廉洁文化典故篇1
一、树立廉洁文化思想
在近四年开展“廉洁文化进校园”的工作实践中，我们认识到：要为学生的终身幸福夯实基础，对全体师生进行廉洁文化教育意义尤为重大。课程设置标准并没有规定设立专门的廉洁文化教育课，学校就利用学科教学的渗透，联合家庭力量，采用师生乐于接受的动漫、传唱和自主创作等方式，从价值观念、思维方式、行为习惯和制度规范四个层次着手，将廉洁文化与党风廉政建设、师德师风建设、德育工作、校园文化建设相结合，找准与教育教学工作的结合点，开展贴近生活、贴近实际的活动，让志存高远、乐于奉献、艰苦朴素等含义丰富的廉洁文化在校内生根发芽，让学廉、思廉、议廉、保廉的校园氛围提升学校的文化品位，并逐渐向家庭渗透。目前，学校正努力让校园文化建设体现“廉洁”这一核心价值观，让“廉洁”巧妙而充分地融入校园环境，充分发挥对师生潜移默化的教育作用。
二、紧紧围绕廉洁文化三大主体
宝中附小推进廉洁文化建设，既考虑全面性，又突出重点。在廉
洁文化建设主体方面，重点关注三大群体对廉洁文化建设的影响力。
1.廉洁文化主体一：领导
领导的表率作用十分巨大，学校特别重视以“廉洁、自律、公正”
为要求塑造学校行政的行为风格，在推行“创意管理”时，高度关注
师生需求，积极为师生服务。通过党风廉政和行风综合检查、民主评
议领导班子和领导干部、领导班子民主生活会等方式，以强化民主管
理为要旨规范领导班子决策行为，以严格守纪为要求规范领导干部的
管理行为，培育公正、民主、负责的领导风格。校内各重大事项（包
括大额资金的使用）必须集体讨论后再做决定，对家长、社会所关心
的重点和热点问题，如学校的办学思想、办学目标、发展规划、党风
廉政建设等各类校内大事，学校利用多途径公开信息，自觉接受家长、
社会监督。及时在校园网公开本周行政会议纪要，使全体教职工清楚
了解各部门的工作及主要决策，做到公开、透明。
2.廉洁文化主体二：教师
学校把加强师德师风建设放在校园文化建设的重要位置，在扎实
推进以《中小学教师职业道德规范》为要求的师德建设过程中，组织教师学习《深圳市宝安区教师从教“十坚持十不准”、《深圳市教育局关于中小学在职教师从事有偿家教的“五不准”等文件精神，组织教师到先进地区、学校学习，请全国师德模范邱世和、宝安区师德标兵刘否南、古晓霏老师开展讲座，民主推选出学校的师德典型人物、典型事例，以“教育思想研讨会”、“师德师风报告会”等形式，让学校身边的这些“典型”述说平凡的故事，并组织教师撰写师德师风学习心得体会。实现制度规范、榜样引领、教师开展多元学习和自主反思的多管齐下的教育模式，营造了一种廉洁从教、爱岗敬业、乐于奉献的工作氛围。
3.廉洁文化主体三：学生
把学生的精神风貌作为学校廉洁文化建设成果的重要反映。近四
年来，学校以加强未成年人思想道德教育为总要求，突出廉洁主题，
针对学生特点，坚持贴近生活、贴近学生、贴近实际，坚持小处着眼、
小事着手、小节做起，以丰富多彩的形式推进廉洁教育，用真实情形、
真实情感感染学生，使学生亲身体验、亲自实践，形成积极向上、诚
实正直、乐于助人的精神风貌。
三、科学运用廉洁文化载体
廉洁文化进校园建设，创设载体是十分关键的环节。四年来，宝
中附小结合实际，不断丰富廉洁文化建设载体，以丰富多彩的形式、
多层次多角度积淀廉洁文化底蕴。
1.廉洁教育渗透课堂
在语文、数学、思品与社会、美术等多学科教学中，根据廉洁教
育的目标，把廉洁教育内容与学科教育教学内容有机结合，如，在语
文课上，讲述廉洁故事；在数学课堂中，引导学生寻找以最经济的方式购买商品，在无形中教导学生养成勤俭节约的品性；每学期期末，四年级思品教师都要按期上传8课时关于廉洁教育的教案，思品课堂与廉洁文化教育密不可分。
2.开展廉洁教育专题活动
学校一方面认真落实区教育局关于廉洁文化建设的专题活动，例
如开展以“我身边的廉洁小故事”为主题的征文活动和“廉洁教育进
家庭”主题活动，编发“廉洁自律温馨提示”短信，开展读书思廉活
动等等。另一方面依据校情开展各类以“廉洁”为主题的文体活动，
例如向师生征集廉洁警句和漫画作品、观看反腐倡廉影片、宣传廉政
典型事迹等形式，积极推进廉洁文化进校园活动。
3.营造校园廉洁教育氛围
充分发挥校内各块阵地，通过班会、队会、晨会、国旗下讲话等
形式，利用校园广播、校园网、校报《新岸线》、黑板报、宣传橱窗、
廉洁文化典故篇2
为深入贯彻落实全面从严治党要求，一体推进不敢腐、不能腐、不想腐，深化以案说纪、以案说法、以案说德、以案说责，根据区纪委监委《关于开展“510”警示教育活动的通知》(大纪发[2021]11号)及教育局党委要求，决定在大丰区城东实验初级中学开展“510”警示教育活动。
一、指导思想
以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，全面贯彻党的十九大、十九届二中、三中、四中、五中全会以及中央和省市区纪委全会精神，以“自重自省自警自励，慎独慎微慎始慎终”为主题，开展“510"警示教育系列活动，以优异成绩庆祝建党100周年。
5.10警示教育活动领导小组名单
组 长：董汉文
成 员：刘继红、韦光明、单友法、杨佳铭、钱小峰
二、总体安排和主要内容
“510”警示教育活动，集中在五月份进行，实行上下联动。活动在党总支的领导下，统一有序开展。重点安排以下内容:
1.参加全区教育系统师德师风建设视频会。“510"活动期问，将参加全区教育系统师德师风建设视频会议。（已完成）
2.组织开展廉政教育党课，单位党总支书记在“510”警示教育活动期间，为全体党员干部职工讲授廉政教育党课，主题为：纪律教育专题党课。进一步推行学廉、讲廉、警廉、倡廉、话廉“五廉”工作法，结合“五月党员统一活动日”等，采取支部书记带头讲、干部职工自己说、感悟体会大家谈等形式不断推动廉政教育党课见深见底、见实见效。活动结束后，将廉政教育党课材料和会议记录报至局主体办。
