高中音乐课程教学设计
作为一位不辞辛劳的人民教师，总归要编写教学设计，教学设计要遵循教学过程的基本规律，选择教学目标，以解决教什么的问题。你知道什么样的教学设计才能切实有效地帮助到我们吗？下面是小编为大家收集的高中音乐课程教学设计，欢迎大家分享。
高中音乐课程教学设计1
一、教学目标
1、通过古筝历史的介绍，让学生初步了解古筝
2、通过欣赏乐曲，感受、体验部分流派乐曲的音乐内容及音乐情绪，能够分析出流派形成的原因
3、通过具体曲目片段的欣赏，让学生体会古筝与音乐的关系
二、教学内容
1、介绍古筝历史
2、欣赏古筝主要流派的代表曲目，感受其风格特点
3、具体曲目片段的欣赏与分析
三、教学资源
㈠学情分析
高中学生知识面比较广、求知欲强、接受能力强，但是对于中国传统音乐了解得较少。也正是基于此，通过这节课的学习，加深学生对祖国传统文化深厚的人文底蕴、艺术的独特魅力有所了解。希望学生有身临其境之感的同时，更能从中体验到中国传统音乐的传承与发展。
㈡教材分析
1、古筝的流派
古筝是一件极具中华民族特色、历史悠久、音色优美、善于表达深沉广博音乐感情的乐器。自秦、汉以来，古筝从我国西北地区逐渐流传到全国各地，并与当地戏曲、说唱和民间音乐相融汇，形成了各种具有浓郁地方风格的流派。现今中国古筝的流派主要有以下几个：山东筝派、河南筝派、陕西筝派、浙江筝派、潮州筝派、客家筝派、福建筝派、内蒙筝派和朝鲜筝派。
2、古筝主要流派的风格特征
陕西风格筝曲的鲜明特色，首先是音律上的特殊性和二个变音的游移性。七声音阶中的四级音编高，七级音偏低。所谓偏，当然不是半个音。这两个音又游移不定。一般来说，是向下滑动紧靠下一级音的`；其次，在旋律进行上，一般是上行跳进，下行级进的。第三，在弹奏时的左手按弦，使用大指较多，这是出于旋律进行需要而必然使用的技术。第四，风格细腻，委婉中多悲怨；慷慨急楚，激越中有抒情。
浙江古筝又称武林筝，起自浙江杭州，盛于上海,是一个具有广泛影响的中国古筝流派。风格特点明朗、细腻、绮丽、幽雅，充分表现出乐曲丰富的内涵和丰满的感情。
3、影响古筝流派形成的因素
首先，古筝的流派形成深受传统文化的影响。
其次，古筝流派的形成是受地域文化、审美习惯的影响。
再次，古筝流派的形成受到艺术家审美个性的影响。
从南、北两大派别来看，南派筝一般比较幽雅、柔美、稳重、含蓄抒情，注重内在感情的表现,效果性的东西较少； 左手按揉弦变化较多，比较细腻、圆润、柔慢、重韵味。弹奏起来曲调温文尔雅，细腻动人，深具柔和的南国风情。北派筝一般较泼辣、粗犷、重形象表现，效果性的东西较多； 乐曲起伏较大，有跳动感； 弹接力度也较大，气氛比较强烈； 右手技巧较南派多，也较南派难，但左手的揉按细腻变化少些，揉按一般较急较深，效果则尖硬些。其出音高亢嘹亮，苍劲有力，豪爽奔放，刚中有柔，庄重古朴，深具中原韵味。
4、古筝流派的传承与创新
艺术的生命在于变化和创新。古筝流派在历代不同演奏家的改革创新中得到流传和发展。古筝艺术同样只有在继承中创新，才能得到不断的发展。
一个筝派如果仅仅停留在传承的基础上，没有创新，就会慢慢迷失发展的方向。只有技法创新，创作的创新，演奏风格手法的多重创新，才能使流派不断向前发展。传承与交流时创新的基础，前者是内部吸收，后者是外部借鉴，两者缺一不可。传承与创新是流派发展古筝艺术的原动力。创新离开了传统的继承，古筝的独特艺术个性和艺术风貌就难以延续和传承下来，古筝艺术的创新也将失去意义。继承传统是为了创新，创新也离不开传统“法度”，要在传统与创新之间架起一道桥梁，既能使优秀的古筝传统得到继承，又要勇于创新。
四、教具、教学手段
课件、古筝
教师讲解，学生参与
五、教学过程
㈠导课
1、课前播放筝曲《高山流水》片段，营造课堂气氛，导入新课
2、简单介绍《高山流水》乐曲出处，引出古筝历史
（意图：通过听赏，先入为主，激发学生的兴趣。）
㈡新授
1、老师介绍古筝历史
2、古筝按地域划分流派并听辨音乐引出分析古筝流派形成的因素
3、从具体风格划分为九个流派并提问
