魂，他有更高的追求，于是他选择流浪，选择远离宫廷的纷争和世俗的熏扰。我们需要这清高的根！
人生本来如白驹过隙，荣华富贵、寿终正寝都将随岁月的风烟飘散，高吟“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥不求青史留英名，他没有随波逐流，虽然是马革裹尸，却要犹留正气参天地。我们需要这正直的根。
脑子里浮现出历史上那忠臣匡世救国却往往身陷囹圄的身影，想起了一代又一代忠臣的慷慨之歌。当污吏无能而取其投降时，林则徐去高歌“苟利国家生死以，岂因祸福趋避之。”当有人面对断头台锋利的刀而害怕，谭嗣同却笑吟“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”我们需要这爱国的根。
千年激扬的文字依然荡漾在心中，那个皓首白发的老人吟咏着“举世混浊兮我独清，众人皆醉兮我独醒。”屈原认为“余心之所善兮，虽九死而未悔。”于是他毅然选择把高洁的情操连同壮美的文字沉入江底。我们需要这高洁的根。
无际的吟哦，醉倒了世世的`楚楚衣冠，撼动了代代的凡夫俗子，历史抚平了风涌乍起的波浪，吹干了沙场上映日而挥的英雄鲜血，但是，他却不能带走那些融入人们生命灵魂的根，于是，这些正直、清高、爱国、高洁、不朽的根却冲破历史的尘芥，永世长存下来，成为连接每一个中华儿女情感的纽带。
华夏存根，根扎龙子凤孙。
把根留住初中议论文 4
五千年的历史，造就了中华民族灿烂多彩的文化，这不仅让我们领悟其中的意义，还陶冶了我们的情操。迄今，着历史悠久的文化已经逐渐走向了世界，却丢失在本土的角落里。作为炎黄子孙，历史赋予我们神圣而不可推卸的责任――把根留住。
丰富多彩的文化，但就传统节日来说，就令人眼花缭乱。如喜庆的春节、团圆的中秋节、热闹的元宵节……都是古老的节日；再如意义深远的'清明节、国庆节、劳动节……可这些传统的节日似乎是失去了光芒不再倍受我们的关注，转而流行起了西方的节日，什么情人节、圣诞节、万圣节……深受青少年的青睐却冷落了我们中国的传统节日，就那今年的清明节来说吧！看见街上是如此的冷清，去扫墓的只有家里的几位年长的长辈，没有那些青年小孩的参与，失去了往年扫墓的热情。我家亦是如此，原因是那些外出工作的青年说怕挤车，而且假日较少，便推迟了回家。可见传统节日日趋受到冷落，作为赋予历史使命的我们，要大声疾呼：要淡化洋节，传承中国的传统文化。要承担起传承文化的责任――把根留住。
中国的传统节日丰富多彩地方的文化特色更为显著。不看远的，就拿我的所在地来说吧！什么遂溪醒狮，吴川飘色，雷州的石狗文化，东海岛的人龙舞等等，都代表着那个地区的丰富多彩的文化生活，都被列入了中国的非物质文化遗产。可作为新时代的我们，对自己的家乡文化特色又了解多少？又有多少人参与传承文化的活动呢？结果让人心寒。还记得童年是那热闹的元宵节，满街的灯笼，水泄不通的人群，个个都不亦乐乎。如今，当我再次步入元宵街上时，只有断断续续的吆喝声，买卖的人也不多，更不用说有庆祝的人群了。而当圣诞节来临之际，大街小巷、门前门后都排满了圣诞树。唉！洋节得到了重视，传统节日却被忽略了。不用说，我们又不可以推卸的责任。我们应用与承担自己的责任，把传统的根留住。
新春佳节，我希望能听到爆竹声满街：元宵灯笼，我渴望欢声笑语，吆喝声大街小巷；团圆中秋，我希望一家相聚品尝佳肴，欣赏圆月，让月亮不想再孤独……
此时我们应该行动起来，淡化洋节，能重视传统文化做好传递文化的使者――把根留住，让文化的芳香永驻人间。
把根留住初中议论文 5
素胚勾勒出青花笔锋浓转淡，瓶身描绘的牡丹一如你初妆。冉冉檀香透过窗心事我了然。宣纸上走笔至此搁一半。
一笔笔勾描匀抹，从靛青一直到浅蓝的渐变，袅娜的檀香飘飘荡荡越过纸窗。一曲《青花瓷》传遍了大江南北，一句句富有古典风韵的歌词一夜流行，大有“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的感觉。中国风，到底是焕发出了勃勃生机，还是只悲哀地在“雾”中变成印在广告中的“花”？