3.开展岗位廉政风险排查预警工作。强化责任意识、廉洁意识、风险意识，紧盯重要岗位和关键环节，认真组织开展全校廉政风险点排查预警工作，建立全面的“问题清单”、精准的“落实清单”、明确的“责任清单”，深入开展岗位廉政风险谈话提醒活动，制定落实防控措施，推动权力运行公开、透明、规范，有效防范化解各类廉政风险。
4.组织纪法知识学习测试。以学习运用《中国共产党纪律处分条例》《中华人民共和国公职人员政务处分法》等为重点，通过工作例会、岗位培训、“三会一课”、“指尖课堂”等多种形式平台，线上线下组织党员干部、公职人员学习廉政纪法知识等，推进纪法学习教育、廉洁自律教育，并以学校为单位举办党员干部和公职人员纪法知识应知应会闭卷测试，以考促学，进一步检验学习成果。测试结束后，将测试结果报局主体办。（暂定第13周周一）
5.推动全校教育系统廉洁家风建设。参加《清风传家》《严以治家》教育读本学习活动，撰写心得体会。发挥典型示范引领作用，继承和弘扬中华优秀传统文化、革命前辈的红色家风，从严于律已、清正廉洁的优秀品格和崇高风范中汲取力量，强化反面典型警示作用，吸取涉及家风问题典型案例中的深刻教训，廉洁修身、廉洁齐家、廉洁用权，做家风建设的表率。组织开展好教育系统“清正家风故事会”征集活动，组织全体教职工讲自己的家风故事，每单位评选出一到两篇家风故事于5月20日前报局主体办邮箱284068295@qq. com,局主体办将评选出优秀家风故事，并在全系统演讲。（徐章璐、张丹旦）
6.开展廉政实境教育。组织党员干部和教师代表参观各类廉政教育基地、廉政文化教育专线。结合党史教育，重点参观我区党风廉政红色教育专线。做到党员干部、公职人员、领导干部家属“三个全覆盖”，将参观对象向公职人员“身边人”延伸。将实境教育与“一把手”讲廉政党课、重温入党誓词、廉洁自律承诺、观看廉政教育片等活动紧密结合起来，切实深化教育效果。（白驹狮子口红色教育基地）
7.组织观看第六届“金丰廉韵”廉政文艺巡演。区纪委将在“510”警示教育活动期间，开展优秀廉政文艺节目调演评选，并举办第六届“金丰廉韵”廉政文艺演出。根据区纪委安排，组织党员干部、干部家属观看演出。
三、有关要求
1.高度重视，加强领导。学校将从一体推进“三不”战略目标的高度，充分认识开展党风廉政教育尤其是警示教育的重要性，突出“自重自省自警自励，慎独慎微慎始慎终”主题，切实将开展好“510”警示教育活动作为履行全面从严治党主体责任的重要内容。单位主要负责人董汉文将率先履职尽责，以身作则，带头参与，狠抓任务落实，推动活动不断深入开展。
2.精心组织，统筹推进。精心策划、统筹安排，在高标准完成规定动作的基础上，结合自身实际组织实施自选动作，做到活动形式新颖、教育内容丰富、受教对象多样，实现上下联动、整体推进。同时，要提高警示教育的精准性、实效性，力戒形式主义，确保警示教育入心入脑。6月10日前，将活动开展情况形成总结报局主体办。
3.强化督查，务求实效，“510" 警示教育活动期间，学校将加大群众反映强烈问题集中整治力度，加大对违纪违法案件的查处力度，对顶风违纪、逆流面动的，发现一起，查处一起，点名道姓通报曝光.
廉洁文化典故篇3
（一）寻找最美家庭，选树家风典范。为庆祝中国共产党成立100周年，推动党史学习教育走深走实，全面推进“家家幸福安康工程”，团结引领广大家庭积极投身全面建设社会主义现代化国家新征程，推动社会主义核心价值观在家庭落地生根，市妇联在全市范围寻找最美家庭，第一季度寻找爱党、爱国、传承红色基因“最美家庭”，第二季度寻找绿色环保、廉洁治家“最美家庭”，拟命名100户市级最美家庭。第一季度，我市有3户家庭被命名为河南省最美家庭。
（二）开展“庆三八 迎华诞”优秀家风原创文艺作品展演活动。3月7日，市纪委、市委宣传部、市妇联联合开展“庆三八 迎华诞”优秀家风原创文艺作品展演活动，以优秀的家风文化喜迎第111个三八国际劳动妇女节，为中国共产党建党100周年献礼。活动主要围绕“弘扬清风正气 培树良好家风”这一主题，征集优秀家风原创文艺作品81个，在全市进一步掀起学家训、立家规、扬家风的高潮，大力弘扬优秀古代家风、红色家风、时代家风、清廉家风，为建设新时代中原更加出彩的洛阳绚丽篇章汇聚家庭正能量。
（三）开展“家声百年长 风范永流传——红色家书中的廉洁故事”系列活动。联合市纪委监委、市委组织部、市委宣传部、市委直属机关工委、市委党史研究室、市档案馆、洛阳广播电视台，在全市开展“家声百年长 风范永流传——红色家书中的廉洁故事”系列活动，征集百年红色经典家书，组织撰写“亲人寄语”现代家书，讲好红色家书中的廉洁故事，推出一批传承红色基因、崇尚廉洁治家的最美家庭，目前活动正在进行中。
（四）树立先进典型，引领文明风尚。与市文明办等联合印发《关于做好第八届河南省道德模范候选人推荐和洛阳市道德模范评选表彰活动的通知》，成功推荐2名省级道德模范候选人和3名市级道德模范候选人；与文明办等联合开展“新时代好少年”学习宣传活动，推出20名2021年度洛阳市“新时代好少年”。
二、服务家庭需求，推进家教指导扩容升级
（一）世界读书日引导家庭阅读红色、教育书籍。在4月23日世界读书日来临之际，向全市广大家庭推荐一批红色经典书籍和家庭教育书籍，弘扬优良传统，传承红色基因，引领广大家庭听党话跟党走，推动新时代家庭精神文明建设迈上新台阶。
（二）开展家风家教宣讲。印发《关于开展2021年度家庭教育公益巡讲活动的通知》，在全市开展2021年度“家长成长行动”家庭教育公益巡讲，5月7日，在北二分美茵校区举办启动仪式，各县（区）妇联主管家庭教育工作的副主席和北二分的学生家长代表近400人参加。巡讲采取线上线下相结合的方式，线上直播由“一起教育科技”提供平台和师资支持，线下讲座由市妇女儿童教育研究会家庭教育讲师团提供师资支持。
廉洁文化典故篇4