问题：①你所听到的乐曲属于哪个流派？
②风格特点是怎样的？
（意图：通过老师介绍相关资料，了解古筝流派的划分。）
4、演奏两首不同流派的筝曲，启发学生感受古筝流派风格特点
①第一首演奏《秦桑曲》片段，先请学生回答问题，谈感受，老师根据学生的回答作总结归纳
②第二首演奏《三十三板》片段，先请学生回答问题，谈感受，老师根据学生的回答作总结归纳
（意图：通过老师现场演奏古筝不同流派的作品，引导学生欣
赏并感受古筝流派风格特点。）
高中音乐课程教学设计2
活动目的：
对学生进行心理健康方面的教育。
活动内容：
1、分析案例。
2、学习心理健康方面的知识。
活动过程：
一、谈话：怎样才算真正的健康？
主持人：同学们，我们在学校里一起生活、学习。遇到下列情况，你会怎么办？
1、上课不注意听讲怎么办？
2、如何提高学习成绩？
3、我不知如何面对期末考。
4、摆脱成绩不佳的阴影
5、提高自己的注意品质。
6、做好考试前的复习。
7、厌学了，怎么办？
8、成绩直线下降，我很自卑。
9、不及格，我怀疑――
10、大胆与人交往。
11、同学对我有成见，我该怎么办？
12、如何处理好师生关系？
13、怎样改善人际关系？
二、组织学生讨论：
1、小组内选择几个话题进行讨论。
2、让每个学生选择自己感兴趣的话题充分发表自己的`见解。
三、分析案例
1、找生读案例。
2、讨论：结合第8、10、13，帮这位同学走出阴影，成为一个心理健康的学生，你有什么好的办法？
3、学生发表看法。
四、取长补短
想一想：你在哪几个方面做的好？哪几个方面做的不好？今后你应该怎么做？
高中音乐课程教学设计3
一、教学目标
1、学生自渎了解巴金与《家》的有关背景资料。
2、了解《家》的故事梗概。
3、了解封建大家庭罪恶，封建制度的黑暗。
二、过程与方法
了解巴金与《家》的有关内容。
三、情感态度价值观
封建大家庭罪恶，封建制度的黑暗。
四、重难点
1、了解《家》的故事梗概。
2、了解封建大家庭罪恶，封建制度的黑暗。
3、封建大家庭罪恶，封建制度的黑暗。
五、教学过程
（一）导入
家，可以让你想到什么？
家，在人们的眼中，都是爱的代名词，是避风的港湾，是永恒的栖息地，但无论如何形容，家就是一个能给你幸福温暖的处所，它就是爱。
然而，巴金先生的小说中，“家”却是一个明争暗斗却不见硝烟的战场。
（二）作者简介及作品
巴金（1904年11月25日-20xx年10月17日），原名李尧棠，字芾甘，中国四川成都人，祖籍浙江嘉兴，中国现代文学家、出版家、翻译家，代表作：爱情三部曲――《雾》《雨》《电》，《激流三部曲》――《家》《春》《秋》，其中《家》是巴金的代表作，也是我国现代文学史上最卓越的作品之一。
巴金作品多以抒情笔调，描写新知识青年对旧制度、旧文化的强烈憎恨和大胆抗争，充满激情，语言清新流畅。
被鲁迅称为“一个有热情的有进步思想的作家，在屈指可数的好作家之列的作家”。作品被译成多种外文出版。1982年获“但丁国际奖”，1983年又被授予法兰西共和国荣誉勋章。
（三）整体感知文本内容，用自己的话概括文本内容。
（四）内容分析
1.主题概括
三份爱情的毁灭，三个女性的死亡。
觉新――梅、瑞钰、觉慧――鸣凤。
2.人物赏析：
（1）梅
原名钱梅芬，觉新兄弟的姨表兄妹。与觉新青梅竹马，相互爱恋，因家长之间的矛盾而被拆散，后出嫁不到一年便守寡，因婆家对她不好，在娘家抑郁而死。
（2）瑞钰
家长们用抓阄的办法为觉新选定的妻子，善良贤惠，高老太爷死后因无法承担迷信的“血光之灾”的责任被迫到城外待产，最后难产而死。
（3）鸣凤
高家的婢女，7年前被卖到高公馆开始做苦事、吃打骂和流眼泪的生活，深爱三少爷觉慧，但高老太爷答应把她送给六七十岁的冯乐山做小老婆，勇敢反抗，投湖自尽
（4）觉新
高家的长房长孙，觉民、觉慧的大哥，是一个长期接受封建教育，深受封建礼教制度的迫害，但又渴望幸福生活，具有“二重人格的人”。他同情新思潮又自甘落伍，不满旧礼教又奉行“作揖主义”，具有复杂而丰富的性格内涵。
（5）觉慧