大概没有比中国话与方块字更具有艺术美感与观赏价值的了。中国话四个声调平上去入抑扬顿挫，婉转动听，讲究平仄押韵。一个个声调在国人口中就幻化成了一个个美妙的音符。中国字讲究意义，一笔一划都蕴含着自己的含义。
上世纪七八十年代大家见面都问候“吃了吗？”貌似平凡的几个字其实是一种人性的关怀；如今见面说“Morning”分别说“ByeBye”网络上随处可见由日文片假名拼音组成的“90后火星文”，或许是无意，或许是有趣，当我们苦背英语语法的时候，面对自己的同胞还说一口流利英语的时候请牢牢抓住自己的根，别让它随着一江春水向东奔流。
友人离去，如今谁还肯“鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄”。谁还会“欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处”。
西方有个情人节，近年在中国流行起来，面对满街的玫瑰，谁还肯“和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。”
面对忧愁，还有谁会吟出“清愁不断，何人会解连环？”“欲说还休，却道天凉好个秋。”
中国是诗词的国度，面对离别大多数人只能说出“兄台，此去山高水长，后会有期。”面对情人节，许多人会不知不觉唱出“你是我的'玫瑰你是我的花。”类似的歌词。面对忧愁，不少人则会唱出“他说风雨中这点痛算什么？”呜呼――鲁迅先生说，实在标致极了。
“有了肯德基，生活好滋味。”“开心时刻必胜客”西方快餐店时时爆满，对门的中华老字号门庭冷清。究其原因，快餐美味、时尚、方便、快捷，中华菜成了万恶的产物，老套、亢长、索然无味。殊不知中华菜的精髓就是慢慢品尝，细嚼慢咽。
留住根，留住在龙之传人口齿唇舌间碾转千年的中国话，留住在炎黄子孙手下缠绕千年的方块字，留住吟诵千年的中
国诗词，中国美食，留住这如诗般的韵律：平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
远处又传来音像店播放的《青花瓷》――素胚勾勒出青花笔锋浓转淡，瓶身描绘的牡丹一如你初妆。冉冉檀香透过窗心事我了然。宣纸上走笔至此搁一半……
把根留住初中议论文 6
“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”野草不比别的东西华贵美丽，但它的灵魂是比任何东西都可贵。草之所以烧不尽，而又生，是因为它心中的根已经在她心里牢牢地抓紧了。被烈火烧身，不畏惧，先把根留住，春天还回来的，希望还在。
把爱的根留住
爱的根在人的心里，很深很深的地方。只要这个人播下爱的种子，爱的.根就是永恒的。我的外公，年过八旬，但还很健康。我爱外公，是因为他慈祥。
这是最悲惨的一年。在这一年之内，外公失去了妻子，失去了女儿。她们都与世长辞。外公在我们面前，依然和蔼可亲，更疼爱我们。但在他那双眼睛里，我看出了他的忧郁，看出了他的悲哀。我的心也在痛，我悲哀在我往历史大路上跨步时，我的亲人们渐渐的消失，只能成为我的回忆。每当我落泪想念外婆，外公总是安慰我说：“外婆一直在我们的身边，和我们最亲近，她不是在天涯海角，她就在你的心里。人去了，是必然的，但灵魂的根还留在你的心里，先把根留住。或许有一天，我将会留在你的心理，记住，先把根留住。这一道黄昏的阳光，使我学会了留爱的根。
把追求的根留住
人的一生都在追求。童年时去追求外面的世界，成年时去追求理想，老年时去追求光阴。
一位病人，他只能躺在床上，但他却在努力的追求。这使我迷惑，接着就问他：“你每天在追求什么呢？”他微笑着说：“对于一个快见上帝的人，还有什么大理想呢？我每天都在追求心跳。而且我在努力的把心跳拖延再拖延。”我楞住了，我知道有一天，他会停心跳，但我也知道他比我早预料到这一点，但他追求的恒心扎根在他的灵魂里，直到他离开人间。他先把根留住，再去一步一步的去追求他的生命。