廉政公益广告在我国的发展始于香港地区。作为中国特别行政区之一，香港凭借得天独厚的区位条件以及政治、历史等因素，经济得以迅速发展，与此同时，社会中也出现了贪污、腐败等不良现象，尤其是政府部门贪污渎职等违法问题严重。在这种社会背景下，1974年香港成立了专门打击贪污的独立执法机构———总督特派廉政专员公署，在香港回归祖国后更名为香港特别行政区廉政公署(简称ICAC)，采取预防、教育及调查的方式严厉打击贪腐。在此过程中，廉政公署主持制作了一批宣传廉政思想的公益广告，以“香港，胜在有你同ICAC”的经典广告语，宣传贪污之害、清廉之益，并号召市民通过举报身边的贪腐现象，参与到打击贪腐犯罪的行动中来。自1975年推出其第一个廉政公益广告《小贩》开始，截至目前ICAC已经制作了57个电视廉政公益广告、46个平面廉政公益广告以及宣传廉政的电台广播剧和视频短片。为了扩大宣传效果，香港的廉政公益广告大都配有录音版本，可供电台播放。此外，廉政公署还将印制的相关海报派发到香港的政府部门、私营机构、学校、公交等地点进行张贴、宣传。通过香港廉署的廉政公益广告以及其他多元化的宣传教育工作，反腐倡廉文化已经在香港牢牢扎根。在非政府组织透明国际(TransparencyInternational)公布的“2014年全球清廉指数排行榜”中，香港列居亚洲第3名，世界第17名，被世人冠以“反贪典范之都”。廉政公益广告及其所宣传的廉政思想在香港的发展可谓到了较为成熟的阶段，但在全国范围内廉政公益广告仍属于新鲜事物。2005年1月中央颁布的《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》中，提出要加强反腐倡廉文化建设，构筑廉政惩防体系。随后全国开展了以廉政思想为核心的教育宣传活动，而首次全方位、多媒体地向公众播出廉政公益广告始于2008年，中央纪委、中央宣传部、国家广电总局等部门联合组织开展了“扬正气，促和谐”全国廉政公益广告创作展播评选活动。随着“扬正气，促和谐”系列电视廉政公益广告在电视、广播、网络等大众传播媒体的传播，廉政公益广告正式进入了内地观众的视野，引起了较大的反响。此后，全国各地的政府部门以举办廉政公益广告大赛的形式，宣传具有创新理念和良好视听效果的廉政公益广告作品。廉政公益广告评选展播作为一种宣传廉政文化的方式在全国范围内得到了推广。
二、廉政公益广告的传播特征
廉政公益广告以预防贪腐为主要目标，在传播过程中具有内容选择上的政治化，诉求方式上的情理结合和媒介使用的多样化的传播特征。
(一)广告内容上的政治化
廉政公益广告作为一种特殊的文化表现形式，是在党中央大力提倡反腐倡廉的政治环境下应运而生的，广告主题以传播和弘扬廉政思想为主，为打造廉洁政府提供宣传助力，因此廉政公益广告在内容选择上具有极强的政治色彩。在廉政公益广告发展较早的香港地区，有专门的政府机构“香港廉政公署”来负责广告的制作，广告内容都是由廉署官员根据社会现状和反贪策略定下主题，交由广告公司构思创作。例如香港廉政公署的首个廉政公益广告《小贩》，描写了一名小贩无法忍受每日被人敲诈金钱，最终鼓起勇气走进廉政公署地区办事处的大门，举报贪污行径的故事。这则广告取材于当时的社会现实，立意于廉政建设，符合政府反腐宣传的政治要求。我国内地的廉政公益广告一般由政府机构组织，以广告大赛的形式征集，媒体、社会团体、广告公司依据拟定的主题展开广告的构思和制作，最终由政府及相关部门进行审核、评选和展播。因此，政府机构作为廉政公益广告评选的把关者，确保了广告内容在意识形态上的先进性和正确性。例如，2012年由上海市检察院主办的以“廉洁上海、和谐上海”为主题的“上海检察机关首届廉政公益广告评选大赛”，特邀上海市各区县检察院和上海机场集团、申通集团等单位参与制作，在广告主题和内容上确保了正确的政治导向性。
(二)诉求方式上的情理结合
廉政公益广告在诉求方式上一般采用理性诉求和感性诉求两种方式。理性诉求方式的廉政公益广告运用摆事实、讲道理的方式，通过历史典故、说服教育的方式宣传廉政美德，引导受众对贪腐现象和廉洁奉公两种截然相反的处事之道进行判断，明确说明行为在道德上的沦丧及其造成的违法犯罪的严重后果，向社会大众传递“务实、为民、清廉”的廉政文化核心价值观。理性诉求的廉政公益广告常见于说服性和口号化的直接陈述，不足以引起受众注意，近年一些廉政公益广告推陈出新，利用名人效应吸引公众对广告内容的注意，从而扩大廉政公益广告影响力的效应。例如全国优秀廉政公益广告《姚明篇》，以体育明星姚明为主角，通过姚明的讲述来教育公众“干干净净比赛，干干净净做人”。这则广告利用了奥运会之后公众对体育的热爱以及对体育明星的关注，比一般的“说教”广告更易于被观众所接受。以感性诉求方式为主的廉政公益广告，多以亲情、友情和道德感、集体感等情感为基础，通过人物场景模拟、故事再现的表现手法，将廉政思想依附在最易打动人、使人产生共鸣的亲情、友情之上，晓之以理，动之以情。例如在廉政公益广告《毛毛熊》中，以一个小女孩儿的视角，讲述了爸爸因贪污受贿被逮捕的故事。结尾以孩子的口吻问:“爸爸，你何时能回来?”更易唤起观众在感情上的共鸣。这则情景模拟的广告，以情动人，发人深省，让观众在观看时易于进行角色的自我投射，体会因为贪腐而导致的亲人分离的痛苦，从而达到廉洁教育和预防腐败的目的。相较于理性的说服教育只作用于受众的认知层面上，诉诸感情的廉政公益广告在心理和态度上对受众造成影响，进而达到规范其行为的目的。
(三)媒介使用上的多样化
廉政公益广告在媒体使用上并不拘泥于电视、广播等传统媒体，随着互联网与新媒体技术的日益成熟，媒体为廉政公益广告提供了更多样化的使用范围。近年来，廉政公益广告通过廉政网站、微博、微信等网络媒体，全方位地向公众传递廉政建设的现状和廉政思想。据《成都晚报》2014年11月26日第05版的报道，成都采用“一主一群三终端”的新媒体平台，以“廉洁成都”主网站、21个区(市)县纪委监察局分网站、微博、微信、手机客户端等系列新媒体平台全方位打造阳光纪检。统计数据显示，截至11月25日下午4时，“廉洁成都”微信已推送主页内容200条，近30天阅读数为64142次，订阅人数已超过2．2万［1］。微信、微博等自媒体具有更新快捷、无时间限制、受众群体广泛的特征，新媒体的交互技术使得受众在观看廉政公益广告之后，不仅可以与传播者进行有效的互动，还可以通过实时转发评论的形式，将加入了自己见解和感受的廉政广告传播给关注自己社交帐号的其他受众，这种自媒体形式的传播扩大了廉政公益广告的传播范围以及影响力。
