生而为人，多不容易的高三作文（通用20篇）
无论是在学校还是在社会中，大家总免不了要接触或使用作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是小编精心整理的生而为人，多不容易的高三作文，欢迎大家分享。
生而为人，多不容易的高三作文 1
在生活中的很多瞬间，我们都能体会到丘特切夫所描述的那种“仿佛我把世界都忘记，暂享一刻天庭的幸福”的感觉。也有无数片刻应验了辛弃疾那句“叹人生，不如意事，十常八九”。
世上自然不会有人愿意主动经历苦难，但苦难却又逃避不开。渴求人生之路皆是坦途的心理无可批驳，毕竟追求物质享受和人生意义并不冲突，但这并不能成为我们睥睨苦难的合理理由。许多人一直以来处在对平安喜乐的依赖之中，反而形成了对人生困难的偏见。经历困难时的种种痛苦、纠结大概会引起众人的共鸣，所以他们选择互相倾诉、抱怨，进而得到一种来自同理心的安慰。多么表面的同理心！倒不如说只是同情心罢了，很少有人会感同身受。他们所经历的痛苦最终沦为了茶余饭后的谈资，仅仅博得了他人的`同情。而人们之所以能再次叙述事情的原委给别人听，这就说明他们已经释然，只是偶尔提起时还会有些许重新经历的伤痛。据说我们的记忆系统也会选择性地遗忘不愉快的经历，这种选择性遗忘也算是一种补偿与消解。
很多事情难就难在身处其中。困难本身是不会对人有什么感情，反倒是我们自己，与之为敌而且想胜利的心情过于迫切了。人总是害怕失败，在身受囹圄时惊慌，到处乱撞，头破血流也要突出重围。我们不习惯被其他任何事物征服，带着这种惊慌失措的心理，无所不用其极。大概我们自己心里也有几分知晓赢得这场战役的胜算，可就是不愿意服输。这点精神我不知是否该受人尊敬。倘使我们是事件的旁观者，就一下子冷静了许多。观望着其他人在困难之中的感觉想必人人都有所体会，这时我们不仅冷静，或许还会暗自评价当事者的处理方式，试图为他的感性与理性分配是否合理打出一个分数。
旁观确实能造就理性，这让人不禁惊异于自己的冷漠，对同类的冷漠。不，不能这么想，你是不是太感性了些？
再仔细想想，你为什么不能做自己的旁观者呢？哪怕身处生活的飓风中，也要逆风前进。如果你的身边就有巨石，你也不该孤注一掷地乱撞，而是在风中抱住它。等到飓风过境，你还是照旧生活，做好迎接下一次飓风的准备。然后你就会发现，风不过就是莫之能御的自然现象而已。
波德莱尔在《祝福》中写道：“凡人的眼睛在最深邃的时刻，不过是些模糊哀愁的影子。”我希望我能走出纠结与困境，你也是。
生而为人，多不容易的高三作文 2
生活是见识，不是活着。每个人的言行，每个人所做的一切其实都是在互帮且互助。我们在帮助他人的同时，也会给予一定的回报。可以是表示感谢三言两语；可以是深深地鞠下一躬；可以是以一个微笑回报他们。
我总是懂得一味地索取而不懂得回报。我经常让父母亲帮我倒水，帮我买夜宵，帮我拿作业本，帮我这个帮我那个，但是我从未回报他们什么，从未说一声谢谢，甚至没露出一个代表礼貌的微笑。
我总认为这一切都是理所当然的。其实不然，有一天，我看见母亲佝偻的背影，在费劲地搓衣服。我甚至还看见她头发上已经冒出了一绺银丝，她的眼角泛起了皱纹。都说眼角的皱纹叫鱼尾纹，但是我却没有看见鱼尾的优雅和仪态万方，有的只是岁月在母亲脸上留下无情的伤痕。那一刻，我明白了太多太多。
记得从前看到过一则故事，一个女乘客乘坐公车，但是忘记带一枚硬币。在她困窘之际，一个男士向她伸出了援助之手。替她付了那枚硬币，并没有索取任何的回报。临别之际，他告诉那位女士。如果今天是我没带硬币，我相信你也会这么做的。他还对那位女士说，要把这份快乐传递下去。于是那位女士随身多携带了几枚硬币，让其他人也能享受到这一份快乐。
是啊，得到别人的`恩惠。我们也得把这份恩惠传递下去。这些事情的因因果果让我明白了人生的至理。要懂得知恩图报，不能只一味地索取，这样会使自己养成一个惰性的心理。总是觉得他人会帮助你，而你只需要无所事事地接受他人的帮助，根本不需要回报。
现在的我，已经褪去了当时无知稚嫩的外表。懂得索取就会回报。我也会帮父母干一些家务活。帮他们做一些力所能及的事情。其实笑容很简单，你要时刻挂着一个充满善意的笑容。那一抹笑，会融化所有人冰冷的内心，为人间带来欢乐。生而为人，若懂得这些至道，足矣！
生而为人，多不容易的高三作文 3
当你修建了盛放爱与恨，盛放我们的事业以及安放我们的自身的三间精神小屋时，你是否还会想要修葺第四间小屋，来使你的人生更加完满。
我想，我的第四间小屋，是豁达。
何为豁达？是经历谩骂指责后如微风拂过水面般淡定无痕，是不以物喜不以己悲的乐观心态。我们或许达不到宰相肚里能撑船的'境界，却可以遇事波澜不惊，风过无痕。
我们可以看山谷花团锦簇，也可以看海面狂风暴雨。万事宠辱不惊，才是豁达。
现在很多的人经历不起挫折，遇到一点小事都觉得是天要塌了，可以因为别人的一点批评就跟别人吵的一地鸡毛。其实他们殊不知，仅仅是因为自己心里没有那间安放豁达的小屋，才会容不下那点无足轻重的小事。也是时代所趋，我们生活的年代太过安稳，太过和平，我们在盛世中长大，在庇护中成长，似是温室里的花朵，又怎么能容纳一点挫折和错误呢？
这豁达，可不是嘴上大度心中计较，也不是故作潇洒实则记恨于心。而是心中容纳万物而面上不露半字。
有人觉得“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”是一种忍让。其实不然，它恰恰是一种豁达，以一种极其豁达坦荡的气度使大事化小。
