《同曹三御史行泛湖归越》作品鉴赏
在日常学习、工作抑或是生活中，提起古诗词鉴赏，大家应该都不陌生吧？古诗词鉴赏主要是根据古诗词的时代背景与表达感情，深入的体会赏析其中的含义。那么，大家知道古诗词鉴赏的主要思路吗？下面是小编收集整理的《同曹三御史行泛湖归越》作品鉴赏，欢迎阅读与收藏。
《同曹三御史行泛湖归越》的作者是孟浩然，被选入《全唐诗》的第160卷。
《同曹三御史行泛湖归越》原文
同曹三御史行泛湖归越
作者：唐・孟浩然
秋入诗人意，巴歌和者稀。
泛湖同逸旅，吟会是思归。
白简徒推荐，沧洲已拂衣。
杳冥云外去，谁不羡鸿飞。
《同曹三御史行泛湖归越》注释
①同：和诗。御史行：当即监察御史裹行。《旧唐书・职官志三》：“监察御史十员。正八品上。贞观初，马周以布衣进用，太宗令于监察御史裹行。自此因置裹行之名。”“监察掌分察巡按郡县、屯田、铸钱、岭南选补，知太府、司农出纳，监决囚徒。”按，宋本无“行”字。湖：当指太湖。
②意：全诗校：“一作兴。”
③巴歌：楚歌，此处指《阳春》、《白雪》。
④逸旅：全诗校：“一作旅泊。”
⑤吟会：吟集，会集吟诗。
⑥白简徒推荐：据此，知曹三曾荐浩然。
⑦沧洲浩然自谓。
⑧杳冥：高远难以看清，指天。外：全诗校：“一作海。”
⑨鸿飞：扬雄《法言・问明》：“治则见，乱则隐。鸿飞冥冥，弋者何篡焉。”此谓避世远害。浩然以此自我。
《同曹三御史行泛湖归越》作者介绍
孟浩然（689-740），男，汉族，唐代诗人，孟子第33代。本名不详（一说名浩），字浩然，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，世称“孟襄阳”。浩然，少好节义，喜济人患难，工于诗。年四十游京师，唐玄宗诏咏其诗，至“不才明主弃”之语，玄宗谓：“卿自不求仕，朕未尝弃卿，奈何诬我？”因放还未仕，后隐居鹿门山。
孟浩然是唐代第一个倾大力写作山水诗的诗人。他主要写山水诗，是山水田园诗派代表之一，他前期主要写政治诗与边塞游侠诗，后期主要写山水诗。其诗今存二百余首，大部分是他在漫游途中写下的山水行旅诗，也有他在登临游览家乡一带的万山、岘山和鹿门山时所写的遣兴之作。还有少数诗篇是写田园村居生活的。诗中取材的地域范围相当广大。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。
《同曹三御史行泛湖归越》繁体对照
全唐 卷160同曹三 史行泛湖 越孟浩然
秋入 人意，巴歌和者稀。
泛湖同逸旅，吟 是思 。
白 徒推 ， 洲已拂衣。
杳冥 外去， 不 。
赏析
诗歌意境
这首诗描绘了孟浩然与友人曹三御史一同泛舟湖上，归越途中的所见所感。诗中充满了对秋天的喜爱，对自由的向往，以及对家乡的思念。
诗句解析
首联：“秋入诗人意，巴歌和者稀。”
这两句点明了诗歌的季节背景――秋天，并表达了诗人对秋天的喜爱。同时，诗人提到巴歌（指巴蜀地区的音乐）已经很少有人演唱，暗示了某种传统文化的衰落或失落感。
颔联：“泛湖同逸旅，吟会是思归。”
这两句描述了诗人与曹三御史一同泛舟湖上的情景，二人同游，逸兴遄飞。在吟咏诗歌的过程中，诗人不禁思念起家乡。
颈联：“白简徒推荐，沧洲已拂衣。”
白简指书信或推荐信，这里暗指曹三御史可能曾向朝廷推荐过孟浩然。然而，孟浩然并未因此获得官职，而是选择了离开仕途，拂衣而去，归隐江湖。
尾联：“杳冥云外去，谁不羡鸿飞。”
这两句以大雁南飞为喻，表达了诗人对自由生活的向往。诗人羡慕那自由自在的大雁，能够无拘无束地翱翔于天际。
诗歌情感
这首诗抒发了诗人对自由、远方以及故土的深厚感情。诗人通过描绘秋天的景色、与友人的泛舟之旅，以及自己对仕途的淡然态度，展现了一种超脱世俗、追求自由的人生态度。同时，诗人对家乡的思念也贯穿全诗，使得诗歌在表达自由的同时，也流露出一种淡淡的乡愁。
艺术特色
笔调清新自然：整首诗的语言平易近人，自然流畅，没有过多的雕琢和修饰，却能够深入人心。
情感真挚动人：诗人通过描绘自己的所见所感，将内心的情感真挚地表达出来，使得诗歌具有强烈的感染力。
意象生动鲜明：诗歌中的意象如秋天、巴歌、大雁等，都生动鲜明地展现了诗歌的主题和情感。
综上所述，《同曹三御史行泛湖归越》是一首充满情感与意境的佳作，展现了孟浩然作为盛唐山水田园诗派主要作家的独特风格和才华。
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