议论文论据素材
议论文，又叫说理文，是一种剖析事理，论述事理，发表意见，提出主张的文体。作者通过摆事实、讲道理、辨是非、举例子等方法，来确定某观点正确或错误，树立或否定某种主张。议论文具有观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性的特点。以下是小编收集整理的议论文论据素材，希望能够帮助到大家。
名人故事
屈原以死报国
屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王”。屈原出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。他被流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(公元前278年)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉国。
分析：为了国家和人民的利益而献出了自己的生命，崇高的品德和情操在屈原的身上体现得淋漓尽致。
话题：“命运”“责任”“精神卫士”
岳飞“精忠报国”
岳飞应募参军，因战功累累不断升职，宋高宗亲手写了“精忠岳飞”四个字，制成旗后赐给他。又召他到寝阁，对他说：“中兴的大事，全部委托给你了。”金人攻打拱州、亳州，刘 向朝廷告急，宋高宗命令岳飞火速增援，并在赐给岳飞的亲笔信中说：“设施之事，一以委卿，朕不遥度。”岳飞于是调兵遣将，分路出战，自己率领轻装骑兵驻扎在郾城，兵锋锐气十足。但是，后来高宗和秦桧决定与金议和，向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候，高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏，命令岳飞退兵。后岳飞被以“莫须有”的罪名毒死于临安风波亭，时年仅39岁。
分析：“国家有难，匹夫有责”。岳飞的忠勇故事千百年来激励了一代又一代中国人。每当外侮当前，人们总是以岳飞为榜样，坚决抵抗。
话题：“国难见忠心”“国家与个人”“忠君与爱国”
辛弃疾忧国忧民
辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的怨恨，以及女真统治集团内部的尖锐矛盾。后七篇就南宋方面应如何充实国力，积极准备，及时完成统一中国的事业等问题，提出了一些具体的规划。但是当时宋金议和刚确定，朝廷没有采纳他的建议。
分析：“位卑未敢忘忧国”，为国分忧，是每一个华夏儿女义不容辞的义务。
话题：“责任”“爱国”
宋庆龄的执着
宋庆龄自1913年开始追随孙中山，致力于中国革命事业，谋求中华民族独立解放。在近70年的漫长岁月里，经过护法运动(1917年)、国民大革命(1924―1927年)、国共对立十年(1927―1937年)、抗日战争(1937―1945年)、解放战争(1945―1949年)，她始终忠贞不渝地坚持孙中山的革命主张，坚定地和中国人民站在一起，为祖国的繁荣富强和人民生活的美满幸福而殚精竭虑，英勇奋斗，在中国现代历史上，谱写了光辉的篇章。宋庆龄因此被誉为20世纪最伟大的女性之一。
分析：没有一颗热忱的爱国之心，宋庆龄能七十年如一日为祖国的解放和富强而殚精竭虑吗?
话题：“忠贞”“持之以恒”
华罗庚立志回国
著名数学家华罗庚早年在美国很受学术界器重。有人想和他签订合同，把他留在美国，给予优厚的待遇，但当他得知新中国成立的消息后，立即决定回国。途经香港时，他发表了一封给留美学生的公开信，满怀热情地呼吁他们：“为了国家民族，我们应当回去!”
分析：“富贵不能淫”，物质再丰厚也不能阻挡爱国者回归祖国的脚步。
话题：“祖国的利益高于一切”“人生价值”
鸿鹄之志
秦末农民起义领袖陈涉，出身贫穷，年轻时在农村当雇工，替人耕田种地。当时他就立志将来要干一番轰轰烈烈的大事。在一起当雇工的伙伴都笑话他，认为替人耕田种地的下等人，还想干一番大事业，真是癞哈蟆想吃天鹅肉――异想天开。陈涉看到自己的宏大抱负，不能被一些眼光短浅的人所理解，感叹道：“燕雀安知鸿鹄之志哉！”意思是说，小小的燕雀，是不可能知道天鹅的大志的。
后来陈涉终于成了农民起义军的领袖，由他首先发难，将秦王朝推翻了。
鲁迅弃医学文
青年时期鲁迅，曾到日本仙台医学专科学校学医，希望以医救国。在第二学年里，学校增加了一门学科――细菌学。教学这一门课程时，细菌的形状全部是用幻灯片显示的。有时穿插放映一些时事幻灯片。有一次放映有关日俄战争的纪录片，画面上出现很多中国人围观一个被说成是俄国间谍的中国人，这个人将砍头示众，周围人在看热闹，画面上观众体格强壮而精神麻木。鲁迅深受刺激，心情十分痛苦，他深深感到，学医在当前并不是一件要紧的事，思想愚昧精神麻木的人们即使体格再健壮，也只能被示众或作看客。最紧要的，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是文艺。于是，他毅然弃医学文。终于成为我国现代伟大的文学家、思想家，文化运动的先驱和旗手。