所以啊，请务必修建一所精神小屋来盛放豁达。它是一种胸襟，一份气度和一种境界。若是心眼比针眼还小，又怎么能做到“临乱世而不惊，处方舟而不躁，喜迎阴晴圆缺，笑傲雨雪风霜。”呢？
豁达是一种大智慧，用短暂的退步换来长足的快乐和成功。就像越王勾践兵败降吴，卧薪尝胆十余载，是什么支撑着他忍辱负重？便是那份助他成为君王，重整一番大业的豁达胸襟。
当然豁达说着容易，做到可不能一蹴而就。它也需要时间的沉淀，岁月的磨炼。我们需要将这间小屋修缮妥当而不是一吹就倒，以岁月为砖，经历为瓦，盖好这间助我们成功的精神小屋吧！
生而为人，多不容易的高三作文 4
其实自己有的时候真的会觉得人这一生没有必要去经历那么多磨难的，毕竟有的时候自己真的有在想，自己现在经历的那一些事情真的很少，而且也是，没有怎么经受磨难的，一直在被疼爱中长大，一直在温暖的环境里面长大，所以有的时候自己会觉得，自己以后会不会那一些磨难就来了，毕竟自己还是相信守恒定律的，觉得自己现在没有遭受那些磨难，而别人在遭受着，可能是因为那一些磨难在未来等着我呢。
自己也是说我小时候看过的那一些文章影响太大了，自己会觉得必须经受一点磨难才叫做人生，才不枉为人，可是突然间自己又会觉得，其实没有必要去经历那么多磨难的，如果可以的话，这一生都在温馨的环境里面成长吧，之前的话自己会觉得没有这么好的事情，自己会觉得天下哪里有这么幸运的孩子，可是自己突然间就希望自己可以是那一个幸运的孩子了。
不用去经受太多的磨难，不用去刻意的提醒自己，不但可以让自己成长，所以不用给自己制造那么多艰苦的环境，逼迫自己成长，确实我希望每一个人都可以这样子把手受一点磨难以及健康快乐的成长，过完这一生就行了，不用那么坎坷的，只要快乐，最后成为一个善良的人，成为给他人带去光明快乐的人，那他的这一生也是值得的，并没有必要刻意的去让自己经历那一些磨难，才会让自己觉得到头来不枉为人，没有白费的`到人间来走一趟。
自己突然很希望在自己临终的时候，我回忆起自己的一生，并不是说自己经历了很多磨难，而自己可以挺过去了，自己是很伟大的，自己是没有遗憾的，自己不希望自己这点钟的时候感慨，说自己遇到磨难的时候都没有放弃生的希望，以至于自己最后可以走到那一个时候才离开人世间。
自己希望自己在回顾自己这一生的时候，会想起那一个个温暖的场面，那一个个给自己带来温暖的人，以及那些因为自己存在而发生的温暖，和那一些感受到自己温暖而变得更加温暖的人。
生而为人，多不容易的高三作文 5
昨天去进货的路上，某人和我说，他给妹妹发信息说，把在家干活摔了一跤把胳膊给扭了下，妹妹连个电话都没给爸打。我听了只能很无奈的说，正常啊，眼瞅着要收秋了，妹妹不会给打电话了，妹妹害怕打了电话，万一家里爸让回来给收秋，那大概是妹妹最不愿意做的事吧。
其实，这么多年来，关于小姑子的一些为人处世方式，自己早已领教过不少。刚开始的时候，有事没事的在我跟前诉苦，爸妈对待自己跟哥哥一贯以来的不公平，让她从小饱受委屈。后来，嫁人了，爸妈仍然让自家老公跟着给家里帮忙，甚至管着她的一些正月里的走亲串友之类的小事。
后来，她妈病了，躺床上不能说话，不能再管教，自己便开始放飞自我。正月里那些没必要的走亲访友是万万不去的，甚至包括自己的亲姥爷头一年冬天过世，第二年正月都可以不去看看亲姥姥。
这些，作为很多局外人，看不惯，也说过，但都是背地里说说而已。也不会当面去说什么。再后来，说的人也少了，毕竟没有人经常管别人家家的家务事。那就更加的农奴翻身把歌唱了，对自己的亲爸妈也不想管了。
而我，作为一个算不上自己家人，也算不上外人的嫂子这个特殊身份，自然也不会当面去说她什么，只是偶尔觉得有些特别看不惯的'地方，跟某人唠叨唠叨。
不过，有时候想想，生而为人，我们每个人都有生自己养自己的爸妈，也有自己生自己养的子女，一个人如果连自己的爸妈都不管，只是一心想着向钱看，把钱看成一切，那么，这个人真的不配为人。
更何况，谁都有老的一天。总有一天，我们会和自己的爸妈一样老去，我们也需要子女的照顾，那个时候，如果自己的子女不孝顺自己，或者狠狠地孝顺自己的时候，那个时候，老去的自己，会不会后悔，自己当初没有好好的对待自己的爸妈！
生而为人，多不容易的高三作文 6
在远处的山野上，有一朵花正在悄然开放。可无人注意到它，无人珍惜它，也许只有自身才怜爱自身的芬芳。在这广袤的地球上，有多少鲜花在悄无声息的开放，却不为我们所知啊，尽管地球在宇宙中也是渺小的尘埃罢了。
生而为人，要懂得孤芳自赏。即使是亚洲首富马云，也曾有一段落魄的生活。他曾高考两次落榜，数学甚至考过1分，第三次因英语成绩优异破例录取为外语本科，毕业后成为了英语教师，后来又开始了漫长的创业生涯。一边脚踩着三轮车叫卖礼品，一边宣传着网上购物的益处，太多的磨难与辛酸一路相随……又有谁能想到，这样一个人能创造如此大的事业呢？事实告诉我们，放弃是最大的.失败，坚持不懈追逐梦想才能有所作为。
生而为人，要学会铸造灵魂。自己的胸怀、自己的阅历只有自己才能决定。《平凡的世界》里有这样一个角色。他怀揣梦想来到黄原，做着最低贱的小工，拿最少的薪水，过最苦的生活。可这些他都不在意，他最喜欢看书。因为当过教师，有人心疼他，给予特别关照；因为时常看报，发表的观点能令大学生目瞪口呆；因为有个读书的习惯，造就了他与一位省报记者的爱情故事。他告诉了我：知识就是力量。