受“五四”新思想影响的青年学生代表。封建大家庭“幼稚而大胆的叛徒”，觉新、觉民的弟弟。参加了具体的反封建、反专制的斗争，包括勇敢参与反对封建军阀的斗争，坚决反对“作揖主义”与“无抵抗主义”，蔑视等级制度与丫头鸣凤相爱，反对包办婚姻支持觉民逃婚，大胆揭穿迷信的捉鬼、血光之灾等邪说，最后义无反顾地从封建大家庭出走。
3.问题“谁是凶手？”
探究：觉慧和觉新在爱情中的表现
（1）觉新对于梅：
和梅表姐相爱，但是由于双方家长在牌桌上的一些小矛盾就扼杀了这段美好的恋情。觉新很痛苦，但是没有反抗，对于父亲为他安排的与李家的婚事表示顺从，回房蒙头大哭一场，继续与李家小姐瑞钰完婚。
（2）觉新对于瑞钰：
高老太爷去世后，瑞钰产期将至，陈姨太因嫉妒怨恨瑞钰，以“血光之灾”为由要觉新把瑞钰送到城郊外待产，觉新不想，但是没有反抗，照做了；四天之后觉新去看瑞钰听到瑞钰凄惨的叫声，但是没有人敢来为他开门，瑞钰就这样叫着他的名字死去了，他们最终也没有见上一面。
（3）觉慧对于鸣凤：
与鸣凤相爱，又常常处于矛盾当中，下不了最后的决心，在鸣凤被安排嫁给冯乐山做小妾是他还一无所知，在鸣凤想要向他倾诉时他忙于自己的事业，最后鸣凤被逼得投湖自尽了他才后悔地追去，已经晚了。
4.假设：时光可以倒流，觉慧和觉新会怎么做？
5.探究：是什么导致了觉慧和觉新的复杂的性格？
明确：觉新：不满封建家庭的专制，但是他的'长房长孙的位置，加上受封建礼教的约束，他养成了委曲求全、懦弱顺从的个性。，为维护这个四世同堂的大家庭的“和平相处”，他凡是采取“不抵抗政策”。家对于他来说是精神炼狱，但是又难以割舍，所以他最终“顺着旧的环境生活下去”，向封建势力一次次地妥协退让，甚至牺牲自己的爱人。陷在封建传统的泥淖中无法自拔。
觉慧：一个充满朝气的反抗者、家族的叛逆者，他体察到封建家族的虚伪黑暗和腐朽，决心要做自己的主人。但是在抗争的过程中，他也有一些大胆幼稚的行为，到外面寻找新生活。他冲破世俗与鸣凤相爱，又经常处在矛盾中，下不了最后的决心。对于他祖父，觉得他们两个像敌人，但是当他祖父去世之后他又觉得现在的确是太迟了。他们将永远怀着隔膜，怀着祖孙两代的隔膜而分别了。
6.时代背景：
明确：“五四”运动是中国历史上划时代的革命运动。它以全新的思想、全新的旗帜唤醒了整整一代中国青年。维护人的尊严，追求人性解放，在“五四”时期作为一种社会思潮吸引着无数新一代青年。
“五四”运动就像一场梦一样，迷住了大多数中国知识分子的心，但随着这个梦逐渐地褪却其梦幻色彩，其矛盾性就逐渐显现出来。
7.作者的生活背景：长期的封建大家庭的生活
明确：李家是当地的殷富，数代都是书香人家。巴金等五个兄弟姐妹从小生活在五进三重的李公馆里。然而，随着父母亲的离世，他的家族开始了内部分化。在其后的分家过程中，家族内部的倾轧丑态毕露，巴金看到了人情世态和诗礼传家背后的龌龊。1920年，巴金的祖父也因病死去，遗产的争夺由此引发，巴金在这些事情上看到了人性的复杂和善恶，这给了《家》丰富的创作素材。
作者身处五四运动之中，自然沾染了浓重的时代气息，对旧社会既愤怒又留念，对封建人物既痛恨又同情，对新出路既渴盼又迷惘，作者本身就处于这样一个痛苦、矛盾、挣扎的过程中，所以《家》中的人物，尤其是与作者最为相似的觉慧，不可避免的宣泄出作者的矛盾与痛苦。
8.小结：
巴金在谈到《家》的创作时曾经说过，他要为青年写作，他写这部长篇小说的目的是“我要控诉”，“向一个垂死的制度叫出我的控诉”、“宣告一个不合理制度的死刑”、“我要写这种家庭怎样必然走上奔溃的道路，走到他自己亲手掘成的墓穴”。作品通过一系列美好生命的毁灭，控诉了封建家庭的黑暗和腐朽、罪恶，描写了青年一代的觉醒和反抗。
《家》中的觉慧和觉新是时代的产物，时代的矛盾性造成了人物性格的矛盾，人物的悲剧命运也是时代不可避免的，是无法被拯救的，唯一的出路是顺应时代的发展，接受新思想的影响，自己拯救自己，创造美好的生活。
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