为了中华之崛起
新学年开始了，沈阳东关模范学校魏校长为了测验学生的学习目的，在课堂上向学生提出一个严肃的问题：读书是为什么？有的回答：“为家父而读书。”有的回答：“为明礼而读书。”也有人回答：“为光耀门楣而读书。”魏校长指着坐在后排的一位学生说：“周恩来，现在你谈谈为什么要读书？”“为了中华之崛起。”周恩来庄重地回答。由于他的南方口音魏校长一时没有听清楚，于是周恩来又沉着有力地重复了一遍：“为中华之崛起而读书！”
周恩来是这样说的，也是这样做的。他为中华民族的崛起奉献了一生。
巴斯德立志研究酸乳发酵
巴斯德，是法国19世纪著名微生物学家，化学家，近代微生物学的奠基人。
有一天，他注视着桌上一瓶酸牛奶。凝神思索：酸奶的发酵，是由于化学变化呢，还是由于微生物的作用呢？当时还没有能解答这个问题。
他整天整认地，在一间闷热的简陋的实验室里进行试验研究。脸上被油烟熏黑了，衣服也布满污垢。时而呆立不动，时而狂奔疾走。有人说：巴斯德得了精神病。
不知经过了多少不眠之认，巴斯德终于成功了！他科学地证明了：酸牛怒的发酸是由于微生物的作用。并且写成了著名的《乳酸发酵》一书。在微生物发酵和病原微生物方面的研究，奠定了工业微生物学和医学微生物学的基础，并且开创了微生物生理学。
艾利斯泰・无腿伞兵
39岁的艾利斯泰并非天生的强者，即使他从数千米高空，纵深一跃，做“自由落体”运动。这个曾经的英国皇家陆军伞兵团成员，17年前在一场爆炸中失去双腿。和所有剧情相似，他也想“懦夫一样”把枪管对准了自己，后来历经磨难，成为励志故事里完美的主人公。这位跳伞冠军与妻子每年要完成约700次跳伞。大半迫于生计。他只想做一个“脚踏实地”、靠自己能力过日子的好男人。尽管捉襟见肘，他却从不想要社会捐赠或者福利补贴。他坚持只要一个正常人的生活，因为“只有在空中飞翔时，我才觉得自己像一个健全人”。
身陷囹圄志不移
尼可洛・帕格尼尼是意大利小提琴家、作曲家，被人称为“独弦琴上练出来的小提琴家”。他的艺术道路坎坷不平。他生于一小商人家庭，据说，曾因为政治犯罪坐了20年牢。但即使是身陷囹圄，他也不曾灰心，而是坚持狱中学习。他在狱窗边，用一把只剩下一根弦的提琴，坚持苦练，几十年如一日，终于在演奏技巧方面达到了出神入化的境地。他的创作和演奏，奔放不羁，富于激情，对同时代的浪漫派作曲家有较大的影响。
博迪眨眼写作
博迪是一名法国记者。他在一次心脏病发作后四肢瘫痪，只有左眼可以活动。但他决心把打好腹稿的作品《潜水衣与蝴蝶》写出来，于是他要求笔录员门迪宝协助他，每天花6小时笔录他的著述。而他们之间的沟通只能靠左眼的眨动来完成。每次，门迪宝按顺序读出法语常用字母，博迪每眨眼一次表示字母正确，眨两次表示错误，然后拼成词语。这种常人难以想象的“写作”终于在数月后奇迹般地完成了。这本150页的著作已被出版，受到人们的欢迎。
隔绝
古希腊著名演说家戴摩西尼年轻的时候为了提高自己的演说能力，躲在一个地下室练习口才。由于耐不住寂寞，他时不时就想出去溜达溜达，心总也静不下来，练习的效果很差。无奈之下，他横下心，挥动剪刀把自己的头发剪去一半，变成了一个怪模怪样的“阴阳头”。这样一来，因为头发羞于见人，他只好一心一意地练口才，演讲水平突飞猛进。正是凭着这种专心执著的精神，戴摩西尼最终成为了世界闻名的大演说家。
1830年，法国作家雨果为了能把全部精力放在写作上，把除了身上所穿毛衣以外的其他衣物全部锁在柜子里，把钥匙丢进了小湖。就这样，由于根本拿不到外出要穿的衣服，他彻底断了外出会友和游玩的念头，除了吃饭与睡觉，从不离开书桌，结果作品提前两周脱稿。而这部仅用5个月时间就完成的作品，就是后来闻名于世的文学巨著《巴黎圣母院》。
在漫漫人生路上，往往只有不留下退路的奋斗，才更容易赢得出路。
泥泞中的脚印
韦伯是美国圣日公司一名普通的员工。一开始他还勤勤恳恳地做自己的工作，可是后来他发现在公司里像自己这样的人有上千个，想靠勤奋工作脱颖而出简直是难于上青天。于是他的热情锐减，每天漫不经心地工作。一天，公司派韦伯去城郊的一个农场送资料，农场主是一位黑人大叔。办完事后，这位黑人大叔问韦伯：“小伙子，你在圣日公司干得怎么样?” 韦伯苦笑着回答：“我是一名普通的员工，做着再普通不过的工作，而公司里像我这样的人有上千个，就算我再成功，也不会有什么辉煌的业绩，更不用说什么前途了!”黑人大叔“呵呵”一笑，问：“小伙子，你回头看看，能不能找到我们走过的足迹?”