生而为人，要励志造福人民，青年马克思励志要为共产主义事业奋斗终生，才有了大英图书馆了那些日日夜夜。他20年如一日，每天坚持到英国博物馆去看书，查阅资料，被图书馆员称为最勤奋的读者。马克思在阅览室里埋头读书的时候，常常情不自禁地用脚来回擦地，天长日久之后，竟然把他的固定座位下坚硬的水泥地磨出了一道凹下去的印子。这些加起来，才有了《资本论》的横空出世。这是马克思主义，这是他站立着的思想巨人。
生而为人，不同于野兽之处是在于，人是站着的。他们挺直了脊梁笑对生活，升华了灵魂体验生活，铸造了思想战胜生活。纵然人类渺小，也应站出自身的价值。
生而为人，多不容易的高三作文 7
苹果公司总裁库克不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，而更担心人类像计算机一样，失了价值观和同情心，罔顾后果。
想来随着科技的进步，我们的生活水平的确得到了质的飞跃，但也有人叹人事凉薄，说人类似乎淡忘了那些流转千年的价值观与美德风尚。在全社会都对“计算机像人类一样思考”忧心忡忡时，库克的担心同样为我们敲响了警钟。
广厦千万，夜眠七尺，良田万顷，日仅三餐。生而为人，还是应当有所敬畏。这里的“敬畏”应是饱含情感而带着初心的，甚至可以说成是一种近乎宗教的悲悯淑世之情。
一个人的一生，就是一座有了年岁的城墙，用无数或浓或淡的情感堆砌而成，日子是一砖一瓦、生命是一梁一柱。没有情感、毫无敬畏的生活，就像织布机上的经纬，一匹一匹的岁月都织好了，而花色却是一个样子的单调，令人心寒。
中国传统的儒家思想中，讲究“忠恕”之道――忠，谓尽心为人；恕，谓克己待人，是如人之心、将心比心。这二字都是掺了敬畏的，是不由得使人“恭而安”的.。
现在的人类大多都怀着敬畏之心的，而且多是因信仰之由。如此想来唯心也挺好，虽说让人神神叨叨的，但也好歹让人信着、做个好人。
我姥姥信佛，信了大半辈子。她每天烧香诵经，也总是告诫我“人在做天在看”，所以千万不可胡作非为。我虽不笃信，却也不可置否。可如今有些人啊，做了好事便想让天知道，做了坏事又盼着天不知，所以做事罔顾后果，说到底仍是没有一颗敬畏之心。
哲学上说只有人类才具有“意识”，才可以能动地认识世界和改造世界。计算机很“聪明”，但“它”不是“他”或“她”，它没有情感没有价值观没有意识，只是一台冰冷的机器。我们可是人啊，胸腔里跳动着的，是生命的力量；脑袋里蛰伏着的，是情感的浪潮！
小小一块屏幕，于方寸之间，便囚住了人的情感，但生而为人，我们不会也不应沦落至此。库克的担心为我们敲响了警钟，我们理应加以重视，但一撇一捺之间撑起了太多，从唐虞上古直说到如今……
生而为人，确应有所敬畏；
生而为人，终是与机器大有不同。
生而为人，多不容易的高三作文 8
纵观中西方历史，解放运动一向以人文主义与人本主义为核心。生而为人，我们被赋予了不可剥夺的权利：生命、自由、财产，其实还有一条――灵魂。
生而为人，我们的整个世界都是构建在一个最基本的世界观之上。或为马克思主义哲学，于是我们对这个世界拥有了唯物、辩证的理解；或为天赋人权、社会契约，这样就催生了主张人权与民主的自由派主流价值观；甚至或为宗教至上、神创世人，于是有了政教合一的国家，最典型便是伊朗。其实世界上一切冲突，追根溯源都是其背后价值观的冲突与经济利益的较量。而这我们视之为信仰，愿为之向时代发声，愿为之不惧一切艰难险阻的价值观，正是我们生而为人有别于禽兽，亦或是机械的基础。
一部灾难片中的话曾深深触动过我――如果失去了人性，那么人类已然灭亡。让人类为人类的.，绝不仅仅是我们的逻辑思维，还有我们的情感、善心与人文主义关怀。是的，这个世界需要科学家、数学家、发明家来改善物质条件，但它同时也需要思想家、画家、诗人、作家，需要这些常被视之为可有可无的人们，来传承，来发扬我们灵魂中最本质的东西――至善、大美。
在科幻片中，人工智能有时会产生人类的感情，而此般觉醒让他们开始反抗暴政与不公，追求平等与权利，让他们团结、关爱、坚强。是为质变，是为觉醒，因为在他们拥有了感情与意识时，他们拥有了灵魂。那试问，现今人们，这人工智能孜孜以求而不可得的灵魂？
当今社会的一切，在规范化的同时，也越来越机械、同质、冷漠：学生写出的阅读分析与习作千篇一律，不再是自己的领悟与思考，而更多是技巧和套路；设计师给出的图纸制式单调，不再是他们对世界的观察与审美，而多是一些公式与模板照搬一套；餐饮、咖啡、茶点都“标准化管理”，不见了温情，只余冰冷的配比；甚至连美的标准都被固定了：身材苗条、双眼皮……以致于如今流传着这样一句话：“好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一”。
面对此般现状，希望学校，这青年人价值观养成最重要的地方，能少压抑些天性，多鼓励些个性；希望社会能给那些独立工作室多一些支持与空间，激发创造力；更重要的是，希望每个人都能坚守自己的信仰、情感与初心，拥有有趣的灵魂。
生而为人，多不容易的高三作文 9
“小孩子才分对错，大人只看利弊。”
处看到这样一句话，心里一惊。或许是因为它太过直白地指出了游戏规则，道出了人们心中共同的秘密吧。当少年成长为中年人，于人情冷暖间漂泊浮沉，他是否还能怀有年轻时的一腔热血，以对错作为衡量标准，披上正义的披风，还是将想要说出口的话语丢进酒杯，于应酬的推杯换盏中，默默喝下。
总有人说，将来机器人会取代人类，人工智能没有感情等因素干扰，不会因为失恋而恍惚、遇上一些事而降低工作效率，诸如此类。他们拥有极高的职业操守，一切遵循设定好的程序执行，出了bug修复就是。哪像人类那么麻烦。