我们要珍惜心跳，在人生的大路上，有许许多多的荆路，有时侯有些事是不能一时完成，那么先把根留住，为你的理想而努力；有时侯有些事物不可能永远陪伴着你，那么，先把根留住，留住在你的回忆里。每种事物都有他的根，当你去追求时失败的时候，先把根留住。能够先把根留住，你的人生将会在历史大路上开满鲜花！
把根留住初中议论文 7
中国在逐渐强大，打开大门引进了许多新鲜的事物。中国已经跟随着世界的潮流，走在了风头浪尖。的确，我们跟上了别人的步伐，而我们民族的根呢？似乎又失去了……
中国古代有无数的传世名作。诸子百家，竞相争鸣；唐诗宋词，流芳千古；四大名著，熠熠生辉……这些都是我们引以为豪的民族文化。可如今呢？“美女作家”“少年作家”层出不穷，一篇篇穿着华丽外衣的文字活跃在文坛。而一些作家，辛辛苦苦创作了半生也还是一无所成。于是，为了新作，也难免“为赋新词强说愁”了。
让我们想想鲁迅，在那个风雨如晦的年代，他用自己的眼睛发现着，用自己的笔杆呐喊着。他彷徨过，不是为自己“破帽遮颜过闹市”的落魄，而是为国民都如“阿Q”式的愚弱。他不追随社会中的乌烟瘴气、不正之风，而是挺起了脊梁，继续做一名“战士”。这才是我们民族的根，不是今日我们所谓的快餐文学、华丽文字，而是真正剖析社会、反应时代的文字。
在我们国内，曾经一度掀起了韩流、日流。然而正当我们为外国文化而痴迷时，自己的文化根基却动摇了。当听到韩国将端午节注册为自己的节日时，我们才如梦初醒：端午节是我们的节日。可我们凭什么这么说？端午节、粽子只成为礼盒中无人问津的东西；登高、龙舟更是难得一见；至于能不能想起汨罗江中的屈原就更加无从知晓了。
为什么我们总是在别人行动之后才意识到自己的民族文化？为什么我们不能在平时多关注一点自己的文化？
一位匈牙利诗人说：“我们走得太远，却忘记为什么而出发。”我们或许正是如此。走向了世界，却忘记了自己的民族根基。我们发展了，进步了，可我们决不能丢掉自己的.根，忘记自己的文化。
民族的才是世界的。我们无论走多远，发展有多好，至少应该铭记自己民族的文化与精神。正如高飞的风筝一般，即使它飞得再高再远，即使风再大，只要有那一根绳子拉着，它就不会随着风四处飘荡，它就不会在无依无靠中迷失方向。
不要等到风筝线断了，不要等到我们的根被自己亲手掘起时才如梦初醒。让我们放慢那盲目追随的脚步，回过头来，稳重地、虔诚地呵护自己的文化，把根留住！
把根留住初中议论文 8
寒假里，我认真阅读了学校发给我们的《我们的节日》一书，对其中我国的传统文化有了更进一步的了解。
对中秋节，我的印象特别深刻，农历八月十五的中秋节，有着悠久的历史。因为这一天的月亮特别圆特别亮，人们总希望这一天能够全家团圆。看着天上一轮皓月当空，我们聪慧的祖先就以他们丰富的想象力撰出“嫦娥奔月”的美丽传说。
记得小时候，每到中秋节，我们一家人都会外婆家去吃团圆饭。吃饭前外婆总会让我们每人都手持一支香，朝着月亮拜祭，祈求家庭和和美美，团团圆圆。吃好团圆饭后，大家便围坐在庭院里，吃月饼、果子，一家人促膝长谈，有说有笑。外婆搂着我，津津有味地给我们讲“嫦娥奔月”、“玉兔捣药”等传说，我便进入了无限的遐想。我仿佛感觉自己也到了月球上，和嫦娥姐姐一起飞舞，和玉兔一同玩耍……
“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。”这首诗在很小的时候，我已经背得滚瓜烂熟，或多或少也能理解一点其中的意思。可我现在才知道当时李白的心中有多么惆怅。当人们都在家乡和亲友们欢聚一堂时，他却只能在异地思念家乡，思念亲人。
“但愿人长久，千里共婵娟。”这首留名千古的《水调歌头》不也表达了苏轼思乡、思亲的情感吗？自此，团圆成了中国人心中最幸福、最动心的愿望，最美妙、最详和的福气。团团圆圆、和和美美，是中国人的梦之故乡。否则就会“把酒问青天”“圆月照无眠。”
我曾读过台湾诗人余光中的《中秋》，“去年是圆月的光洒一床，共看婵娟今昔在两岸”……余光中祖籍在福建，他虽然身在台湾，但心却连着大陆。在美好的在中秋夜晚，面对波浪滚滚的海岸勾起了他对大陆祖国无尽的思念之情。虽然海峡两岸的人民隔着一片汪洋大海，但他们的心始终连在一起。