此时二人正漫步在农场的小路上，韦伯回头看了看，平整的路上根本没有一个脚印，于是他摇了摇头。黑人大叔说：“找不到吧!其实我们的脚印已经留在上面了。最初这里是没有路的，只是走的人多了，他们的脚印重叠在一起，才成了路。在成千上万人走过的地方，是很难看到自己的脚印的!“黑人大叔说：“你看，只有在别人没有涉足的地方，甚至是在泥泞之中行走时，才会留下深深的脚印!”
韦伯心里一震，忽然就涌起了一种前所未有的激情。他不断得到重用和提升，15年后成为圣日公司第四任总经理。
你发现了吗?奋斗就像是在泥泞之中行走时留下的深深脚印，是它成就了成功。
读料
玉雕师王先生在石材毛料市场看中了一块石头，一块极普通的玉石。他用300元买了下来，想雕刻个作品。可他拿回家后端详了半天也没琢磨出要雕刻个什么，他就把那块石头放在了角落里，一放就是5年。5年后，他又把那块石头搬了出来，并且很快就雕刻出了一件作品：《祝福》。一个双手合十、慈眉善目的老奶奶，一脸的慈祥和虔诚，似乎正在祝福人间万物吉祥平安。有人想购买，而且出价高达38万元。有人不解，一块区区300元的石头，雕刻也没用多少工夫，怎么就变得价值连城了呢?这不是点石成金了吗?
王先生说，雕刻前它不过是一块石头，但雕刻后却不再是一块石头，因为它有了灵性和意境。我雕刻它只用了很短的时间，但为了赋予它灵性和意境，我读料整整用了5年啊!
读料，是雕刻专业术语，意思是说雕刻师对毛坯料的形状、色泽、质地等原始形貌和特点进行审视，在脑中形成轮廓，最终构思出定型的雕刻图案。
的确，这5年来，他从没忘记那块石头。没事的时候，他总爱坐在那块石头跟前，瞅过来瞅过去的;有时候睡到半夜会突然起来，端详那块石头，有时候会彻夜不眠地与石头对坐。他不知“读”了它几千遍还是几万遍，最终才创作出了这件作品。
没有5年的潜心读料。他就不可能点石成金，也就没有这件昂贵的艺术品的面世。那块石头也许还会继续寂寞地躺在角落里。所以，读料，是他创作中的一个极为重要的过程，更是一个无人知晓的奋斗过程。
重振旗鼓创辉煌
艾柯卡是美国汽车业超级巨星，他那誉满汽车行业的推销术为福特公司创造了上百亿的美元。可是1978年7月13日，艾柯卡在毫无思想准备的情况下被嫉贤的老板开除了。老板把他赶到一个仓库中的小房间，还美其名曰是给艾柯卡还没有找到新工作之前的办公室。在奇耻大辱面前，艾柯卡没有消沉。在被解雇受辱之后，艾柯卡接受担任濒临倒闭的克莱斯勒汽车公司总裁一职，他以卓越的管理才能，使克莱斯勒公司喜获新生。仅1984年一年，他就为公司赚取了24亿美元的利润，比这家公司前60年的利润之和还要多!顽强的精神、超群的才智、辉煌的成就，使得艾柯卡成为美国人心目中的英雄。
从根部吃起
一个大学毕业生致力于创业。因缺少资金，只好从摆水果摊做起，但那年因气温较低，甘蔗与香蕉的价格波动大，但大学毕业生的水果摊却价格稳步上扬。原因很简单，因大学生发现，顾客吃甘蔗，就是期待“甜”。于是他就此甘蔗的根部着眼，将根部削好，递给顾客，吃起来更甜，如此，就迎合了他们的感觉而已。很多人以为，一个人的成功一定有着不为人知的秘诀，但事实并非如此，就像故事中的主人公一样――重要的是用心去做每件事，哪怕只是卖一根甘蔗，也要想到，适当的时候给它掉个头。奋斗需要智慧，发展需要灵感。
张桂梅：华坪县女子高级中学校长
人物事迹：创办全国第一所全免费女子高中，迄今为止累积帮助1800多名大山女孩圆梦大学。
经典语录：我生来就是高山而非溪流，我欲于群峰之巅俯视平庸的沟壑。
人物关键词：人生取舍、朴素无华、无私奉献的人间大爱、为教育事业默默耕耘、坚韧顽强拼搏精神等
人物评价：烂漫的山花中，我们发现你。自然击你以风雪，你报之以歌唱。命运置你于危崖，你馈人间以芬芳。不惧碾作尘，无意苦争春，以怒放的生命，向世界表达倔强。你是崖畔的桂，雪中的梅。
曹鹏
让时间在音乐中流逝的指挥家 曹鹏（97岁）