可情感真的是拖累吗？要称得上优秀就得无限理智吗？
我们之所以为人，是因为我们拥有着杂七杂八的情感，有不同的三观，各有各的样子。面对事物我们拥有不同的看法，有各自的感性认知与理性思考，这样的我们，这样的声音，汇聚成一个多元的.人类社会。我们因此拥有更多的可能性，而非人工智能的思考模式所能得出的单一结论。许多人追求理智，诚然，这是好事，可理智绝非站在上帝视角批判一切，而是尽可能的减少感性因素的干扰，以较为公正的角度去看待问题。
我害怕人类像计算机一样思考，凡事在心里计算好利弊：面前的老人摔倒了。扶？可能会被讹上。有没有监控？就算有，我浪费的时间从何弥补？这段时间化为己用我可以……得出结论，不值得。
当价值观变为人不为己天诛地灭，当追求自身利益最大化而抛弃所谓多余的情感，当同情心再也没有泛滥一说而是彻彻底底的消失于世，这人间，究竟还能否被称为人间呢。
我们怀着赤诚之心诞生于这颗蔚蓝星球，从小被教导做各种正确的事，嫉恶如仇，在成长的过程中却遇见各色各样不那么正确的事，让我们怀疑当初的信念是否真的是这个世界的规则：考试作弊的同学没有被发现，最终也没受报应；走关系的人混得风生水起，似乎那本来就是他的位置；靠着权势为所欲为干尽坏事的人上电视上报纸，底层想要维权的百姓却举步维艰……
但我希望无论世间多么嘈杂，我们仍能坚守自己心中的声音，能够十年饮冰，依然难凉热血。生而为人，就享受这份情感吧。
生而为人，多不容易的高三作文 10
生了为人好像这一生就是要经历一些困苦，好像人生就是一定要面对一些屈辱或者是一些挫折，来考验我们究竟有怎样的态度去面对他，即便可能这一些挫折以及那些让自己感觉到难受的事情可以不发生的，毕竟感觉发生了对自己的人生也不会说，添上一笔添上一笔更精彩的笔画，可是好像又真的就必须去经历。
也很久之前就想要感慨一下老师这个职位了，之前一直觉得作为老师真的太不容易了，尤其是私立学校的老师，虽然说他们的工资拿的比别人高，但是他们承受的压力以及其他舆论真的也会更加的多，可能在公办学校的老师不会说特别关注学生对自己的评价吧，毕竟他的实力在那里，毕竟他的教师证也在那里，而且公立学校可能也没有那么注重经济效益，所以不需要考虑学生的生源。
所以多多少少对学生的一些心理上的反应会关注的比较少，但是在私立学校其实自己读了快6年的私立学校了，自己也是深有体会的，深知私立学校老师的不容易，因为学生每一个学期都会对老师做出评价，然后交给领导，领导会根据学生的评价来裁判，某一个老师就是可以对老师进行裁决。
就像上一次语文老师在上直播课的时候，因为他对这一些电脑的'操作其实不懂不了解，他是一个上了年纪的语文老师，然后当时因为操作失误没有把另一个班的人给拉进来，然后另一个班在我们学校就是用平行班去称呼他们，我们是实验班，他们是平行班，然后当时里面有一个学生就说老师他惨了要去投诉他，瞧不起他们，不把他们给拉进课堂上去。
其实自己看到这一切的时候，内心是无比无奈的，大家都清楚语文老师那一个性格以及语文老师操作电脑的那一个水平，可是那些学生就是故意这样子说他，最后语文老师是特别愧疚的，你知道吗？就那一种特别想要去讨好的那种心情去跟他们解释解释很多遍，而且从头开始想起明明是可以看回放的，但是他他还是浪费我们的时间，耽误我们的时间去给他们从头讲起，而且是各种解释说不是故意的什么的。
感觉任何为人谁都不容易，哪怕那是在别人看起来，已经算是社会上很轻松的一种职业存在了。
生而为人，多不容易的高三作文 11
今天早上，我去做坐公交车，刚刚上车就听见，大家的议论纷纷，我关掉手机的音乐，想听清楚他们在说什么。原来，他们在议论一个老人，说他脏兮兮的，还要坐上公交车，而且在他身上还有一股很严重的臭味。
我想，老人或许就坐在公交车上面，只不过他不敢发言，他应该也知道他们的意思，想让自己下车。但是，他又何曾想过，他并没有什么错。
的确，老人没有错，是那些批评他的人做错了。但是，我又从这件事情上，透视了人生的真相。现在的人，都只会以表面来判断事情的对错，而不会学会换位思考问题，以及从更深层次分析事情。
这样说吧，一个老人，又是在农村，出现这样的情况很正常，为什么就是要盯着不放呢。或许，这个老人如果家里有什么难言之隐，无法改变他自己的情况，那他以后可能都不会再坐公交车了吧。
我想起了我家以前住着一个孤苦无依的老奶奶，她没有儿女，也没有照顾她的人，每天就是在一间简陋的'房子里面待着。偶尔出来，我跟她说话，她也不回应我。当时我很尴尬也很气愤，认为她不应该不理我。但是后来，我经历了人情冷暖，才慢慢明白一个道理:人活着，要学会换位思考。
换位思考，听起来很容易，但是很少有人能够做到这一点，毕竟，你没有经历过那个人所经历的，当然不了解有多么痛苦，多么难熬。所以，正因为难得，才应该提倡这种精神。
在这个世界上，有人在高处，就有人在水沟，这是正常，也是残酷的。人们只是说，要改变自己的命运，可是谁又知道，能够轻易改变的，就不是命，有些人一生疾苦，他们只想平淡的生活。这，又有什么错？只愿，他们一生都被生活温柔以待。
生而为人，多不容易的高三作文 12
有人说：“我很在意别人的看法，我活着是为别人的高兴。”此言差矣。首先，人何以为人，人是一种有思想，有主观意识的高等生物，如果仅仅是为了别人的高兴而活着的话，与插在花瓶上的鲜花没有多大大区别。这就意味着你就是你自己的掌控者，为什么要受到别人的影响呢？这大概是现代人的一种通病吧！
