朝天子咏喇叭翻译
《朝天子咏喇叭》是王磐的代表作品。下面小编为大家搜索整理了朝天子咏喇叭翻译，希望对大家有所帮助。
朝天子・咏喇叭
作者：王磐
喇叭，唢呐，
曲儿小，腔儿大。
官船往来乱如麻，
全仗你抬身价。
军听了军愁，
民听了民怕，
哪里去辨什么真共假？
眼见的吹翻了这家，
吹伤了那家，
只吹的水尽鹅飞罢！
注释
1、朝天子：曲牌名。
2、唢呐：与喇叭相似的一种乐器。这里喇叭和唢呐都隐指宦官。
3、水尽鹅飞罢：形容把百姓的财产搜刮干净。
翻译
喇叭和唢呐，
曲儿虽然小，腔调却很大。
官船来往乱糟糟，
全靠你来抬身价。
军人听了军人愁，
百姓听了百姓怕。
哪里能辨别出真和假？
眼看着吹翻了这一家，
又吹伤了那一家，
又吹得水流干枯鹅也飞跑啦！
解说
明朝正德年间，宦官当权，欺压百姓，行船时常吹起号来壮大声势，这支散曲就是为了讽刺宦官而作。诗中表面上写的是喇叭和唢呐，实则处处写的都是宦官。“曲小”比喻宦官的地位低下，“腔大”比喻他们的仗势欺人。“军愁”“民怕”说明他们走到哪里，就给哪里带来灾难。“水尽鹅飞”则形容他们把百姓们欺压得倾家荡产。整首曲子虽然没有正面提到一个宦官的字样，但是却活画出了他们的丑态，在轻俏诙谐中充满了对宦官的鄙视和愤慨。
主旨
表面上引用喇叭和唢呐，实际上借物抒怀，讽刺和揭露了明代宦官狐假虎威，残害百姓的罪恶行径，表达了人民的痛恨情绪。
作者简介
王磐约1470―约1530年，字鸿渐，号西楼，高邮（今属江苏）人，是明代散曲家.他出身仕宦家庭，但不喜欢豪华生活，也厌倦科举，终身未仕，纵情于山水诗画之间.他精通音律，其作品风格骚雅清俊、放逸诙谐，多采用民间口语，具有独特的艺术魅力，著有《王西楼乐府》一卷.
创作背景
《朝天子・咏喇叭》创作于明朝中叶的正德年间（1506―1521）.当时，宦官当权，祸国殃民，是历史上宦官专权最为严重的时期之一.皇帝扶植和利用宦官，致使宦官把持朝政，掌握着内外臣僚的生杀大权，并且有一批趋炎附势的官吏与之勾结，形成阉党.他们在统治阶级内部排除异己，屡兴大狱，对劳动人民则公然掠夺土地，加重剥削和奴役，导致无数百姓家破人亡，社会矛盾日益激化.王磐目睹了宦官的种种恶行，于是写下了这首《朝天子・咏喇叭》，从一个侧面反映当时黑暗的社会现实.
作品欣赏
巧妙的比喻与象征：全曲开篇“喇叭，唢呐，曲儿小腔儿大”，表面上是在描写喇叭和唢呐的特点，实则以其比喻宦官。“曲儿小”暗示宦官原本地位低下，只是宫廷中的奴仆，本不应有太大的权力和影响力；“腔儿大”则生动地描绘出宦官一旦得势后，便仗势欺人、气焰嚣张、得意忘形的丑恶嘴脸，极为形象地讽刺了宦官装腔作势的丑态.
生动的场景描写：“官船来往乱如麻，全仗你抬声价”，描绘了运河上宦官的官船来来往往、穿梭不停的繁忙景象。一个“乱”字，既表现了官船之多，又暗示了宦官们的趾高气扬、不可一世，以及他们在河上横冲直撞、为非作歹的混乱场景，同时也从侧面反映出百姓所遭受的剥削之惨重 。他们耀武扬威，每到一处便鱼肉百姓，而喇叭声则成为了他们恶行的伴奏，更增添了百姓的恐惧和厌恶之情.
深刻的情感表达：“军听了军愁，民听了民怕。哪里去辨甚么真共假”，通过描写军队和百姓对喇叭声的恐惧，深刻地反映了宦官专权给社会各阶层带来的沉重灾难。军民们一听到喇叭声就发愁害怕，因为他们深知这意味着又将有灾难降临。而“哪里去辨甚么真共假”一句，则进一步写出了百姓在面对重重剥削和压迫时的无奈与迷茫，有力地揭露了宦官打着朝廷旗号肆意掠夺的罪恶行径.
辛辣的讽刺与批判：结尾“眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢”，以夸张的手法描绘了宦官们的恶行所导致的严重后果，即百姓们被逼迫得倾家荡产、家破人亡。“水尽鹅飞”这一形象的比喻，将百姓的悲惨遭遇刻画得淋漓尽致，同时也暗示了这种残酷的剥削和压迫最终将导致社会的衰败和灭亡，对宦官以及当时的黑暗统治进行了辛辣的讽刺和严厉的批判，表达了作者对百姓的深切同情以及对社会现实的强烈不满.
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