他的一生，是艺术和教育的一生。在战火纷飞的年代，他用音乐振奋人心；在独自求学的日子，他用音乐锻造灵魂。虽然说手执指挥棒，但是他从来不拘泥于殿堂：他将交响乐带到了工厂、农村、军营、校园，让每一个平凡的角落，都有美好的旋律；他也用音乐，叩开了一个特殊群体关闭已久的心灵。他用自己的生命篇章告诉我们，如果时间一定要流逝，就在音乐中流逝。
张伯苓的理想。
南开中学的创办者张伯苓16岁时以优异的成绩考入北洋水师学堂，学习驾驶。毕业后，他参加了“甲午海战”，但军舰一出海就被击沉，这对他触动很大。1899年英国强租我国威海卫军港，张伯苓亲眼看见，第一天在港口升起的清朝国旗第二天就降下来了。强烈的爱国心促使他毅然退出海军，回到天津筹办学校。他四处奔走，筹集资金，终于在1907年办起了南开学校。张伯苓一生全力办教学为国家培养了大批的人才。
分析：只有祖国的富强，个人才有尊严。为此，张伯苓不余遗力地创办学校，希望能以教育培养振兴中华的人才，其爱国热情让人感动。
话题：“教育与爱国”“人生的目标”
为人师表
我国著名教育家张伯苓，1919年之后相继创办南开大学、南开女中、南开小学。他十分注意对学生进行文明礼貌教育，并且身体力行，为人师表。一次，他发现有个学生手指被烟熏黄了，便严肃地劝告那个学生：“烟对身体有害，要戒掉它。”
没想到那个学生有点不服气，俏皮地说：“那您吸烟就对身体没有害处吗?”张伯苓对于学生的责难，歉意地笑了笑，立即唤工友将自己所有的烟全部取来，当众销毁，还折断了自己用了多年的心爱的烟袋杆，诚恳地说：“从此以后，我与诸同学共同戒烟。”果然，打那以后，他再也不吸烟了。
研究从儿子开始
陈鹤琴研究幼儿教育从观察和实验入手，他以自己的孩子为研究对象，对其身心变化进行了周密的观察和实验，并作出了详细的记录。基于大量的一线材料，他写出了两本关于儿童心理研究的著作。随后，他又在自己家中进行一系列实验工作，积累了宝贵的经验。陈鹤琴崇尚激励式教学，尊重儿童的天性，巧妙地利用好奇心来引导孩子探究问题。他试行家庭教育的成功，受到了全国乃至国际的认可。他本人更是为我国教育事业贡献了毕生的精力。
因材施教
孔子是中国历史上的第一位教育家，他首次提出“有教无类”的理念，打破了贵族阶级对教育的长期垄断。尽管弟子众多，但孔子仍能根据每个人的特质来教导。某日，子路问道：“若有突发事件，是应当即付诸行动，还是置身事外呢？”孔子说：“应该跟父兄或老师商议后再行动。”随后，冉有也来问了同样的问题，孔子说：“你该当机立断，放手去做。”目睹了全程的子张大惑不解，孔子解释道：“子路为人鲁莽，需三思后行；冉有优柔寡断，需要下定决心。我这是在因材施教。”
沙炒豆与护腿坛
蔡元培是我国著名的教育家，他从小安静谦和，喜欢读书。为了激励自己，幼小的蔡元培想出了一个好方法，将大人给他的沙炒豆存起来，背一遍书，就奖励自己一颗。一小堆豆子还未吃完，他已经将书上的内容背得滚瓜烂熟。蔡元培的家乡是著名的水乡，每当他夜间读书时，都免不了要被蚊虫叮咬。他想出一条妙计，将两只空酒坛套在腿上当做“护腿坛”，这样就可以安心读书了。
不同适用话题素材
诚实守信、品德、内在美
【论点】诚实守信是一种内在美。
【相关论据】
1、实话实说：世界闻名的电影艺术家格列高里・帕克来华访问，在上海的记者招待会上，一位记者提出了40多年前的往事：“帕克先生在中国人民危难的时候，向保卫中国同盟捐款，向中国人民伸出了热情之手。请问当时是什么原因促使你这样做?”帕克用最简短的四句话答复了这个最悠远的问题。第一句话：“本能。”第二句话：“感情和自然交流。”第三句话：“因为这是真诚的，而真诚的东西是不能分析的。”第四句话：“如果再遇到那样的情况，我还会照样做的。”
2、陶行知教子：1940年，陶行知的儿子陶晓光22岁，在家无工作，决定到成都一个无线电修造厂学习工作。可是，厂里需要资格证明书。晓光灵机一动，就写信给马副校长，要了一张晓庄学校的毕业证书。在重庆工作的陶行知，知道此事后非常生气，打电报要晓光将证明书立即寄回，并写信给晓光说：“我们必须坚持‘宁为真白丁，不做假秀才’之主张。‘追求真理做真人’，决不向虚伪的社会学习和妥协。”