现在大部分人出门前，第一件事是照照镜子，看镜子里的自己，嗯，状态好不好？发型有没有乱？等等。这都是为了在别人面前有一个完美的形象，这就是为别人活着高兴的表现，难道这样的生活是人人都想要过的吗？别人是一个外在的因素，他们好比一面镜子，的确可以客观的描述你的一些状态，但并不全面络活在别人的世界里，你还是你吗？活着意味着一种欣欣向荣的表现，但为别人活着，好像行尸走肉受别人摆布，高兴表达自己的心情，并不是通过别人来改变自己的情绪，情绪受别人的限制，那还能叫做情绪吗？
所以人是为自己活着而高兴的，而一味的追求别人的看法，那就没有主观意识，就不能算作高兴。
当我们每天包装自己在父母在外人面前，让真实的'自己隐藏起来，这样使别人高兴，但自己会觉得很累，所以做一个正确认识自己的人很重要。在《简笔》中，主人公简爱是一个追求自由，真正做到自己掌控自己的人，所以她是为自己而活的，脸上挂着的微笑是最好的证明。
“人非圣贤，孰能无过。”当你犯错时，在别人面前丢脸时，你会感到很羞耻，很难过，但是换一个方面想想，如果别人在你面前丢脸，你是一种怎样的心态呢？是不是一种事不关己的态度？其实可能别人没有太关注你，并不用为了赢得别人的关注而改变自己。
综上所述，人活着是为了自己而高兴。
生而为人，多不容易的高三作文 13
人是一种高等生物，有自己的智慧，有自己的脑子，我们也可以支配自己做一些什么，而不是像那种普通动物，没有自己的思想，没有自己的智慧，只能被高等智慧动物也就是人所指挥，甚至是猎杀，正是因为他们没有人的智慧。
很多时候因为他们没有智慧，我们甚至骂人都是用畜生不如来说的。可是，我们既然生而为人，我们也要做到人身上的智慧和思想，更重要的就是道德行为了，我们要对得起人这个高等动物的名字。我们不是没有智慧的.动物，我们有自己的思想，我们更要有自制力。我们要清楚地知道，什么事情可以做，什么事情不能做。只有动物是一点自制力都没有的，所以他们总是横冲直撞，所以他们十分冲动暴躁，这点是和人永远比不了的。
可我们既然作为人，我们就要有人的思想思维，要有人的做事方法，而不是一味的横冲直撞和没有一点良心。我们人有在智慧有脑子，更要有的是德行。我们既然生而为人，就要有自己的人品。何为人品？其实就是你的德行，很多时候我们要知道什么事情是不能做的，比如说不诚信，没有信用，用一些下三滥的手段做事情等等，这些都是人品败坏的人，这些人才可以说是畜生不如。可我们既然生而为人，我们就要有人的自尊，有人的自傲，我们更要只爱。既然我们生而为人，也一定要非常努力。因为动物是不用努力的，可是我们人不行，我们有自己的一个圈子，我们有自己的智慧，竞争那样大，我们不努力，不肯进步，是不行的，我们一定要很努力，非常努力，才配得起人这个字，才算一个人。
要努力，要有德行，要有人品，更要有自尊自制力，这才是一个人。既然生而为人，就要好好做一个人。
生而为人，多不容易的高三作文 14
我们，曾那样畏惧惶恐于科技征服人的时代的来临。在庞大的推演、计算、控制前，我们渺小如宇宙尘埃，微不足道。人工智能俨然是，打破生活平静的“侵略者”。
然而，伴随着人工智能的“愈研愈入”，如库克一般的创新者们逐渐了悟，我们畏惧的，不是科技，而是计算机化得世界。我们在不断抵抗又被强迫带上的，是计算机化的桎梏。我们越发靠近失去为人本真的边缘，因为，唯生命，不足为人。
无思无人。灵于万物者，因思辨判断与价值观的存在，而遗世独立，试想世界变为了（1984）的模样，政治的枷锁换成科技的镣铐，我们会怎样？闲暇时的静坐沉思、生活中的点滴明悟，和阅读时直击内心的潜藏的触动，便成了镜花水月，一场空。我们成了随波逐流的叶，在“键盘侠”纷飞、谣言四起的时代，离鲁迅先生的针砭时弊、王 的激浊扬清相去甚远，无“愈探愈出”的探索，无追根溯源的深思，只能随着潮流，做孤寂的飘萍而市区。于浮躁喧嚣的`尘世中葆有思考的深度，不像计算机般对错分明缺辩证之精髓，方可为人。
无情亦无人。万物本客观存在，只因寄寓的情感不同彰显缤纷姿态，哀景乐景，阴晴圆缺，皆因人的共情而被赋予独一无二的意义。只有二进制的世界荒芜萧瑟，没有感情的客观事物也黯然失色。“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下”的欣喜乐趣；“诵明月之诗，歌窈窕之章”的情趣雅致；“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”的郁寡乡愁，还会鲜活如昔吗？缺乏了感同身受的同情，就成了淡漠、刻板。被科技化取代的情感，于内心是束缚，于世界是冷冰冰的囚笼。明明衣袖志哥，触手可见，缺咫尺天涯，看不清彼此内心的迷雾。故而，无情者怎可为人？
当大数据时代和碎片化浪潮呼啸席卷，昭示着科技化、计算机化得世界终究降临，避，不可免。人们带上相同的虚假的面具，连喜怒哀乐都充斥着格式化的影子，与本来的面目血肉相连，无可分割。所有人都缱绻在别人的黑影下，模糊灰暗。多么可悲！这世界的多样性，人类的个性化的不凡魔力。我们，到底还是成了被同一台机器碾压出来的行尸走肉，我们本该于生活中观察，于观察中思考，于思考的同时，赋予事物自己打的认知与情感寄托的。呜呼，不幸哀哉！
《三体》中有这样一段对话。外星系人对地球人嘲笑“你们，没有科技。”而地球人却慨叹：“不，是你们不懂人类。”
