形容教师的成语（精选150个）
无论是在学校还是在社会中，说到成语，大家肯定都不陌生吧，成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，你知道都有哪些经典成语吗？下面是小编为大家整理的形容教师的成语（精选150个），仅供参考，大家一起来看看吧。
1、师道尊严：本谓老师受到尊敬，他所传授的知识、技能或道理才能得到尊重。后多用以指为师之道的尊贵、庄严。亦作“师严道尊”。
2、研桑心计：谓人有理财的本领。
3、一字之师：借指能纠正一个错别字或指出某一字在文句中不妥当的老师。
4、尊师重道：泛指尊敬师长，重视老师的教诲。亦作“尊师贵道”。
5、春风化雨：比喻良好教育的普及与深入。亦用以称颂师长潜移默化的谆谆教诲。
6、呕心沥血：比喻穷思苦索、费尽心血。
7、良工心苦：泛指优良之制作，都由苦心经营而成。
8、门墙桃李：比喻他人所栽培的后辈或所教的学生。
9、鞠躬尽瘁，死而后已：小心谨慎，竭尽全力去效劳，一直到死为止。
10、默默无闻：不出名，没人知道。亦作“没没无闻”。
11、孜孜不倦：勤奋努力，不知疲倦。
12、诲人不倦：教导人时耐心而不知疲倦。
13、废寝忘食：极言对某一件事专心一意，以致睡觉和吃饭都顾不上了。今多用以形容工作或学习专心努力。
14、兢兢业业：形容做事小心谨慎，勤勤恳恳。
15、尽心尽力：犹“尽心竭力”，谓费尽心力。
16、尽心竭力：用尽心思，使出全力。
17、一丝不苟：形容办事认真，系毫不马虎。
18、一鸣惊人：比喻平时没有特殊的表现，一下子作出惊人的事情。
19、桃李争妍：桃花和李花竞相开放。用以形容春色美丽。亦作“桃李争辉”。
20、后继有人：有后人继承前人的事业。
21、循循善诱：表示善于有步骤地引导、教育。
22、潜移默化：为人的思想或品性受到环境或别人的影响、感化，不知不觉地起了变化。亦作“潜移暗化”。
23、高节迈俗：高节：高尚的气节；迈俗：脱俗，超俗。气节高尚，超脱世俗。
24、高节清风：高节：高尚的气节；清风：清廉的作风。气节高尚，作风清廉。比喻人品高洁。
25、冰魂雪魄：冰、雪：如冰的透明，雪的洁白。比喻人品质高尚纯洁。
26、冰壶玉尺：玉尺：玉制的尺。比喻高尚纯洁的人品。
27、冰壑玉壶：壑：深沟。像冰那样清澈的深山沟里的水，盛在晶莹的玉壶里。比喻人节操高尚，品性高洁。
28、冰壶玉衡：冰壶：冰心玉壶；玉衡：用宝石装饰的天文仪器。比喻高尚的品质，优雅的气质。
29、不同流俗：流俗：流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。
30、半天朱霞：半天：空中；朱：红色。半空中的红霞。比喻人品高尚，超凡脱俗。
31、包元履德：元：善。指心怀善意，行为具有高尚的品德。是古代对帝王的谀词。
32、抱瑜握瑾：瑜、瑾：美玉。比喻具有纯洁高尚的品德。
33、澹泊明志，宁静致远：澹泊：不追求名利；宁静：心情平静沉着。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，专心致志，才可有所作为。
34、德被四方：品德高尚，满布天下。
35、淡泊以明志，宁静以致远：淡泊：恬淡寡欲；宁静：安宁恬静；致：达到。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，才可有所作为。
36、大德必寿：指高尚品德的人受命于天，必然会享高寿，以造福众人。
37、道高德重：道德高尚，很有威信。
38、德高毁来：品德高尚却招来毁谤。形容坏人总是嫉妒和毁谤品行高尚的人。
39、德高望重：德：品德；望：声望。道德高尚，名望很大。
40、道高益安，势高益危：益：更加；势：权势。道德越高尚，为人处事好，就越安全；权势越大，更容易滥用权力，刚愎自用，就越危险。
41、德被八方：品德高尚，满布天下。
42、德配天地：指道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。
43、大人不曲：曲：不公正。旧时指道德高尚的人遵守一定的原则，不偏私，不迎合。
44、大人无己：旧时指道德高尚的人把自己和别人融为一体，不自私。
45、达人雅志：达人：通达事理的人；雅：高雅，高尚；致：情趣。人品高尚，情趣深远。形容人的言谈举止不俗。
46、德深望重：德：品德；深：高；望：声望，名望。道德高尚，名望很大。多用于称颂年长与名位高的人。
47、大雅宏达：大雅：宏达雅正；宏达：才识广博通达。指宏达雅正才德高尚的人。
48、大雅君子：大雅：对品德高尚，才学优异者的赞词。君子：泛指有才德的人。指有才德的人。
49、德重恩弘：重：崇高、深厚；弘：通“宏”，大。道德高尚，恩惠广大。形容普施恩德。
50、孚尹明达：指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。同“孚尹旁达”。
51、方圆难周，异道不安：周：调和，方和圆难于相互通融，政治道路不同的人不能和平相处。也指不与世俗同流合污的高尚品德。