古往今来，我们中华民族就很注重团圆，“海上生明月，天涯共此时”……人们通过中秋节来寄托统一的愿望。大家都希望我们的祖国人民团结、和谐、美满。
可是如今，中国却人越来越不注重我们自己的'节日，而是很重视西方节日。这是为什么呢？原因在于现在外国强国的科技比我国发达，而中国人效仿外国，全盘西化，在慢慢地蜕变过程中，甚至把自己民族的传统节日文化和值得自豪的传统节日淡忘了。我们应该把属于我们的节日代代相传，生生相息，而不是去磨灭记忆。
只要是阎王子孙，只要是黑头发、黄皮肤、黑眼睛的华夏儿女，我们都应该记住中华民族的传统节日！祖国统一，振兴中华，让中国屹立于世界民族之林，是我们共同的使命。我们要继承和弘扬民族精神，将来成为栋梁之材，让祖国的明天更加辉煌、灿烂！
把根留住初中议论文 9
大年初一是我最盼望的日子――春节。春节又叫做过年，是中华民族最隆重、最热闹的传统节日。它不仅仅是一个节日，更是一个文化符号，有着独特而深刻的意义。一为亲人团聚，联络亲情，礼仪往来；二则祭祀祖先，感念天地，缅怀先人；三是辞旧迎新，展望未来。春节的各种习俗承载着人们对自然万物的感恩和对美好生活的向往。在这个传承了数千载的古老节日里，我们是最快乐、最幸福的。
每到这个时候，一家人便团聚在一起，美美地吃着团圆饭。那香糯的年糕，敦厚的汤圆，红通通的香肠，油亮亮的腊肉，勾动着我们的味蕾，牵引着人们的情思。这种中国独有的美食，饱含了人们对年的深情。
每到这个时候，才是我心中真正的假期，真正的亲人团聚。因为不管相隔多远，亲人们总是会及时赶回来，聚在一起热热闹闹的。大人们放下了手里的工作，小孩们也放下了书本，全心的投入了春节的各种活动：贴春联、祭祖、串门、放烟花……
每到这个时候，便是孩童时的.我最乐呵的几天了。穿着新衣，攥着压岁钱，和小伙伴们一起开无忧无虑地到处跑，放着烟花，在噼噼叭叭的鞭炮声中，欢快的笑声四处飞扬……夜幕降临，明亮的窗前，透出一家人围在桌前，热热闹闹吃着饭，看着烟花的画面，那种满满的幸福感是金钱不可替代的。
通常我们这些春节活动会持续到正月十五。有时候，我们会去放孔明灯。那大大小小的孔明灯，飘荡在空中，随着风起起伏伏，载着人们美好的愿望与祝福，慢慢飞向高处。远远望去，与天上的繁星相映衬，热闹，明亮。
可是，不知从什么时候起，洋节洋文化流行起来，并且愈演愈热了。看着那些商家贴出来的各种广告，大街小巷的年轻人孩子们或提着南瓜灯，装扮成女巫等怪模样，或扮着堆满笑容的圣诞老人分发糖果，或写满爱意的花式情人节表白……我有点疑惑了：这些欢乐的脸后面，到底有多少人真正理解这些节日的意义呢？商家也不过是为了更好的促销罢了，大多数的人们也不过是跟风罢了。
与此同时，有的人还在叹气：这个年过得越来越没意思了。我想说：没意思的不是年本身，而是人们的思想。当人们盲目崇拜西方的同时，往往忽略了我们中华民族的传统美。很多人未曾用心去感受，那些积淀了几千年的传统文化，仍扎根在我们的心底，流淌在我们的血脉中。让我们重新拾起传统文化的精髓，留住传统文化的根。让我们继续弘扬传统，将华夏文明继续传承！
把根留住初中议论文 10
国有根，国的根是人民；家有根，家的根是亲情；事业有根，事业的根是诚信；成功有根，成功的根是努力；可人的根是什么呢？我想说：人的根是爱。
1998年，在抗洪战争中，将士们用自己的生命来换取被洪水冲走家园的难民的生命；2003年，在非点战争中，无数天使们不顾个人安危细心的呵护患者自己却献出了生命，在希望工程中，又有多少人无私捐助，这些都是因为什么？因为有爱在我们心中。如果没有了爱，世界将会变成一个怎样的局面？有多少人无家可归，流落街头？有多少人将会被病魔夺走生命？又有多少人无学可上？……。因为有爱，世界才变的如此美好！