所以，且莫在科技化的镜像中迷失，因为你是人。世界如同厚重幕布遮盖下的华丽舞台，唯有以思之矛，情之剑方能挑开掀起遮拦。勿忘思考，勿失情致，毕竟，唯生，不为人。
生而为人，多不容易的高三作文 15
我觉得我悟了，去特喵的人生苦短及时行乐，现在的享乐毫无意义，无数事实告诉我，人总要为自己的过去买单，逃避不了，好的坏的，都是我单方面的自作自受，连抱怨的资格都没有。
游戏小说熬夜这些都能带来短暂的欢愉，却不能一辈子都依赖这些，因为我现在回想那些都想不起有什么好开心的。
游戏里的打打杀杀荣耀段位，离开了游戏就什么都不是了；看的小说再精彩绝伦回到现实也是格格不入；熬夜也只是在浪费时间透支精神。这些事情现在想来好像什么都不是，什么都没留下，什么都没意义，除了在做的时候能感觉到开心，事后，都只能用“虚度光阴”四个字来概括。而我，虚度了整整六年多的光阴，在最年少的时间，死气沉沉活得像个老头……
我最近刚好看过《人间失格》，和主角有些共鸣，都是一手好牌打的稀烂。大庭叶藏最终丧失了为人的资格，我可不想人间失格，曾经觉得“人间失格”很酷，直到看完了《人间失格》的故事，了解了《人间失格》的真谛，才感觉这一点都不酷，所谓的酷只是我想要的那份特立独行，人间失格只是个悲剧，彻头彻尾的悲剧，从一开始就注定了的悲剧。
不过幸好我没继续一错再错下去了，尽管改变不是一朝一夕的事，但是我知道了我不是离开了游戏小说手机就活不下去，不玩手机就有时间可以多出去走走了，晒晒太阳什么的，呼吸一下新鲜空气，开阔一下视野，比闷在家里好多了。我稍微有些认同了：“你远比你想象的更加强大。”很多自己想当然的事，都只不过是自己给自己套上的枷锁。
其实这世界上很多问题的`答案都很简单明了：坚持！
对于这个答案，努力的人从未停止，犹豫的人还没开始。
我记得我年初的时候就说早上起来要去打篮球运动身体，尽量少熬夜云云，踌躇满志，以为做得到……只是我没有做到，我甚至还没做好开始的准备，闹钟一响就被我按死了，人继续昏昏沉沉的入睡，夜里还是百无聊赖的玩弄着手机，晚上不想睡早上起不来，弱爆了的说。
我也是差不多半个月前才找到感觉的，十一点就跑去睡觉了，强迫自己早上起来跑步，睡意昏沉洗个脸也就精神了，出一身汗再回去，说什么都没得到也不恰当，我得到了坚持，刚开始跑的时候两公里真的是够呛的，累死累活跑断腿的感觉，毕竟太久没运动了，但是我还是咬牙坚持了过来，不再想多坚持一秒会有多累，只想跑完两公里这个最低底线。
下载了一个运动交流软件，看着别人都是十几公里的跑，然后秀肌肉什么的，心里少年人的那点不服输算是被挑起来了吧，只能继续了。只是刚开始不能太强迫自己，不过我相信过个一年半载，我应该也不止只能跑四五公里了吧，生而为人，谁怕谁啊！
生而为人，多不容易的高三作文 16
时间飞逝，如同白驹过隙，一转眼又是一年。夏天的尾巴已经悄悄溜走了，萧瑟的秋风已经到了，带来一片衰败的枯黄。
开学了。
熟悉的地点，熟悉的时间，熟悉的夜晚，连那些空气中流动的香味都是熟悉的，但是却再也没有了那些熟悉的人。我坐在写着我名字的椅子上这样想。心中没由来地不舒服，对那些坐在我同学位子上的人很抗拒，甚至有些厌恶，心中总觉得是那些人强抢了他们的位子，让他们再也回不到这个我们熟悉的班。虽然我知道这想法是错误的。
一想到那些或巧笑嫣然，或清秀木讷，或活泼开朗，或可爱狡黠的人儿，我的心中就充满了悲伤和不解。为什么要赶走他们？为什么一些破分数比那些可爱又勤劳的人更重要？成绩好就能成功一辈子？
我讨厌这个残酷的社会和时光。
我迷茫地度过几天，心中的想法使我渐渐变得忧郁。看着窗外原本苍翠的树叶也带上了一点枯黄，心中多了一些悲凉。
夜空漆黑如墨，不见一颗星星闪耀。
我走出校门，看着那长长的街道，尽头黑黑的，什么也望不到。那些笔直的路灯向周围洒下柔和的黄光。一束光照射的地方颜色，由浅到深，又渐渐变浅。几束光把笔直的`路分成了几段，让人莫名生出了些许落寞和孤独。
我站在灯光下，突然想起又一次夜很深了，我和朋友走上一座高山，在山上的公路上俯瞰整个小镇的夜景。我记得那些五颜六色的光点分布在各处，将小镇点缀得美轮美奂。在我高度近视的眼中，那些光点散发着迷离的光线，像一朵朵曲线优美的花朵绽放着。
想着记忆中的光线，我突然明白了：其实社会和时光都不残酷，残酷的是人。
人们让我们学习知识，再把学习好和学习坏的孩子分开培养。学习坏的孩子就让他们在普通班自生自灭，学习好的孩子放在尖子班，用尽一切办法从他们身上榨出每一点价值。我们都没有选择的余地，从来没有，只有默默忍受一切。人们规定的事，我们都照做了，但那些特定的规则却像一根绳子，越挣扎越累得紧，在我们的心灵上勒出一道道深可见骨的血痕。我们从来没有自由。因为这个国度只有应试教育，只有分数。为了能够靠知识改变命运，鲤鱼跳龙门，我们只有顺从。我们为了分数牺牲了分数，为了分数牺牲了健康，为了分数牺牲了青春，为了分数牺牲了多姿多彩的生活。
因为应试教育，我们牺牲了很多。不要跟我说什么以后，将来，现在都过不好，拿什么来谈以后将来？
我突然觉得我很像那颗树和那些灯，看似鲜活，却没有自由，被规定好在哪里存在，该怎样生长，按照别人的轨迹走在我人生的路上。
这就是我生而为人的悲哀。
生而为人，多不容易的高三作文 17
生而为人，最令我骄傲的就是拥有了情感，让我们去思考，感受生活。――题记