52、孚尹旁达：指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。
53、高才大德：高才：有杰出的才能；大德：有极高尚的品德。形容才能和品德都很好。
54、高风劲节：形容高尚坚贞的风骨节操。同“高风峻节”。
55、高风峻节：高风：纯洁清高的风格；峻节：坚定不移的节操。形容高尚坚贞的。风骨节操。
56、高风亮节：高风：高尚的品格；亮节：坚贞的节操。形容道德和行为都很高尚。
57、高风伟节：高风：高尚的品格。高尚的品德，坚贞的节操。比喻道德和行为都很高尚。
58、高节迈俗：高节：高尚的气节；迈俗：脱俗，超俗。气节高尚，超脱世俗。
59、高节清风：高节：高尚的气节；清风：清廉的作风。气节高尚，作风清廉。比喻人品高洁。
60、鸿轩凤翥：比喻举止高尚。
61、怀珠抱玉：珠、玉：比喻美德和才华。比喻人具有高尚的品德和杰出的才能。
62、怀质抱真：指人格和品德纯洁高尚，质朴无华。同“怀真抱素”。
63、绝德至行：绝、至：极，尽。极为高尚的道德品行。
64、敬老尊贤：尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。
65、积善成德：善：善行，好事；德：高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。
66、敬贤礼士：礼：以礼相待，尊重；士：古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。
67、霁月光风：指雨过天晴时的明净景象。用以比喻人的品格高尚，胸襟开阔。
68、高情远意：高、远：形容高尚；情、意：情趣。高尚的品格或情趣。
69、高情远致：高、远：形容高尚；情、致：情趣。高尚的品格或情趣。
70、高人胜士：高人：志趣、行为高尚的人；胜士：指隐居者。清高不慕名利的隐居者。
71、高人雅士：高人：志趣、行为高尚的人，多指隐士；雅：风雅，儒雅。志行高尚、风格儒雅的人。
72、高人雅志：高人：志行高尚的人，多指隐士；雅：风雅、儒雅。志行高尚，风格儒雅的人。
73、高人雅致：雅致：高雅的情趣。指品格高尚之人的优雅情趣。
74、桂折兰摧：比喻品德高尚的人亡故。
75、高山仰止：高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。
76、高山仰之：高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。同“高山仰止”。
77、高世之德：高世：超出世人；德：品德。具有超出一般人的德行。形容德行非常高尚。
78、果行育德：以果断的行动培养高尚的道德。
79、高躅大年：躅：足迹，引申为行为，品行。品德高尚而年纪高迈。
80、厚德载物：旧指道德高尚者能承担重大任务。
81、黄花晚节：黄花：菊花；晚节：晚年的节操。比喻人晚节高尚。
82、寒花晚节：寒花：寒天的花；晚节：晚年的节操。比喻人晚节高尚。
83、怀瑾握瑜：怀：怀藏；握：手握；瑾、瑜：美玉，比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德
84、冰寒于水：冰比水冷。比喻学生胜过教师。
85、青出于蓝而胜于蓝：来源杨沫《青春之歌》第二部第章：“青出于蓝而胜于蓝。小林，老江何必派我来帮忙你？”解释青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。
86、良师益友：能给人教益和帮忙的好教师和好朋友。
87、学无常师：学习没有固定的教师。即凡有点长处学问的人都是教师。
88、桃李之教：指教师的教诲。
89、青过于蓝：青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。比喻学生胜过教师，或后人胜过前人。同“青出于蓝”。
90、无师自通：没有教师的传授就能通晓。
91、三人行，必有我师：三个人一齐走路，其中必定有人能够作为我的教师。指应当不耻下问，虚心向别人学习。
92、能者为师：会的人就当教师。即谁会就向谁学习。
93、减师半德：指只学到教师的一半水平。
94、误人子弟：指误导别人的孩子，亦用来讥讽不称职的教师。
95、良师诤友：良：好；诤：敢于直言。很好的教师，能够直言相劝的朋友。
96、教无常师：受教不必有固定的教师。
97、教师宿儒：宿儒，原指长期钻研儒家经典的人，泛指长期从事某种学问研究，并具有必须成就的人。指年辈最尊的教师和知识渊博的学者。亦作“老手宿儒”。
98、良师益友：良：好；益：有帮助。使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。
99、良师诤友：良：好；诤：敢于直言。很好的老师，能够直言相劝的朋友。
100、能者为师：会的人就当老师。即谁会就向谁学习。
101、青出于蓝：青：靛青；蓝：蓼蓝之类可作染料的草。青是从蓝草里提炼出来的，但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。