3、臾骈不负信：春秋时晋国人臾骈，在鲁文公六年(前621年)奉命护送贾季的家眷到狄国。过去，贾季曾侮辱过臾骈，这次有机会护送贾季的家眷，所以朋友们鼓动臾骈趁此良机杀掉贾季一家来报仇。臾骈沉思了许久，说：“不行。我听说有一本叫《前志》的书上有这样的话：‘无论是有惠于人，还是有怨于人，都与他的后代没有关系。’如果我现在利用主人对我的信任而杀死贾季一家，这并不表明我的勇敢。如果我发泄了自己的怨气，却增加了我与贾季之前的仇恨，这并不说明我聪明。为报私仇而损害了公利，这辜负了主人的信任，也不表明我的忠诚而是表明我的背信弃义。舍弃了勇敢、智慧和别人对我的信任，还能办得成什么事呢?”臾骈说服了朋友和手下人，亲自保护着贾季的家人，把他们送到狄国。(《左传・文公六年》)
4、门德尔松不夺人之美：门德尔松是德国作曲家，1829年，他20岁时，第一次出国演奏，一时轰动了英国。英国女皇维多利亚在白金汉宫为门德尔松举行了盛大的招待会。女皇特别欣赏他的《伊塔尔慈》曲，对他说，单凭这一支曲子，就可以证明你是个天才。门德尔松听了以后，脸红得像紫葡萄一样，局促不安地连忙告诉女皇说，这支曲子不是他而是他妹妹作的。本来，门德尔松是可以将这件事隐瞒过去的，但他在荣誉面前并不想夺人之美。他觉得诚实是一个人应有的品质。
5、老老实实做人：司马光是宋朝的大史学家，《资治通鉴》的作者。司马光为人很老实。有一次，他家的马得了一种怪病，每逢到了夏天，马的肺就有毛病。司马光叫人把马牵到集市上去卖，临行时，他再三叮嘱替他卖马的人，一定要说明这马每逢夏天肺就有病。又有一次，他到一个乡村，为那里的村民讲学。有个村民提出了一个古怪的问题，司马光没有不懂装懂，而是老实承认，他没有考虑过这个问题，不能回答，待他研究清楚了，再来回答。
奋斗篇
①年轻驻村干部黄文秀白天跑到各个单位争取项目、申请资金，选址、修路、建立电商服务站，努力让村子富起来、美起来，晚上挨家挨户了解情况，谈心交心，帮乡亲们排忧解难。
②故宫博物院的年轻文物修复师杨玉洁静心学习、传承绝技，她通过清洗、配胶、粘接、打磨、补配等一系列繁琐工艺，恢复了文物往日的神采。
③“我走了很远的路，吃了很多的苦，才将这份博士学位论文送到你的面前”，中国科学院大学工学博士黄国平在博士毕业论文中一句致谢的话，打动了很多人。1987年出生的黄国平经历了许多生活的艰难，但他却未被这些困难压倒，坚持求学奋斗，探索人工智能领域里的新天地。
奉献篇
①著名戏剧表演艺术家蓝天野毕生致力于人民文艺事业，青年时期就投身进步文艺活动。他传承艺术艺德，为中国话剧艺术繁荣发展作出重大贡献，这颗“人民艺术为人民”的初心，始终滚烫。
②“我这辈子最大的幸福，就是自己所做的一切，都和祖国紧紧地联系在一起。”为了让我们中华民族能够站起来，不被外敌欺辱，“两弹一星”功勋程开甲放弃国外优厚条件，毅然回国前往西北荒漠隐姓埋名20余载，带领我国科研人员完成了几十项核武试验，并建立了大量科学理论，为我国“核”事业发展贡献了毕生心血。
责任担当篇
①英雄军人孟祥斌，危急时刻为了保护别人的生命，勇于担当自己作为军人的职责，纵身跳进滚滚江水中，献出了自己宝贵的生命。
②临安籍气象干部陈金水从气象学院毕业后，离开山清水秀的浙江只身来到青藏高原，他在世界屋脊建立起世界上最高的气象站。在卧室里悬挂着“祖国的气象事业高于一切”的横幅，以表明自己的责任与担当。
③深藏功与名的“人民功臣”张富清退役后，却主动选择到来凤县工作――在这个湖北恩施最偏远、最困难的贫困山区奉献了他的大半生。在他心中，那些面对枪林弹雨保家卫国是他的军人使命，那勤勤恳恳、默默奉献同样是他褪下军装背后的责任和担当。
生态保护篇
①八步沙林场“六老汉”扎根荒漠，植树治沙，父死子承，三代不息，浇灌血汗，以愚公移山精神生动书写了从“沙逼人退”到“人进沙退”的绿色篇章。