三、廉政公益广告的创意表现
创意是广告的灵魂，也是广告能否达到预期传播效果的关键。廉政公益广告因袭了公益广告的表现手法，既有报纸杂志、橱窗板报、户外广告、墙体彩绘等平面广告，也有电视广告、专题短片、动漫音像等视频广告，还有电台广播等无线形式以及依托互联网平台的网络广告。在广告创意表现上，常使用的是名人说服、恐吓以及诉诸感情的手法。
(一)名人说服
通过名人叙述和宣传反腐颂廉的思想，利用名人带来的注意力效应达到增强传播效果的目的。这种表现手法一般采用名人实事的表现手法，将清廉的思想通过名人对个人经历的讲述、抒发感想的方式表现出来，利用榜样的力量来说服、引导受众向榜样学习，遵纪守法，清廉、实干，造福百姓。例如演员李雪健参与拍摄的“倡廉洁，树新风”全国优秀廉政公益广告《李雪健篇》，广告所表现的主要内容是李雪健讲述自己在饰演焦裕禄和杨善洲这两个角色时，感受到的这两个人物一身正气、两袖清风、心系百姓的优秀品质以及强大精神力量。这支广告创意独到，结合了李雪健的特殊演艺经历，将名人说服与廉政典型人物结合起来。在李雪健朴实的讲述中，穿插了《焦裕禄》《杨善洲》的影视画面，再现了典型人物焦裕禄、杨善洲作为人民干部在工作中一身正气、实干奉献的优秀品质和精神。广告结尾通过演员李雪健的讲述，向观众传达“清廉一生平安，实干造福百姓”的正确思想。
(二)阻吓
阻吓一词来自廉政文化发展较早的香港，即用严重的后果来警醒公众，造成其心理上对犯罪后果的恐惧进而阻止其犯罪行为的发生。利用阻吓手法的廉政公益广告，即是要让观众认识到贪污所带来的耻辱和祸害。例如香港廉政公署的廉政公益广告《纸袋》中，广告的画面上是一名遭蒙头的疑犯，在廉署官员的押解下，沿途被记者争相采访，路人围观，更有其家人的失声哭泣。这种对于贪腐恶果的表现，让市民深切感受到贪污行为所招致的恶果。这则广告也是香港廉署首个在广告创作比赛中获奖的广告。由于国内目前的廉政广告大多是从正面宣传廉政思想，因此单纯运用阻吓方式的广告并不多，多与其他创意原则搭配使用。例如廉政公益广告《进去了就出不来了》，用动画形式向观众展示了一只老鼠因为贪吃，进入油瓶之后越吃越胖，最终被困瓶中无法脱身的故事。这则广告以诙谐的配乐和轻松的动画向观众警示贪欲造成的后果。在动画中加入阻吓手法的广告，可以先从形式上吸引观众，最后达到以不良后果警示观众的目的。
(三)诉诸感情
此类广告将要传达的廉政思想依附在最易被观众感知进而产生情感共鸣的亲情、友情中，以达到发人深省、从情感上打动观众以宣传廉政思想的目的。例如平面廉政公益广告《母亲的心愿———走好每一步》，运用了中国传统的剪纸技艺，表现一个母亲通过在儿子的鞋垫上绣上“清正廉洁”，训诫儿子为官做事的原则，从视觉和情感的角度来触动人。在视觉上运用大众喜闻乐见的剪纸艺术来突出“清正廉洁”的广告主题，在情感上以亲情打动人，将廉政思想附着在最易让人产生共鸣的亲情中，以情感诉求来传达清正廉洁的广告主题。又如平面廉政公益广告《清廉天下户户悬鱼》，运用了中国传统水墨画的技巧，援引了“悬鱼拒贿”的历史典故，表现出对于“清廉天下，户户悬鱼”的美好社会的期待。除了以上三种常用的创意表现手法，还有借物喻人、情景对比等其他方式。例如许多廉政公益广告中取莲花、竹子谐音“廉”“洁”二字，借物喻人，这些创意表现手法从视觉、听觉、心理等不同角度向观众宣传清廉的重要性以及贪腐的后果，极大提升了广告的宣传效果。
四、廉政公益广告的社会责任
廉政公益广告作为一种特殊的公益广告形式，不仅紧密地反映着社会现实，更担负着社会道德教化的社会责任，对我国社会主义和谐社会和反腐倡廉文化构建具有重要作用。
(一)教化社会大众
廉政公益广告是服务社会大众，教化社会道德的特殊手段，它以动画、摄影、剪纸、广播故事等各种艺术形式，强化对社会大众，特别是党员干部和公职人员的廉政教育、公德教育、警示教育。通过讲述故事、再现典型的方式发人深思，坚固反腐防腐的思想道德防线，铲除腐败思想，发扬廉洁美德。相较于以往廉政思想通过政府会议和文件进行的内部传播，廉政公益广告将廉政思想提升到了大众传播的领域，教育对象也由政府官员泛化到社会公众，极大地拓展了廉政思想的传播范围和受众影响力。
(二)改善社会风气
“公益广告是一盏灯”，每一则公益广告的设计初衷都是期望用不同的视角对大众的社会道德观、价值观、思想意识起到正确引导的作用。廉政公益广告通过警示、教育、引导的方式，在腐败现象以及习惯未形成之前对社会大众的行为进行规范，在潜移默化中约束和规范的不良社会风气。广告内容贴合社会现实，从公众的基本利益出发，在公众欣赏廉政公益广告的同时引发公众对于贪腐现象的重视和警醒，使公众接受广告传递的廉政诉求以及警示之后，自觉规范自身的言行举止，这对于廉政风气的形成和贪腐风气的改善具有重要作用。
(三)传播廉政文化
廉政公益广告是在国家大力提倡廉政文化建设的背景下应运而生的，这决定了它在传播内容方面的针对性和导向性。廉政广告出现之前，廉政思想及文化主要体现在国家政府的会议、公文中，连篇累牍的政府公文中廉政思想更多的是作为一种政策性思想进行传播。而廉政公益广告的出现将廉政精神和思想通过广告形式进行传播，对公民的生活方式、行为规范、思维方式、价值观念等方面造成影响，促进了廉政文化在社会中的形成和发展。廉政广告作为宣传和弘扬廉政文化的有效形式，可以通过宣传栏、电视屏幕、电脑终端、户外广告牌、漫画等进行多形式、多渠道传播廉政思想及主题，以诙谐幽默或严肃的表现方式，启迪、感召、警醒大众，倡导文明，发人深省，对于宣传廉政文化具有显著的作用。