爱分许多种，有亲人的爱、老师的爱、同学的爱、朋友的爱、……。亲人的爱：当我们遇到挫折却害怕的退缩时，亲人可以鼓励我们坚持下去，努力奋斗；当我们经历成功却洋洋得意不再前进时，亲人可以告诫我们要继续努力，获得更大的成功；当我们渴时，亲人会为我们买来饮料；当我们饿时，亲人会为我们端来香喷喷的.饭菜；当我们冷时，亲人会嘱咐我们多穿点衣服；当我们热时，亲人会叮咛我们少穿点；老师的爱：当我们遇到难题时，老师会耐心的给我们讲解；当我们遇到生字时，老师会细心的告诉我们；当我们遇到生词时，老师会认真的给我们翻译。同学的爱：当我们生病时，同学会关心我们；当我们受伤时，同学会问候我们；朋友的爱：当我们犯错时，朋友会及时指出；当我们马虎时，朋友会监督我们；这些都是爱！
爱如空气，无处不在；爱如阳光，灿烂明媚；爱如清茶，沁人心脾；爱如咖啡，香醇浪漫，爱如图画，五彩缤纷；爱如音乐，优美婉转；爱如甘霖，滋润心田
爱是世界上最美好的事情！“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”让我们把爱留住，把握主永远的根。
把根留住初中议论文 11
王符的《潜夫论》里有这样一句话：“大人不华，君子务实。”意思是说卓越的人不追求虚有其表，有修养有名望的人致力于实际。把行动落到实处就是材料中提到的务实精神。为何要务实？因为空谈误国、实干兴邦。
我国近代伟大的文学家、思想家、革命家鲁迅先生是务实的典范，他曾为一句注释的.妥当而大费周折。
鲁迅先生翻译俄国19世纪作家果戈理的小说《死魂灵》时，翻到这样一句话：“近乎刚出浴的眉题希的维努斯的雕刻。”但是鲁迅先生没有见过这个雕刻，搞不清楚出浴者的情态。鲁迅先生一贯严谨认真，绝不马虎。他停下手中的笔，查找各种工具书，听说日本有一部书中有这幅雕刻的图，他设法买来，但仍然一无所获。后来经过不懈努力，才终于找到那个雕刻。在仔细研究后，才写下注释。
爱因斯坦曾说过：“成功等于艰苦的劳动加正确的方法和少说空话。”我国地质学家李四光可以算得上是践行这种务实精神的化身。
地壳究竟是否存在地应力？居住在地球上的人们是否直接受到地应力的影响？这个问题多年来众说纷纭，没有定论。这个局面一直到李四光的出现才被打破。那时的他已经年近八旬，不顾亲友们的劝阻，亲自率领助手们到京郊做实地试验。他不顾自己的身体状况，亲自上机器，握着冰冷的铁手把，屏住呼吸，紧攥铁把感受着力的大小，密切注视仪表数值的变化。结果证明了地应力的存在，试验成功了。
再随着时光追溯到几千年前，我们历史上还有一位人物，为我们树立了脚踏实地的榜样。
宋英宗时期，司马光负责主编《资治通鉴》。他到处收集资料，研究许多历史古籍，按照年代的先后顺序是，认真排列，一丝不苟，最终完成2945卷的《资治通鉴》。洛阳邵雍评价他是个脚踏实地的人。《论语・宪问》中有曰:|“君子耻其言而过其行。”意思是君子以说得多，做得少为耻，司马光做到了这一点。
是拼搏，让丁磊致富；是坚持，让马云封神；是务实，让义务从一个落后的山村变成国际小商品之都……只有付出行动，少说空话，才会通往成功。娱乐是树，务实是根，如果要欣赏树的高大，必须先加强根茎的牢固。
把根留住初中议论文 12
绿色，你是一个美丽而动人的传说――缘起地球的那一刻。
当我第一眼看着五彩缤纷的世界，在这姹紫嫣红中，我选择了你――绿色。正因为有你，地球才变得如此美丽；正因为有你，地球才变得如此年轻；因为有你，更有“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”，“春风又绿江南岸，明月何时照我还”的好江南。从选择你的那一刻开始，我就深深地爱上了你这笔色彩。
爱你这笔绿色，想在上面寻找你的青春线索。
爱你这笔绿色，让我回忆起曾拥有过的春天。
爱你这笑绿色，要坐在上面，驾驭风帆，去追随激情的浪花。
自然就是一幅生命之画，绿色就是生命的象征。古往今来，不知有多少泼洒如水之墨来讴歌绿，讴歌生命。当我读到美国著名作家欧・亨利的《最后一片绿叶》时，我曾深深地感动于那绿叶的崇高：“酷爱生活的女画家约翰西，患了肺炎，濒临大限时，她绝望地认为，当窗外常春藤上的.最后一片绿叶落下的时候，她的生命就要结束……”，终于，在一个风雨交加的夜晚，那最后一片绿叶凋零了。就在这风雨之中，医院里的老画家贝尔曼先生用生命在那常春藤上画了一片永不凋零的绿叶。