②“自然之友”梁从诫先生是国内首个民间环保组织“自然之友”主要发起人。他把绿色环保理念落实到生活的方方面面，穷尽晚年之力为环保事业奔走呼号，竭力为祖国的青山绿水竖起一道保护屏障。
③近60年来，河北塞罕坝林场的建设者们在“黄沙遮天日，飞鸟无栖树”的荒漠沙地上艰苦奋斗，创造了荒原变林海的人间奇迹。
科技创新
①平均年龄只有30多岁的“嫦娥”团队、“北斗”团队、“奋斗者”号载人深潜团队不舍昼夜、潜心科研，突破一个又一个技术瓶颈，勇攀创新高峰。
②我国第一代核潜艇总设计师黄旭华，为国家利益隐姓理名、默默工作，60多年来潜心技术攻关，为核潜艇研制和跨越式发展作出巨大贡献。他捐赠1100万元个人所获奖金作为科技创新奖励基金，奖励有重要贡献的科研人员，激励更多优秀人才脱颖而出、勇攀高峰。
③“秋月女神”张玉花奋战在探月工程研究一线，先后把“玉兔”“嫦娥”送入月宫；从学徒工做起，王曙群把“螺丝”拧到了太空中，专研精密仪器几十载，确保太空对接毫厘无差，样品转移“粒土不洒”。
爱国篇
①卫国戍边英雄陈祥榕，仅有19岁，他那黝黑的脸庞，明明是个孩子模样，却刻满坚毅刚强。虽说年纪不大，但他却有无限大的爱国之情。“清澈的爱，只为中国”，他用生命践行自己的爱国口号，毫无杂念地将青春献给祖国，将岁月永远定格在喀喇昆仑高原。
②1946年，美国某大学以优厚的条件聘请著名数学家华罗庚为终身教授。但他回答说：“为了抉择真理，为了国家民族，我要回国去！”终于带着妻儿回到了北平(今北京)。回国后，他不仅刻苦致力于理论研究，而且足迹遍布全国23个省、市、自治区，用数学解决了大量生产中的实际问题，被誉为“人民的数学家”。
③“你是中国人吗？你爱中国吗？你愿意中国好吗？”1935年，南开大学张伯苓校长用“爱国三问”，鼓励青年人奋发图强。
道德高尚篇
①大渡口区育才小学教师王红旭，在重庆大渡口长江边勇救两名落水儿童不幸牺牲，献出了宝贵生命，用短暂一生诠释了为人师表、行为世范的深刻意义。
②“万婴之母”林巧稚，一生没有自己的儿女，却亲手迎来了千千万万新的生命。她让很多生命垂危的产妇转危为安，用自己为数不多的钱财济散穷人，临终还将三万元存款捐给医院托儿所，为践行“医者仁心”写下最美注解。
③张顺东和妻子李国秀身残志坚、自立自强，用奋斗创造幸福生活，照顾年迈老人、抚养年幼孩子以及失去双亲的2个侄女，书写了“孝老爱亲”的感人故事。
垃圾场旁的高病人群
近年来，大型垃圾填埋场周围大多形成了高发病区。环境纠纷案件不断增多，已经成为国内外重大环境问题的焦点之一。
北京六里屯垃圾填埋场附近一居民区，患肿瘤类病和呼吸系统类疾病的发病率已明显增多。在民众提供的一份名单中，七年来仅患有肿瘤类病及其死亡人数就多达70人。以北京阿苏卫垃圾填埋场附近村庄为例，牲畜死亡、植物怪长，阿苏卫附近成了枯树、傻羊和病人的村庄。据不完全统计，近年来患有呼吸系统类疾病、脑血栓、糖尿病、冠心病、高血压的人数和死亡人数比以前明显增多;村民家中自备吸氧装置的户数超过半数;三四十岁以上的中老年人，患有脑血栓的人数比例达60%以上。
国际上，以焚烧为主要处理方式的垃圾焚烧发电厂，同样威胁到附近居民的健康。据绿色和平组织《焚化炉与人类健康》研究报告，焚烧炉潜在地损害人类健康，主要表现在诱发突变、癌症、呼吸疾病、性别比例失调、先天性缺陷、多胎妊娠、心脏病、皮肤病、泌尿科疾病、甲状腺激素变化等10个方面。
在英国、西班牙和日本，老式和现代化的焚烧厂雇员，均发现体内二恶英总毒性当量水平升高，影响健康;在意大利，市区接近垃圾焚烧的居民，患癌率大大增加，肺癌死亡率上升6.7倍;1962年至1992年，一垃圾焚烧厂的工人，胃癌死亡率增加2.79倍。在英国，一份涉及70个城市的焚烧炉和307个医院医疗物焚烧炉研究报告表明，居住在附近的儿童癌症死亡概率增加两倍;在比利时，维尔赖克两座焚烧炉附近居民新生儿先天性畸形增加了1.26倍。
全球变暖与城市“热岛”