(四)设置社会公众议程
廉政公益广告作为一种文化传播手段，是在政府组织下，媒体、广告公司等联合制作播出的。政府在广告的制作、评选、播出过程中参与把关，作为廉政信息和文化传播的把关人，政府决定了廉政公益广告的主题和方向。符合廉政宣传思想以及广告制作标准的广告，才能通过大众传播媒体进入受众的视野。此外，政府和媒体还通过组织廉政公益广告评选、廉政摄影大赛、廉政公益广告展播等活动，影响着人们对于廉政思想和廉政文化的重视程度。因此，廉政公益广告所具有的议程设置功能是不容小觑的。
总而言之，廉政公益广告活动的开展，不仅使廉政思想及文化观念通过文字、画面等形式得到了广泛的传播和宣扬，而且采取公益广告作为廉政文化的传播方式和传播载体，很好地起到了教化社会大众、传播廉政文化、改善社会风气的作用。廉政公益广告活动的开展带动了广大人民群众的参与热情，促进了廉政文化在社会上的广泛传播。发挥好廉政公益广告的作用，必然可以为国家的反腐倡廉工作和党风廉政建设提供有效的助力。但就廉政公益广告在我国目前的发展情况来看，还存在着许多亟待解决的问题，例如对廉政公益广告的内涵缺乏正确的认识、广告宣传方式单一、广告主题及受众定位不明确等。因此，解决这些问题是下个阶段我国廉政公益广告发展的重要方向。
廉洁文化典故篇5
“三育”提高全员廉洁从业素质
理念教育。公司党委紧密围绕“以人为本，忠诚企业，奉献社会”的企业精神和“干事、干净”的核心理念。大力开展廉洁从业理念、廉洁格言、廉洁故事、廉洁体会征集及组织研讨，读廉洁书、唱廉洁歌、观廉洁片、算廉洁账、上廉洁课、树廉洁人，签订“廉洁自律承诺书”，组织“读书思廉”自我教育等多种方式和活动内容，引导党员干部树立“淡泊名利，忠实履职”的自律理念，干干净净做人、老老实实干事；举办培训班、专题讲座、知识竞赛、经验交流、演讲会，在全体员工中提炼廉洁理念、警句，发送廉政短信，编印廉洁文化画册、漫画，在公司报刊开办廉洁文化栏目等内容，弘扬廉洁思想，倡导廉洁道德，不断提升广大干部职工的道德观念，增强廉洁自律意识。警示教育。公司及各单位在抓好党团活动日的同时，有计划地组织外出参观学习，组织科级以上领导干部和经营管理重要岗位人员观看警示教育片，组织警示教育巡回演讲，参观监狱，现场听服刑人员现身说法；开展党纪条规学习、邀请专家授课、宣讲典型案例、正面典型引导、预防职务犯罪讲座、岗位纪律培训等多种活动方式，鞭策广大党员干部珍惜手中权力，自觉远离职务犯罪，从而筑牢拒腐防变的思想道德防线。示范教育。公司注重发现并选树廉洁从业先进典型，发挥正面典型的示范作用。开展学习贯彻两个《条例》、《》和社会主义荣辱观等主题教育活动。组织党员观看劳模先进事迹报告会，重温入党誓词，每年“七一”对优秀共产党员进行评选和表彰，弘扬党的传统，讴歌文明，传导廉洁，使党员在先进思想和崇高境界中产生共鸣，自觉形成讲文明、讲道德、讲纪律、讲责任、讲诚信的价值取向和行为准则。
“四进”形成廉洁从业良好风气
廉洁文化进班子。公司党委中心组和各单位领导班子学习日，有计划地安排廉洁教育内容，落实学习体会交流、考核、诺廉述廉评廉等制度，不断丰富廉洁教育内容，选树领导干部中的勤廉兼优先进典型，并结合有关会议对廉洁文化进班子情况进行总结讲评，提高个人思想理论水平，在领导班子和领导干部中形成学廉、守廉的良好风气。廉洁文化进部室。公司把廉洁文化建设的重点落实在管人、管财、管事、管项目的重点部门和关键岗位，发挥这些重点部门、关键岗位人员这个特殊群体的示范和导向作用，把廉洁文化的要求体现在这些部门的管理职能中，规范管理人员廉洁从业行为。廉洁文化进班组。公司把廉洁文化建设同班组自身特点和岗位人员需要紧密结合，有计划地把廉洁文化学习教育列入班组学习日、班组学习园地和网络平台内容，组织廉洁从业规范应知应会考试，重要岗位设立“廉洁警示牌”，在班组和岗位悬挂廉洁理念，警句提示激励牌，落实岗位学廉查廉保廉自学自查制度等多种有效形式，强化班组人员廉洁从业意识。廉洁文化进家庭。公司把廉洁文化建设列入“五好文明家庭”和贤内助先进个人评比条件，每年有计划地召开贤内助座谈会，进行讲廉评廉，组织举办职工与家属共同参与的廉洁从业演讲会，把廉洁文化列入走访家庭的内容，向职工家属发助廉倡议书，寄嘱廉信、赠助廉提醒信息等多种有效方式，促使职工家庭常讲廉洁，共筑廉洁防线。
“五融入”提升企业核心竞争力
廉洁文化融入企业党建工作。
公司积极开展以“政治素质好、经营业绩好、团结协助好、作风形象好”为主要内容的“四好”领导班子创建和以“干事、干净”核心理念为主题的活动，把廉洁文化建设贯穿于领导干部的培养、选拔、使用、管理等各个方面，使党员干部特别是领导干部树立马克思主义的世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观，密切联系职工群众，提高党组织的战斗力。
廉洁文化融入企业反腐倡廉教育和职工素质教育。
公司理论中心组坚持有计划、有步骤地安排廉洁教育内容，不断提高领导干部的理论水平和决策能力；利用内部刊物、网页、宣传栏等宣传教育阵地和资源，把廉洁文化建设与社会公德、职业道德、家庭美德和法制教育等有机结合起来，提高教育的有效性和针对性；开展普法宣传，通过闭卷考试、演讲竞赛、组织答题和有奖征文的形式，强化教育效果，不断提升道德观念和法纪意识；通过“读书思廉”、警示教育等活动，让廉洁文化渗透到员工教育的全过程，使员工在潜移默化中得到熏陶、接受教育，从而全面提高干部职工的综合素质，促进企业健康可持续发展。
廉洁文化融入企业安全生产经营管理。
公司通过廉洁文化激励人的思想和行为，用正确的廉政道德标准，约束干部职工主动在生产现场和日常行为中进行自我管理。不断完善企业内控机制，坚持在物资招标采购中与投标厂家签订廉洁承诺书；在废旧物资处理中，实行公开竞拍；在业扩报装工作中，实行监督卡制度；对优质服务工作和“三个十条”落实情况实行督察考核制度；在效能监察工作中实行监察建议书等，营造不敢为、不愿为、不能为的氛围，使广大干部职工时时处处感受到监督的力量。廉洁文化融入企业三个文明建设。