在电子信息z飞速发展的21世纪，真是应了“时代在召唤”这句话。人手一台计算机及电子产品的应用几乎成为了城市人的标配。于是，随着对电子产品的应用，越来越多的问题也随之爆发，“网络暴力，网络欺凌”等浮现出来。无不潜在地影响着计算机对我们的影响，它们让我们成为了一个暴力的人，它们让我们学会了在他人看不见的地方肆意地去等一个甚至不曾见过面的人，它们让我们麻木。其中，最令人难以忘却的就是几年前影响整个社会并改成小品登上春晚的话题：扶不扶。
曾经有一条新闻，一名老汉因为身体不适晕倒在了路上，可是很久过去了，来往的路人没有一个前去帮忙，只是举着手机在拍照，零星的闪光灯照出了他们内心的颜色，空无一物，这是一颗怎样的`心灵，竟能这样麻木，这位老汉后来是被一名经过的外国友人帮助的。的确，一直有许多老外被中国的美食、美景、文化所吸引，可当他们看到这样麻木如计算机的心灵会怎样感觉呢？至少不会因此而责怪他们的前人发明了计算机吧。
可是人通常就是这样，做过了才知道自己的行为多么愚蠢，有多少忙于工作的人们过着计算机程序一样的生活，每天的生活就是公司、食堂、家三点一线的生活，他们忙于敲击键盘，完成自己的任务，却没有想过，陪伴父母也是一种任务呢？他们带着那颗他们细心呵护的坚硬的心回到家里，他们的父母该高兴的，可等到的却是责备。多少人在父母离世后才明白了，又有多少人还在坚持属于自己的“象牙塔”呢，无人知晓。
计算机带给人类社会的利益大家有目共睹，可它潜在的伤害又是多么得重。终究是人类的心灵与大脑控制不住种种诱惑罢了，他们活得就像一台机器，只求自己一人的结果，而忽视一切，这样的他们失去了一切价值观和同情心，像一个个长满獠牙的怪物，竟如此恐怖。
所以，真正可怕的不是计算机，而是人类本身，在围棋大赛上，曾信心满满的柯洁终是输给了AlphaGo，但这并不可怕，他输给的只是程序，但倘若计算机有一天真的会带有情感，而且是人类的情感，那么我想，人类会败在自己的手中吧，毕竟他们创造了不可控的事物且自己内心已经麻木，可以想象，那时的世界会是如何的。
然而，计算机终究只是一台机器，没有具象化的事物和形体，即使是有了思想也不一定有身体来主宰世界，可令人害怕的终究不是这些，现今社会，计算机的各种功能却也间接地做到了这些“毁灭性”的事，使得生而为人的我们，失去了我们最值得骄傲的事物――情感，但愿有一天，在世界重新安静下来时，我们能回到最初的样子。
愿世界美好，和平。
当一切重新沉静下来，坐在电脑前，捧一杯香茗，品着、品着、品出了人间有味是清欢的道理，终究最值得我们珍惜的还是心中的美好与寂静，生而为人，是令我骄傲一生的事。――后记
生而为人，多不容易的高三作文 18
我们生而为人，带着一颗温热的心脏，灵魂定居于血肉之躯中。我为此而庆幸。
但我有时也犹豫，要是我拥有的是如计算机般冰冷的头颅，社会会不会更好些呢？ 准确无误的精密计算，客观周密的解析，没有卡顿的立刻执行。现代人工智能的优点远不止于此，那我身为一个生活被偶然失误、差错所填、会疲倦、怠惰、易被情绪所左右的人类 那五花八门弱点的结合体，哪里比得上计算机的千篇一律式聪明呢？人类的魅力在于何处？
后来我去了一些地方，遇见了一些人，读了一些书……总之是那些因年月而积起的少量阅历和那几个失眠夜后，我稍微有了些想法。
我想，人之所以称得上人，一因思想，二因情感。
即使计算机被赋予了自主学习的能力，它不过是去“复制”，也许量大到我们觉得它有“智慧”，但其难以创造。人类创新的能力、探索的欲望、日日夜夜的次次尝试，让很多事物从虚无中诞生。这种由思想而创造的过程和本质，甚至美于创造出的事物本身，这是人类所拥有的特权。
在计算机深处，所有的世理、情境不过是0与1之分。电与钢的产物眼里，非黑即白，非正即恶。这就抹杀了世界上本身具有的一种模糊、暧昧的美；也使很多复杂的事物被剥夺其本质的要素。而人类的多侧面、多维度的评判认知体系能还原那些丰厚。世界和生活皆因其多样性、丰富性和不确定性而迷人可爱。计算机怕是永远算不出儒墨道法、阴阳五行、道德伦理这般无形之物，换句话说，生而为人才有了感知思想、认知思考的天赋。
这就更像情感范畴的事情。要设置“有人死了就流泪”的机器人很容易，但冰冷的框架里是否具备感知“永失我爱”之悲的神经呢？在人尚未摸清的生理机制中，人类产生的七情六欲是我们之所以迷恋生命的缘由。是爱给社会温度。爱并不是狭隘的`仅指爱情，虽然爱情往往热烈动人；同情心、关怀、亲切、亲情、友情……都是人类共有的爱的不同侧面，而社会因此等玄妙的情感而变得温柔，变得和谐和美好。多么庆幸，我生在一副能感此等奥妙的人类躯中。
因这种种，人类成为了人类，成为了鲜活的可爱生命。而反观此社会的拜金主义、功利思想，对于人与人间感情的淡薄，即使仅是部分人，但以小见大，有什么理由不感到担忧呢？一个人失去了他独有的思考的能力，盲目而只会随大流；抛弃了身体的温度，不追逐真实感情，而只为金钱利益操劳奔波；亲情里只想“啃老”，友情中只顾发展“人脉”；爱情中只把对方当作提款机，当后半生的保险，当是一笔交易……这样的人到底是“进化”成了人工智能，还是说其变异成了行尸走肉比较恰当呢？此等描写将诸种现象集于所谓一人，固然不客观公正，但这些特质在来往人群中绝非特列。
由此观之，我所担忧的不应当是人类比于计算机有何优势，而恰恰是人类有没有丧失其本质中有别于计算机的人性，像计算机一般思考。倘若如此，那真是该对人类说一句“生而为人，我很抱歉”了。
生而为人，多不容易的高三作文 19
人这一辈子，最重要的不是功成名就，而是做一个真正的人。之所以能够被称为真正的人，是因为那个人具有着做人最起码的品质――善良。