约翰西的生命之火，重新燃烧起来了。而贝尔曼却为了这最后一片绿叶，失去了自己的生命。可见，崇高的自然之爱远远胜过可贵的生命之爱。大自然，你心甘情愿把自己浓阴的绿色馈赠给人类，你给予我们更多的是漫山遍野的绿色，接踵而至的希望。
我平凡，你伟大。你赋予人类一根攀缘之索，一股生命之泉。正如鲁迅先生所说：“在生活的路上，将血一滴一滴地滴过去，以伺别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活。”是啊！这就是你的真实写照――自然。你把无私地爱奉献给人类，你把岁月的流痕悄然地沉淀在绿的衣襟里，把英雄的泪水浸润在你绿的希望中，化作一缕青烟，飘向心灵深处那成功的彼岸。
你是人类一笔无法计数的财富，你更是一潭滔滔不绝的生命之泉。我怎么忍心让你受一丝的伤痕呢？我会用自己的行动去爱护你，我会号召所有青年学子去珍爱你，号召他们在每一个角落里把你的绿色捡回来，把你的美丽，你的青春带到身边，待每一个人去分享。要人们永远地记住，你是大自然的根，你是人类永不方弃的新娘！
让我们用年轻的臂膀去守望绿的世界，让我们用美丽的生命去撞响绿的警钟，让我们用欢声笑语去弥漫整个绿的世界，让我们一起去拥抱绿色，珍爱自然吧！
把根留住初中议论文 13
你是大地的根。你是七彩颜色中的公主。你是一个美丽动人的传说――缘起地球的那一刻。当我第一次睁眼看着五彩缤纷的世界，在这姹紫嫣红中，我选择了你――绿色。因为有你，地球才变得如此美丽；因为有你，地球才变得如此年轻。从选择你的那一刻起，我就深深地爱上了你这笔色彩。
爱你这笔绿色，想在上面寻找你的青春线索。爱你这笔绿色，让我回忆起曾拥有过的春天。爱你这笔绿色，要坐在上面，驾驶风帆，去追随激情的浪花。悠久的中国历史啊，你可知道自己在地球上走了多少的路。从拙朴的石器到青铜的光芒，从唐诗的璀璨到鸦片的痛楚，从雄鸡唱白到中华的复兴。你们是否慰问过地球母亲？它都在默默奉献着自己的青春，它是那样的平凡，那样的谦逊，那样的伟大。
而至今日，随着经济快步地发展，随着社会的日新月异，有谁更去注意它？人们一味追求幸福，享乐生活，一味去赶时髦，一点点、一步步地去破坏它，践踏它。它那绿的着衣也将渐渐脱去，这是多么可怕的故事！而它仍心甘情愿地把自己浓阴的绿色馈赠给人类，陪衬在绚丽的花丛中。正如鲁迅所说：“在生活的路上，将血一滴一滴地滴过去，以伺别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活。”是啊，这就是你的真实写照――地球母亲。你把岁月的流痕悄然积淀在绿的衣襟里，把英雄的泪水浸润在你的血液中，然后渐渐稀释，发出浓郁的芬芳。地球啊，母亲！我为你骄傲，为你的绿色青春感到无比自豪。而今，可惜的是，你却变得这样的瘦小，这样的衰弱，你流泪了，悄悄地。默默地在心里沉积已久的泪水终于流了出来，这就是你的遭遇。这是人类给你的'一笔无法计量的“财富”，是那样的不留情面。看到你的伤痕，撕心裂肺。作为一位学生，我岂能不知？我会用自己的行动去爱护你，我会召唤所有青年学子去珍惜自己脚下的每一寸土地，号召他们在每个角落里，把你的绿色捡回来，把你的绿，把你的青春带到身边，让每一个人去分享你的美丽，永远记着你的名字，你是大地的根。
让我们用年轻的臂膀守望绿的世界，让我们用美丽的生命去撞响绿的警钟，让欢歌笑语弥漫绿的校园，让心花朵朵绽放，让希望的种子播进绿色的肥土，愿地球母亲青春永驻！如果可以的话，我愿用三分之二的寿命去好好爱你一场――绿。
把根留住初中议论文 14
根深则树茂，海深则鱼多。根本、根本，根就是我们国家的立足之本。
翻开历史书，体味一下中华文化。从古至今，中华文化源远流长，其支流之多，范围之广，是别国人所称赞的文明古国。它流传至今的原因在哪里呢？在于它的根系之密，扎根之深。现在我们就来感受一下吧！
“枯腾老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠在在天涯。”马致远吟唱着这首愁断肠的诗，行走于小路上。他所吟唱的，你感受到了么？那元曲中所包含的是游子的漂泊之情，无奈又无可奈何。你有没有被元曲的魅力所吸引呢？