公司把廉洁文化建设与企业物质文明、政治文明、精神文明三个文明建设有机统一在一起，并作为文明单位建设的一项重要内容，同部署、同检查、同考核。通过开展“六文明”创建、优质服务是电网企业的生命线、“爱心活动”，“平安工程”、“八荣八耻”社会主义荣辱观教育、创建和谐企业等活动，使广大干部职工树立社会主义荣辱观和正确的世界观、人生观、价值观，不断促使人与人之间的关系更加融洽，企业的发展与建设更加和谐壮大。
廉洁文化融入企业文化建设体系。
公司将探索出的道德文化、安全文化、营销文化中的有关理念、行为准则与廉洁文化所倡导并要求的廉洁精神文化、廉洁行为文化、廉洁物质文化进行整合，互融互促，组成一个统一体，搭建重点突出、层次清晰的邯供廉洁文化框架体系，编印了《廉洁文化建设手册》，从文化层面对廉洁行为文化、制度文化、监督文化进行了挖掘、整合，初步形成具有**供电特色的廉洁文化体系。
廉洁文化典故篇6
精心建设廉洁文化环境凝聚廉洁教育的向心力
对学生思想、人格和修养的教育不能依靠教育者的灌输和强制，廉洁教育亦不例外。“甬城国学堂”对整个校园环境进行改造时，我们从浩瀚国学文化中甄选出国学精粹作为校园文化的精神核心，将廉洁教育与校园国学文化建设有机融合，以国学精神为内涵构建文化特色。寓传统文化于环境之中。使校园成为立体、会说话的“国学养正、廉洁毓德”的教科书，达到了“润物细无声”的教育效果。让学生眼所观、行所致、手所及皆为廉洁文化所感染，从而自觉融入并调整自己的言行举止。这种“浸润”对学生的影响将会深刻而深远。学生将会在这种环境中潜意识地调整价值认同和行为倾向。
校训文化：校门口的对联“元亨利贞，天地一机成化育；仁义礼智，圣贤千古立纲常”道出了“育人”的价值追求；校训“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”张贴在学校最醒目位置，成为鼓励学生日常行善的动力之源。
长廊文化：学校有效利用长廊这一平台。向外张贴有关廉洁主题的各类展板，向内镶嵌诸子百家雕像，以及他们的重要思想言论，引领孩子树立正确的人生观和价值观。
楼道文化：丹青歌正气，翰墨颂清风。由教学楼各楼道组成的艺墨翰廊，悬挂学生自创的以廉洁为主题的书画作品，孩子们用自己的双手诠释着对廉洁的理解。“梅品竹风”、“清莲正气”、“幽兰飘香”等一幅幅作品，主题鲜明，寓意深刻，使大家在欣赏艺术作品的同时。潜移默化地受到教育，精神境界在艺术熏陶中得到升华。
走廊文化：二楼开始到五楼走廊处，由易到难，分别是适合不同年级诵读的《三字经》、《道德经》和《论语》。温润文雅的语调，简洁凝练的警句，可以培养学生仁义礼智信等传统优秀品质：温良恭俭让的君子之风，可以帮助学生树立尊老恤幼、孝亲敬长、仁民爱物的道德观念。
柱子文化：立柱上的古训告诫师生为人处事的真谛，这些经典名句时刻熏陶着全体师生要做品行高尚、知识渊博的人。
廉洁网站：网站开通廉洁专题，把学校开展的一些廉洁教育活动的照片和师生撰写的学习资料上传网上，供学生浏览，寓廉洁教育于网络学习中。以上这些活动的开展，得到了师生和家长的广泛认可，同时也产生了积极的影响。
静心建设廉洁教育的队伍加强廉洁教育的执行力
“其身正不令而行，其身不正虽令不从”，“亲其师，信其道”。加强廉洁教育，提高廉洁教育的实效性，关键在于建设自身素质过硬、廉洁清明的师资队伍。这样才能有效发挥“言传身教”的教育功能。
党员的思想建设。党风廉政建设是关系到执政党生死存亡的重大问题。我们始终围绕践行“社会主义核心价值观”展开党员教育活动，先后开展“爱岗敬业、廉洁从教”四个一主题教育活动。因为许多优秀传统文化典籍都蕴含着做人做事和治国理政的大道理，所以我们将国学经典列为了党员干部理论教育的重要内容。党员干部通过研读这类书籍，深入了解了中国优秀文化素养和精神境界，正确把握了社会主义价值体系的重要内涵。增强了学习实践科学发展观的自觉性，不断提高了人文素养和精神境界。
教师师德教育。我们开展一系列“学高为师，身正为范”的师德教育活动，以国学文化涵养教师队伍。坚持古为今用，推陈出新。在汲取国学精华中提升素养，在运用国学知识中与时俱进，切实提高自身的学习水平和能力素质。首推“学生考老师”的师德考核制度，使师德考核落到实处，家长学生对我校教师的满意率达91.3%，这充分体现了我校教师优良的师德风貌。
潜心构建廉洁教育的课程增强廉洁教育的渗透力
让廉洁文化教育走进课堂，是学校进行廉洁教育活动的重要形式，也是关键所在。“甬城国学堂”在廉洁教育课程开发和实施方面做出了较多的探索。学校构建了“修身养性”国艺课程、“养正毓德”德育国学课程、“启智博雅”国学经典文化课程，并在杭州师范大学、宁波大学、宁波教育学院等高校教授们和宁波市教育专家们的大力扶持下，集全校智慧，合力编著了《养正毓德》和《小学国语读本》两套国学校本教材。这两套读本所甄选的内容都与社会主义核心价值观和现代文明价值相吻合。并遵循小学生的认知规律和身心发展特点。在课程实施方面，除鼓励学生自学外，学校还开设了专门的国学课。为有效地实施教学，学校将每周五下午定为集中学习时间，每周一下午进行教学研讨。引导教师积极挖掘和利用现有学科的廉洁教育资源，挖掘课程背后的精神内涵和国学本身的文字和意境之魅力，将廉洁教育有机地加以渗透。鼓励教师采用展示、活动、讨论、表演、沉思等方式学习和感受课程内容，要求教师尽量避免过分地强调灌输、讲授、诵读、记忆。
用心开展廉洁教育的活动
提高廉洁教育的影响力
廉洁教育不仅要学而知，更要学而行。在实践过程中，我们坚持廉洁教育与公民教育相结合，将国学中内蕴的廉洁要求与学生的日常行为规范、养成教育相融合，以求达到廉洁教育的真正目的。为此，学校开展了“国学养正，做一名有道德的人”系列实践教育活动。