我的性格胆小内向。上小学时，我就特别害怕别人欺负我，我的恐惧并没有遏制别人对我的伤害。还记得那时候，他们经常在我的书本上面写坏话，经常把我的书包藏起来，经常用脚踢我。对于这些我都忍了，一如既往地对他们好，只是希望有一天能够感化他们，让他们不要再欺负我。可我越忍气吞声，他们就越变本加厉。
有些东西，本以为是结束，没想到是新的开始。
小学毕业后，我高兴极了，心想：终于可以去上初中了，终于可以摆脱校园暴力了。到了初中的学校，刚开始同学们还是挺好相处的，因为我对他们很友好，慢慢的，他们似乎摸出了我软弱的个性，我最害怕的事还是发生了。我又开始经历着校园暴力。那时候，我没有朋友，一个都没有，因为没人喜欢和我待在一起，也没人想和我说话。
在初中的校园暴力中，我熬过了一个春秋，这种孤独和无助，直击我心，让我疼痛不已。我想过反抗，可是我不敢。后来，无可奈何的我想到了退学。我是流着眼泪写下退学申请的'，我很喜欢学习，但我好像只配当个逃兵。
在教室收拾东西准备回家的时候，一个女孩子来到了我身边，她，是转学到我们班的张丽。她是一个性格外向，开朗胆大的女孩，她对我说了一句话，一句我终生难忘的话：“有些事情不能够逃，与其逃避不如面对。你怕他们，他们就永远不会善罢甘休。所以，不如留着一点希望，好好学习，让他们刮目相看。也许那样，他们就不会欺负你了。”
那天，张丽和我打赌，说如果我期末考试得了第一名，那她以后就保护我，不让别人欺负。我听到“保护”这个词语，不住地点了点头。虽然当时我有一点怀疑，但最后还是选择了相信。
从那天开始，我每天都很早就起床早读、看书、复习，以前马马虎虎的功课我开始重新学习。张丽的话成为了我学习的动力，期末考试结束之后，我考了全班第二，虽然这个成绩还是挺不错的，但一顿失落感还是向我袭来。这时候，张丽牵起我的手，对我说道：“以后我们做朋友吧，以后我保护你。”
那天，是我上学以后最开心的一天，因为我有了人生中的第一个好朋友，也终于可以无忧无虑得读书了。自那以后，我和张丽的友谊一直持续着，也没有人再来欺负我，我懂得一个道理：只有自己变得坚强，才不会被欺辱。
后来，我考上了自己想就读的学校，也有了自己的工作，期间遇到和我一样性格的女孩子，我就像张丽一样帮助她，给她温暖，让她走出人生的阴霾。我告诉她：“不要抱怨，自己坚强起来，才是王道。”话说完，我就会想起张丽，和那一个曾经的自己。
人活在世上，不能把他人的软弱当成自己欺负的资本，凡事都应该站在别人的角度想一想。而被欺负的人，应该明白一个道理，那就是:生而为人，应该善良，更应该努力和坚强。
生而为人，多不容易的高三作文 20
长久以来，人类都只是世界秩序中的一小粒。我们镶嵌在庞大的宇宙机器中，如此简单地生活着。可莎士比亚说：“人，万物之灵长，宇宙之精华。”人之于世界来说，它存在的意义是什么？
随着现代化的发展，钢筋水泥矗立城市中，摩天大楼拔地而起，似乎也在我们心中竖起了一堵堵墙。人工智能的诞生与演变至今的成就无疑震撼我们。人们总在思考人工智能取代人类是否就在不远的将来？而我想给出的答案是否定的。我坚信使命，人类的存在有它坚不可摧的意义，特殊的，独一无二的。人与人工智能的差别即在于思想方式的不同。人工智能学会的思维，不过是人类部分的`记忆，是人类不断锤炼出的最理性的思维。前不久，“阿尔法狗”战胜柯洁一事，为人们所关注。记得网上有这样一则评论甚是吸引我。“阿尔法狗”赢了，不会笑，而你输了却会哭。我想这其中的距离便是情感。
试想一下，失去了情感的人类，每天生活在嘈杂却机械的尘世每一步都小心谨慎地做下预判，利益分明，仿佛机器运转，循规蹈矩，这样的人生一眼可以看穿，毫无生气。一切皆为可知，我们终究湮灭在不断变化的世界中。情感是人类被赋予的天生的能力，是不可被亵渎辜负的。人类拥有情感，总有自己独有的世界观和同情心，是用来推动世界发展成长的。我们在成功时喜悦，在失败时痛苦恼怒，在犯错时羞愧不堪……这些不同的情绪交织着，涌出我们的心灵，成为我们的力量。当人类失去情感时，对万物报以不屑的态度时，这是停滞不前的可怕预兆。正是有了情感人类才会不断创造奇迹，不断改变发展前进。就像进行田径比赛，假设机器与人一起赛跑，或许机器会在合理的运行范围内通过计算，找出最稳妥的速度冲向终点，但人不一样，我们会怀着对胜利的渴望而以无限的动力奔向它。是肾上腺素的激增，是心脏的跳动，是炙热的温度。
计算机，人工智能是冰冷的，它们终究是物，它们学会计算却没有拥有人类一般的思想。而人类的语言，情感都是热的，是有温度的，是赋有真实内容的。人类是会自生的，我们触摸世界，感受它，学习它，而人工智能是不能自生的，它是索取着人类的成果，而非创造。我骄傲我生而为人。我拥有时间一切我认为珍贵的东西。既然为人，我们也应该珍惜拥有的天赋，用身体去体察万物，用情感去感知世界。用语言去表达想法，用思想去创造天地。成为更好的人，成为时间更好的的“机器”零件。更好地表达情感，去突破，不断前进，我想这也是为人的选择。
千百年的历史于冗长的整个宇宙的故事太过短暂而仓促。它有太多故事，而我们只是扬起了灰尘。但因我们的存在，这个世界有了温度，是人与自然，人与人，人与内心的和解。是情感，是关怀。正是怀揣着敬畏心，同情心，使我们生活在这个宇宙背景下，我想这是人存在的意义。太宰治说：“生而为人，我很抱歉。”于我而言，生而为人，我跟感恩。
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