102、青过于蓝：青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。比喻学生胜过老师，或后人胜过前人。同“青出于蓝”。
103、冰寒于水：冰比水冷。指后来居上。比喻学生胜过老师。
104、青蓝冰水：“青出于蓝，冰寒于水”的略语。比喻学生超过老师或后人胜过前人。
105、圣人无常师：圣人：旧指品德高尚、智慧超群的人；常：永久的。圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁，只要有长处，就向他学习。
106、三人行，必有我师：三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。
107、学而不厌，诲人不倦：厌：满足；诲：教导。学习总感到不满足，教导人从不厌倦。
108、呕心沥血：呕：吐；沥：一滴一滴。比喻用尽心思。赞美教师为学生用心的艰苦。
109、德高望重：德：品德；望：声望。赞美教师道德高尚，名望很大。
110、至圣先师：至：最。旧时特指孔子，现引申为形容教师德高望重。
111、不悱不发：悱：心里想说而说不出来。发：启发。指不到学生想说而说不出来时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
112、不愤不启;愤：心里想弄明白而还不明白。启：启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
113、程门立雪：旧指学生恭敬受教。比喻尊师。
114、得意门生：得意：称心如意；门生：亲授业的弟子或科举中试者对座师的自称。后泛指学生。最满意的弟子或学生。
115、公门桃李：公：对人的尊称。尊称老师引进的后辈、栽培的学生。
116、高业弟子：高业：高才，对别人学生的敬称。学业优异的学生。
117、高足弟子：高足：高才，称呼别人学生的敬辞。成绩优异的学生。
118、满城桃李：桃李：比喻学生。城中到处都有自己的学生。比喻学生很多。
119、门生故旧：指学生和旧友。
120、门生故吏：故吏：过去的吏属。指学生和老部下。
121、立雪程门：旧指学生恭敬受教。比喻尊师。
122、入室弟子：入室：到家；弟子：学生，徒弟。指学问技能得师传达到高深境地的学生或门徒。
123、莘莘学子：莘莘：众多的样子。众多的学生。
124、桃李遍天下：桃李：桃树和李树，比喻培养的后辈或所教的学生。比喻学生很多，各地都有。
125、桃李春风：比喻学生受到良师的谆谆教诲。
126、桃李门墙：门墙：指师门。指他人的学生或所栽培的后辈。
127、桃李满天下：桃李：指培养的后辈或所教的学生。比喻学生很多，各地都有。
128、 人子弟： ：耽误。指因无才或不负责任而耽误人家后辈学生。
129、误人子弟：误：耽误。指因无才或不负责任而耽误人家后辈学生。
130、宫墙重仞：宫：宫殿，古时也指一般房屋；仞：古代长度单位，一仞合七八尺。房屋的墙高达数仞。比喻老师学识渊博，不可能一下接触到。
131、减师半德：谓只学到老师的一半。
132、经师人师：经师：研究或传授儒家经典的学者；人师：教人如何做人的师表。指教授经典学术的学者和培养人才品德的老师。
133、经师易遇，人师难遭：经师：古代教官；人师：为人师表的人；遭：遇到。单纯传授知识的老师容易遇到，为人师表的人不容易的人难遇到。
134、教无常师：受教育不必有固定的老师。
135、老手宿儒：宿儒：长期研究儒家经典的人。指年辈大的老师或知识渊博的学者。
136、无师自通：没有老师的传授就能通晓。
137、学无常师：求学没有固定的老师。指凡有点学问、长处的人都是老师。
138、学无师承：学业没有得到老师的指点传授或未经名师传授。多作自谦之辞。
139、一瓣之香：一瓣：即一炷香。用点燃的一炷香表达心中的虔诚。多用来表示对老师的崇敬之情。
140、一日为师，终身为父：哪怕只教过自己一天的老师，也要一辈子当做父亲看待。比喻十分尊重老师。
141、严师畏友：严：严格。要求严格的老师和朋友。
142、严师益友：严：严格；益：有帮助。使人得到教益和帮助的老师和朋友。
143、一炷心香：心香：旧时称中心虔诚，就能感通佛道，同焚香一样。比喻十分真诚的心意。多用来表示对老师的崇敬之情。
144、谘师访友：谘：询问，商量。请教老师，问询朋友。
145、共枝别干：比喻一个教师传授下来的但又各人自成一派。
146、好为人师：喜欢当别人的教师。形容不谦虚，自以为是，爱摆老资格。
147、苜蓿盘空：比喻小官吏或私塾教师生活清贫。
148、火传穷薪：薪：柴。柴虽烧尽，火种仍留传。比喻师父传业于弟子，一代代地传下去。
149、薪传有自：薪：柴；自：从……出来的地方。比喻师父传业于弟子，一代代地传下去。
150、薪尽火传：薪：柴。柴虽烧尽，火种仍留传。比喻师父传业于弟子，一代代地传下去。
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