开展“日行一善：做文明有礼的镇安人”系列活动。“积善成德。而神明自得，圣心备焉”。小善积多了就能成为利天下的大善，而小恶积多了则足以乱家国。于是，我们贯彻落实“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”的校训，让小学生铭记并能在日常行为规范和主题活动中加以笃行，引导他们从小事做起，养正品行。“我是家庭小义工”、“我是社区小义工”、“我是绿化小义工”、“我是交通小义工”等活动蓬勃开展。活动涵盖面扩及家庭、社区，引导学生牢固树立责任意识，自觉做道德的践行者和传播者。我们欣喜地看到学生的变化、老师的变化，甚至是我们家长的变化。于是，我们又“趁热打铁”引导大家用双眼去发现我们身边那些微小的美和感动，用文字和镜头记录那美妙的瞬间，《“永恒的雷锋——我身边的感动微故事集》应运而生。同时充分利用周一晨会、校园广播、校园网站等宣传阵地。将这些微感动进行全校性的大力表扬和宣讲，通过该活动，让同学们真切地感受到道德的正能量。
开展“百善孝为先”的孝德教育活动。孝是“立人之本”、“人伦之本”。孝的本质是爱与敬的情感与行为，是一切道德之本源，而且一个人只有拥有孝的品行，才会谨言慎行，才会牢记法度，不做违心违法之事。可是当前许多学生在溺爱过度且孝育无力的环境中长大。孝道观念淡化，家庭角色错位，出现了冷漠自私、过分依靠、以我为尊、不思进取的“贫孝”状况。在学科质量大幅提高的同时，传统孝德教育却出现了“断层”，学生不知“孝悌”是什么，不知“忠信”、“仁爱”为何物。我们科学审视传统孝德中“孝”的教育，根据新的时代条件与教育要求，以历史唯物主义态度，去其糟粕，取其精华，赋予其时代新意，开展社会主义核心价值体系下的新孝德教育，大力提倡和弘扬孝道中所蕴涵的普遍伦理精神。
开展“精神洗礼，清风园亲子游”活动。为使学生的廉洁意识在学校和家庭两个环境中都能得以不断强化，我校加强家校同盟，合力践行。通过开展各式各样的亲子活动，形成良好的家庭氛围，让学生自觉抵制社会上、家庭里存在的各种错误庸俗观念。“我是廉洁小卫士”分年级举行“反腐倡廉、崇尚节约”漫画创作比赛、“我是廉洁小卫士”电脑小报比赛等丰富多彩的体验活动，让学生自主运用故事、格言、漫画、读后感、读书随笔等形式，强化“敬廉崇洁”认识，帮助学生树立“廉洁光荣、腐败可耻”意识和反腐败斗争必胜信心。“小手拉大手，廉洁进我家”制作“小手拉大手劝廉卡”、撰写“我家的廉洁故事”、家庭廉洁公约签名等，通过学生与家长的互动交流，把校园廉洁文化从学生延伸到家长，从学校教育拓展到家庭教育，营造廉洁文化宣传的浓郁社会氛围。由镇安小学家委会牵头的亲子游活动，通过参观学习全国第一批廉洁教育基地——慈城“清风园”，让家长和孩子对历朝贪官污吏的可耻行径以及传统清官廉吏的群体风貌有了更直观的认识，对清官文化与慈孝文化有了进一步的了解，在触动中得到了感悟和反思。
“文化而润其内。养德以固其本。”两年来，镇安小学的廉洁教育成果丰硕。这些成果不仅体现在各级部门的表彰上，如宁波市德育先进集体、宁波市廉洁文化建设示范点、宁波市示范性文明学校等；更重要的是体现在学生的言行举止中，在“十佳有德”家庭的评选、校园十大“仁爱”之星、“孝敬”之星、“责任”之星的评选活动中，学校涌现出一批“美德少年”。毕业生进入中学后也得到中学领导和教师的高度评价，在参加社区、街道组织的社会实践、联谊等活动中所表现出的守时、认真、勤恳的品质使他们经常受到表扬。在日常生活中，家长们发现孩子在文明、礼仪、公德等方面有了很大进步。这些表现无不折射出我们学生的修养和审美。今后，我们还将进一步建立健全规范的校园廉洁文化建设体系，探索“国学养正。廉洁毓德”的廉洁教育新路，坚持倡导廉洁风尚，构建“清风之旅”，切实推进廉洁文化进校园活动，让圣洁廉正之风永驻校园，永驻孩子们的心灵。
廉洁文化典故篇7
应结合高校实际，加强高校廉政文化建设。利用有利条件，从五个方面入手。一是切实加强廉政教育。高校廉政教育要以党员干部为重点，以艰苦奋斗、廉洁奉公为主题，进行理想信念和廉洁从政道德教育，党的优良传统和作风教育，党纪党规和国家法律教育。高校党校要把廉政教育内容列入党员组织生活和教职工政治学习计划，认真落实。广大学生要以政治理论课和形势政策课为载体，充实廉政教育内容。二是大力树立廉政典型。一方面要积极宣传全国的先进典型，另一方面还要注意发掘身边的廉政先进典型。树立廉政典型时，还要注意树立不同层次、不同类型、不同年龄的人，使廉政先进典型覆盖到学校的各个层面，使大家感到典型就在身边，感到可敬可亲可学。三是要把校园文化作为宣传廉政文化的重要载体。要将校园文化的丰富形式与廉政文化建设结合起来，通过讲廉政故事、唱廉政歌曲、举办廉政征文比赛、创作廉政文艺节目等多种形式，大力宣传反腐倡廉理念，清除、贪图金钱、追求享乐的腐朽思想，树立反腐败的信心，努力消除人们对反腐败的疑惑情绪，校园形成“廉洁光荣，腐败可耻”浓烈氛围。四是要充分发挥社会实践在廉政文化建设中的作用。可以组织廉政文化宣讲团或小分队进企业、进农村、进社区，既使大学生在教育他人的同时自身受到教育，更向社会传播廉政先进文化，充分发挥高校廉政文化建设的成果。五是要完善反腐倡廉教育的工作体制，形成反腐倡廉教育的整体合力。廉政文化建设要健全制度，营造格局，建立长效机制，形成整体合力。
以先进的廉政理论为统领，廉政文化以先进的廉政制度为基础。以先进的廉政思想为核心，以先进的廉政文学艺术为载体，具有深厚的历史渊源、广博的文化知识和丰富的社会实践。廉政文化与党风廉政建设密切联系，作为一种无形的潜在力量为反腐倡廉提供智力支持和思想保证，对党风廉政建设作用巨大。高校廉政文化建设的主要任务，高校校园里运用文化手段，树立正气，宣传先进，对各种不廉洁的思想行为和价值观念进行抨击，形成廉政文化氛围，形成褒廉耻贪的共识。高校廉政文化的教育对象应该包括高校的管理者、教职工和广大学生。高校具有很浓厚的文化氛围，有比较完善的文化传播渠道和系统的文化建设载体，有传统的校园文化和校园精神，因而高校的廉政文化建设必然建立在教育教学的行业基础之上，必须针对教育工作的管理者、实施者和受教育的对象，并由此而凝练形成具有行业特点的文化内涵。