古人诗词让我沉迷于无穷的文学魅力和荡气回肠的情怀之中。我感叹李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的气节，与岑参一起分担“火山五月行人少，看君马去疾如鸟”的怅惆，与刘禹锡共同感慨“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的变更，与陶渊明共享“采菊东篱下，悠然见南山”的悠闲，与王勃共悟“海内存知己，天涯共比邻”的真挚友情，与李白共感“仍怜故乡人，万里送行舟”的乡情。春天时，赏玩“燕草如碧丝，秦桑低绿枝”的`胜境；夏天时，感受“高蝉多远韵，茂树有余音的”超然；秋天时，在“无阶夜色凉如水”中“轻罗小扇扑流萤”；冬天时，欣赏“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的雪景。
这是我们中华文化的精华，这是我们民族发展的根。它溶入于各个方面，不仅在音乐、文学中流传广，而且在医学等方面也表现了出来。
神农尝百草，所尝药无数，险以丧命，才有让那些患病的人得以重生。李时珍的《本草纲目》更是当代药学的重要医学书，其中所包含的医学知识使我们现代医生受到启发，使广大人民受到它的益处。
中华文化博大精深，那么它就能一直如此繁荣地传承下去吗？其实不然，现在它也遭受着冲击，面临着挑战。
古人痴迷于诗词，现代人沉迷于网吧！古人连走路都想着老师所教的知识，现代人吃饭都拿着手机，这种现象让我们感到焦急。只要一上街就可以看到对成语的乱改。“衣衣不舍”――服装广告，“默默无蚊”――蚊香广告等等。这些人借助文化来打响广告，只顾经济效益，悲夫！
书籍是人类的阶梯，是中华文明传承的根，可如今图书馆却被人们打入了“冷宫”，那些娱乐场所却受到了人们的热捧，这是对文化的一大冲击呀！
树茂若根浅，大树也会倒。如若文化之根不继续发展，那么我们国家也就面临着危险。
取其精华，弃其糟粕。这是我们对传统文化应持有的正确态度。不是所有的文化都适应今天现代社会的发展，总会淘汰一些落后文化。那么，我们又应如何看待这种淘汰呢？
著名生物家达尔文曾提出“物竞天择，适者生存”的生命进化论，这不正是诠释着我们对传统文化的正确做法吗？
只有努力扩展中华之根，让优秀文化滋润着它，才可使中国这棵大树繁荣茂盛。
把根留住初中议论文 15
鲁迅说：石在，火种是不会绝的。同理，只要根不枯死，树就可以翠色长青。 大约二三百万年前，地球上出现了人类，从此一部人类的文明史便如树萌芽，伸枝，长叶，壮杆，日高日上，迄于今，已长成擎天巨木。
人类文明之树的成长史，是一支高歌猛进的雄歌劲曲，也是一曲雷击雨打的血泪哀歌。人文的滋养与科技的正向扶持，让人类文明之树根深叶茂;邪恶、战争、瘟疫的侵袭，让人类文明之树的枝杆时时出现枯萎、断折。 科技是把双刃剑，当它呈现侠之大者的正义情怀时，它是护卫人类文明之树的铁甲铠士;当它被邪魔外道操纵之际，它是破坏人类文明之树的最凶险的利器。
日新月异的高科技，把我们带进了一个乱花渐欲迷人眼的世界。目眩神迷，轻松快捷，心旷神怡，大饱感官之福的日子招摇在你我的四周。现在，镜中花，水中月，我们都可以凭借科技的神器一一摘取或攫取。路多歧而树多枝，科技却不能先验地给我们带来选择辨别的理性。如果我们初心不失，慧眼独具，人类完全可以一路风景一路跋涉，向着美好和光明前行;如果全然跟着感觉走，更多的概率是陷入黑风岭、盘丝洞之类的凶险。 “VR”技术，把虚拟世界里嫁接进现实，梦已经可以挣脱黑夜，鲜明活跳在你我的身旁。享受是为了怡情，快捷是为了效益，追梦，是为了迎接新一轮辉煌的日出。如果虚拟“VR”技术，让“宅男”更“宅”，让“慵女”更“慵”;如果“VR”技术，让同学少年在人机对话时运键成风，而在人人对话时说不上几句囫囵话;如果“VR”技术，将人异化为四肢细弱脑袋硕大的豆芽型怪物，那么，我将毫不客气地对“VR”技术说“不”!