全球变暖会引起世界各地区降水与干湿状况的变化，进而导致世界各国经济结构的变化。中纬度地区将会因气候变暖使蒸发强烈而变得干旱，现在农业发达的地区将退化成草原;高纬度地区则会因变暖而增加降水，温带作物将可以在此安家。但就全球来看，气候变暖对世界经济的负面影响是主要的，得到好处的仅是局部某些地区。
城市的气温比近郊要高得多，如同一座暖和的岛屿。我国最大的城市“热岛”北京，比郊区温度高出9.6度，上海与郊区的最大温差也达6.8度。造成城市“热岛”效应的原因在于城市人口集中并不断增多，工业发达，居民生活、工业生产和汽车等交通工具天天要消耗大量的煤、石油、天然气等燃料，释放出大量的人为热。还有一个原因是城市中由混凝土、石料、砖瓦堆砌成的建筑群与柏油、水泥、陶瓷、石料等铺设的路面、人行道、广场，代替了原为植被、作物覆盖的自然地面。它们反射率小，热容量高，大量吸收太阳能。
物种迅速灭绝
由于人类活动的影响，尤其是人们乱伐森林、滥垦草原，以及环境污染，造成了野生动植物栖息地或生长地的丧失和生活环境的恶化，再加上人们滥捕滥猎野生动物，使世界上许多种野生动植物已经灭绝或濒临灭绝。
国际保护自然联盟1996年发表的濒危物种《红色警报名单》显示，世界现存4500种哺乳动物中，面临绝种的已占24%，而现存约9500种鸟类中，有12%即将灭绝。在已知的大约1万种木本植物中，濒临绝种的约占6%，其中1000种左右危在旦夕。每24小时就有150～200种生物物种永远离别地球，据资料表明，目前地球上物种灭绝的速度比形成的速度快100万倍。中国是野生动植物十分丰富的国家，但是，中国生物的多样性正面临严重的威胁。被子植物中，濒危种有1000种，极危种28种;裸子植物濒危种63种，极危种14种，已有1种灭绝;脊椎动物受威胁的有433种。
世界水资源严重不足
随着世界人口的急剧增长，用水量不断增加，加上水污染日益严重，使许多本来可以利用的淡水资源遭到破坏。目前世界上60%的地区面临供水不足，已有20%的人口难以得到清洁水，50%的人口无法得到卫生用水。许多国家用水紧张，近年来美国、日本及东欧许多国家都出现了水资源不足的问题，甚至连淡水资源比较丰富的俄罗斯与加拿大，有些地区也受到缺水的威胁。非洲的一些国家连年干旱，缺水直接威胁着人们的生存。有人预计，水危机将成为21世纪城市里“最轻易引起争端的问题”。
世界上最严重的一次沙尘暴
1934年5月12日，美国发生了地球上最严重的一次沙尘暴。这次沙尘暴起自美国西部平原。一股强风暴迅速擦过西部广阔的土地，将千顷农田的沃土卷起，并以每小时60―100千米的速度，咆哮着由西向东横扫了整个美国国土。连刮3天的这次沙尘暴，将美国西部的表土层平均刮走了5―13厘米，从而毁掉耕地4500多万亩，造成西部平原的水井、溪流干涸，农作物枯萎，牛羊大批死亡。
在历史上，北美大陆到处森林茂密，水草丰美，野生动植物十分丰富。随着美国的西部大开发，大片森林、草原被毁。美国人几乎砍光了从大西洋畔一直到大平原区的无际的森林，使土地裸露，失去植被保护，种下了祸根。
可持续发展的概念
世界环境与发展委员会在《我们共同的未来》报告中，对可持续发展作了明确的定义：可持续发展是这样的发展，它既满足当代人的需求，又不损害后代人满足其需求的能力。
可持续发展是一个综合的概念，其丰富的内涵概括起来有三点：生态持续发展、经济持续发展和社会持续发展。生态、经济、社会的持续发展相互联系、相互制约，共同组成一个复合系统。可持续发展要求人们与自然和谐共处，能够熟悉到自己对自然、社会和子孙应负的责任。要求人们必须具有很高的道德水准，保护好人类生存和发展所必需的资源和环境基础。
关于科技的素材
首先，技术创新使我们的生活变得越来越方便，无论是在交通方面还是在通讯方面。例如，以技术创新为依托，现代通讯技术在不断进步和发展，与此同时，现代通讯技术的种类也越来越多，特别是智能手机作为现代社会最伟大的发明之一，对我们的生活有着深远的影响，而人们也渐渐习惯于以这种便捷的方式进行沟通交流和信息搜索。