为了遏制和减少腐败现象，加强高校廉政文化建设是高校反腐倡廉形势的需要。当前高校腐败现象较多的情况下。除加大打击力度，加强制度建设和监督外，加强廉政文化建设显得特别重要。通过加强廉政文化建设，加大正面宣传引导的力度，形成以贪为耻、以廉为荣的氛围，用健康向上的廉政文化占领思想“阵地”占领工作环境，从而形成一种强势，既可以进一步筑牢党员干部的思想防线，提高拒腐防变的能力，又能为他克服不良风气，抵制各种各样诱惑腐蚀创造良好的环境和条件。
有的甚至进入党和政府的各级部门，加强高校廉政文化建设关系到培养社会主义建设者和接班人的大事。高校是培养社会主义建设者和接班人的重要阵地。现今的大学生毕业后将充实到各行各业。其中一部分还会掌握一定的权力，因此，否具有坚定的廉洁信念，将直接影响他今后如何正确看待手中的权力，进而影响中国当今反腐败斗争的成效，乃至若干年后我国的社会廉政风气和状况。对大学生开展“敬廉崇廉”教育，使他从学生时代就了解反腐倡廉的有关知识，树立“廉洁光荣，腐败可耻”意识，培养正确、积极、健康的理想信念、法制意识和社会责任，对他以后的人生，对整个社会都是非常有益的
廉洁文化典故篇8
基于这种目的和思路，在企业廉洁文化建设中，应首先弄清广大职工群众“廉耻观”上存在的问题，有针对性地开展廉洁文化建设活动。一是廉洁文化建设不能一味强调对党员领导干部的廉洁从政教育，而忽视了对普通民众廉洁意识的灌输和廉洁行为的培养。二是不能把企业廉洁文化建设泛化、庸俗化，要有明确的目标和目的，不能一提廉政文化建设，就把一些其他的什么专题学习和宣传内容都包括进来，使廉政文化建设主题泛化，难以凸现其旗帜鲜明的良好主题氛围。三是廉洁文化建设要避免流于形式，不讲效果，要在认真分析职的基础上，找准廉洁文化建设的突破口和结合点。
一、应着力解决廉洁文化建设渗入群众的问题
从根本上讲廉洁文化作为一种社会文化，其终极目标是培养民众廉洁从政的信仰和追求，使廉政成为全社会的共识，成为社会文明、政治文明的重要组成部分。我们必须从构筑积极的社会评价体系入手，为廉政文化建设提供广泛的社会支撑。一是从培养职工群众的社会正义感入手，教育人们分辨是非、美丑、善恶，营造起一种“崇尚廉洁”、“以廉为美、以廉为乐、以廉为荣”的良好社会风尚。二是着眼提高对社会公共权力使用的审美批判能力，引导人们讴歌正义，鞭挞丑恶，形成“褒廉贬腐”的社会文化氛围。三是以扩大群众参与面为着力点，增强“廉洁文化建设人人有责”的意识，发动群众实行全方位民主监督，努力营造“人人思廉、人人保廉、人人促廉”的良好社会氛围。四是以建立反腐倡廉成效评价体系为保证，强化制度建设，既要从法律上、经济上、舆论上三管齐下严惩腐败，也可考虑设立奖励廉政基金，对廉洁奉公者、检举腐败者、惩治腐败者给予大力表彰和必要的物质奖励。
二、应着力解决廉洁文化建设的资源问题
加强廉洁文化建设，不仅要把廉洁文化内容融入到深厚的历史文化积淀和民族文化的优秀传统中，古为今用，充分发掘中国历史上为广大群众所熟知的廉吏、清官和廉政故事，而且要结合实际，立足现在，从广阔世界的多彩生活中，从反腐倡廉的生动实践中，及时总结提炼勤政廉政文化先进典型及身边优秀共产党员的先进事迹，发挥先进典型和榜样群体的示范作用，倡导尊廉崇廉的社会风尚，营造廉政文化氛围。
三、应着力解决企业廉洁文化建设的“接合点”和“突破口”问题
健康文明的生活方式是廉洁文化的重要支撑，面对着来自中西文化相互激荡、市场经济负面效应和传统文化消极因素的“三大挑战”。在这样的时代背景下，廉洁文化建设光靠上大课、作报告、树典型的“老三篇”是远远不够的，可从以下方面来开展工作：
一要以陶冶高尚的道德情操为突破，积极应对来自中西文化碰撞过程中文化变异的挑战。坚持以德治廉，通过思想道德素质的提高，自觉抵制西方文化中的极端个人主义与我国传统的小农意识的侵袭，消除西方文化和传统文化给生活方式带来的不良影响。二要以养成高雅的情趣爱好为突破，积极应对市场经济折射出的文化阴影的挑战。教育和帮助人们树立终身学习的理念，处理好工作与休闲、劳动和享乐的关系，把琴棋书画、诗词歌赋、运动健美等作为兴趣爱好，在娱乐和运动中不断充实、丰富和完善自己，脱离低级趣味，形成与社会主义市场经济发展相和谐的生活方式。三要以建立健康的人际关系为突破，积极应对来自传统文化中消极因素的挑战。把好“交友关”和“人情关”，摒弃任人惟亲、攀附权贵的陈腐交际方式，近贤人、远小人；把“君子之交淡如水”作为人际交往的基调；四要从培育廉洁意识，养成良好的行为习惯为突破口，坚持预防为主，教育引导人们“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，从自身做起，从点滴做起，时时处处检点自己的言行，把清廉、清正、清白的行为体现在社会生活的方方面面。五要以选拔、树立、宣传勤廉兼优典型人物为突破口。廉洁文化的实质是“人化”，廉洁文化的功能是“化人”。勤廉兼优的先进人物的奋斗经历和感人事迹，具有很强的示范和导向作用。
四、应着力解决企业廉洁文化建设的领导体制和工作机制问题
本文链接：http://www.vanbs.com/v-141-3136.html廉洁文化典故范文8篇
相关文章：
市场营销方法范文10篇08-15
常见毕业赠言07-25
网络销售代理合同07-07
初二英语邀请函09-29
教师节国旗下讲话教师发言稿09-12
员工家属邀请函09-05
餐饮一周年店庆贺词11-09
青春作文2000字09-24
秋姑娘来了作文08-10
初二作文：好久不见07-23
滨州职业学院学费贵吗 大概招生多少人08-02