记得《红楼梦》 中的“风月宝鉴”吗?此镜要反照才能生命如常，可那贾瑞偏不听，就喜欢正照风月宝鉴。此镜正照，就是王熙凤招他进镜共赴云雨。贾瑞是精竭而亡的。宝鉴暗寓爱情的`两面性：一面是爱，一面是欲。不能认清爱情真正的面目，不能把握爱情的尺度，沉沦于情欲当中，死或许就是最好的了结方式。在“VR”技术面前，我不愿意看到，又有贾瑞倒下。 “VR”技术，应该是理性与感性糅合的阴阳鱼太极图啊。太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。在“VR”技术面前，既享受霓虹般绮丽的缤纷世界，又保持繁花落尽抱璞守真的宁静清明;在“VR”技术面前，既拥有快刀斩乱麻的明快爽朗，又不失切磋琢磨的从容娴雅。唯其如此，人生的旋转门，才能够自由轮转于虚与实之间;社会发展的太极图，方得以健康运转，人类因此生生不息。
人，最可怕的是患上“失心疯”;人类，最可怕的是面对新异和诱惑，心性大乱。只有心性不乱，慧眼常开，科学选择，理性践行，人类的生存和发展之根才不会枯死。把心性之根留住，人类文明之树必将与天不老，共地久远。
把根留住初中议论文 16
看着手上那洁白的羽毛，情不自禁的想起童年时光的一些事情……
我的家乡在美丽的江苏盐城，这里风景如画、芳草如茵充满着乡野的气息，那时我家里养着“和平使者”鸽子，每年爸爸总是要挑选矫健、帅气、可爱的鸽子去参加比赛，所以我也经常与鸽子打着交道。
有次，我帮爸爸去喂鸽子，我到了屋顶上把玉米洒在地上，霎时间，大约50多只鸽子同时飞来，在我的脚底旁若无人的吃着玉米。这时，我看到了一只浑身雪白的鸽子参杂其中，顿时我喜欢上了这只鸽子，于是我悄悄地走了上去。“噗”的一声我捉住了这只可爱迷人的小白鸽，它傻傻的.看着我，仿佛在说：“小哥哥，你捉我干什么啊？难道你爱上了我。”我欣喜地看着它，向它传递着我的喜爱。它见我没有伤害它的意思，蜷缩着身子在我的手上睡了起来，这使我非常的的吃惊，我立即找来了一个鞋盒放了些草进去。把鸽子安放在里面。看着它那熟睡的样子，我不禁感叹道：动物与人和谐相处，共造和平世界。
我把这只小白鸽叫做小雪，意思是它像雪一样洁白纯净，我与它共同度过了我童年时的喜、怒、哀、乐。好景不长，在我11岁时，市政府捅到了我家村子的前面，为了打造城市盐城，政府决定拆了我们的村子，建造大的人民公寓。
有天中午，我上完了学刚回到我家门口，只见我家已经是废墟一片，爸爸妈妈跑过来对我说：“爸爸妈妈已经签了拆迁协议，走吧，这已经不是我们的家了。”顿时，我泪流满面，心中的不满顿时涌了上来。我冲进了废墟照着我那只鞋盒，只见一个破盒压在了大石头的下面。我上去用手不停的拽着，可是怎么也拽不动，忽然，一滩鲜血流了出来。我顿时卧倒在地痛哭了起来。爸爸看出了我的苦楚，他用进了他的力气好不容易拽出了点点，然后把手伸了进去拿了跟羽毛给我。我看着手上那洁白的羽毛想起了我与小雪一起相处的岁月……这根羽毛让我不觉的保护起鸟类，每当我看到小鸟就回想起小雪，它已经活在我的心中。
如今，我们大家已经是城市人，过着无忧无虑的生活，但是你有没有想过没鸟类的世界会怎么样？世界将没有活力，没有鸟鸣。为了让世界有声有色，让我们从现在做起，保护鸟类，让我们倾听大自然最美的旋律――鸟儿的歌声……
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