其次，技术创新在农业方面，尤其是在转基因食品中得到了充分的体现，我们不得不说转基因食品就像是打开的潘多拉盒子，因为这是人类历史上最伟大的生物技术创新。例如，对于植物和动物来说，转基因食品摆脱了四季限制，降低了生产成本，提高了作物产量，打破了地域限制，破解了物种障碍，因此，我认为，转基因方面的技术创新是新世纪的重大突破。
最后一点，技术创新已经成为了企业发展的不懈动力和强大支撑；技术创新已然成为了公司可持续发展的源泉和活力。例如，阿里巴巴集团通过技术创新不仅提高了企业的生产效率和竞争力，而且渐渐的扩大了经营规模，慢慢的囊括了不同行业，直到今天，我们每天都在和阿里会面，与支付宝见面，与淘宝邂逅，与马云打交道。
关于科技的议论文
对于科技这个词语，大家都很熟悉，电脑、电视都是科技的馈赠，自从瓦特发明了蒸汽机，整个世界就迈入了科技时代；自从爱迪生发明了电灯，我们就离开了黑暗并且更加崇拜科技了；牛顿因为树上掉下来的一个苹果，发现了万有引力定律，又让科技向前迈进了一大步。
科技好玩，至少包含着这样几层意思，一是科技本身，支配宇宙的自然规律是充满魅力的；其二，探索科技的过程，揭示自然规律的过程也是趣味无穷的。其三，科学一旦与人生碰撞，在科技与人类社会的关系――无论是正面与反面，也是趣味横生的。
科技无处不在，科技让人类无比自豪！
科技对于我们是多么重要啊，假如有一天，没有了电，人们将继续生活在黑暗中；没有了煤气、石油，那人们岂不是还要吃生的东西或钻木取火，继续用生畜拉车；没有了手机和电脑，人们是不是还用飞鸽传书。
由此看来，我们的衣食住行一刻都离不开科技的贡献，相信我们身边的每个人也在时时刻刻的对科技的发展以自己的方式探索着，贡献着；我虽然顽皮，但也着实体验了一把科技的滋味：我把一些苏打粉放进被子里，然后加上白醋，这时“火山爆发”了！马上，白醋冒起了洁白的泡泡。
科学技术的日新月异，使得科学不只为尖端技术服务，也越来越多地渗透到我们的日常生活之中，这就需要正处于青少年时代的我们热爱科学，学习科学。我曾参加省级科技创新发明活动比赛，荣获二等奖的好成绩，也曾参加市级的科技创新发明活动比赛，也获得了三等奖，这些成绩和老师的辛勤培育是离不开的。参加科技比赛、阅读科技书籍，使我明白了许多道理。精密的机器人，不用燃料的汽车，虚拟的足球赛，高科技信息的传送等等，一个个生动有趣的现象，越来越激起了我探索科学的愿望。
我们每个人都要学习科学，传播文明，在享受新生活的同时，更要创造新生活。如今，科技产品的更新换代不断加快，可视电视、电脑上网、心脏起搏器，已经不算新鲜了。从1901年发明的真空吸尘器，到人造地球卫星、载人宇宙飞船，科技在不同领域里显示出了强大的力量。电子产业、通讯技术的日益普及，纳米技术、超导材料的广泛应用，不久的一天，也许就在你的餐桌上，会出现像太空青椒、人造牛排等生物工程食品。学习科学技术，不仅仅是为了成为科学家，也是为了能适应生活，更为了能成为新世纪的主人，担起新世纪，为国家建设，为人类文明做出贡献。
名著素材
忠与义――《林教头风雪山神庙》
《水浒传》一书传达的一个重要思想就是“义”：忠肝义胆。唐代的大文学家韩愈在《原道》一文的开头就说：“博爱之谓仁，行而宜之之为义”（博爱就叫仁，有效地实行仁就是义）。只涉及到个别人或少数人的较小范围的，或较低层次的，可以称之为小义；关系到国家、民族、全局的，可以称之为大义。志士仁人的大义凛然，烈士的慷慨就义，以及见义勇为，奋然起义，当属大义。根据特点的不同，又可以分为侠义、道义、忠义等等。归根结底，义就是利他，利人，利民，利国，利人类，利地球。决不做害群之马，决不嫁祸于人，决不损人利己，决不见利忘义。
变革与守旧――《装在套子里的人》
守旧的别里科夫最终在变革的恐惧中死去了。是变革，还是守旧？是生存，还是死亡？这是我们生活中经常面对的问题。急流险滩，不进则退，在这样的大环境中，过于循规蹈矩，常常固步自封，迟早会被淘汰。变革的痛苦是剧烈的，却也是痛并快乐着的；唯有勇敢走出陈局，大刀阔斧地破旧立新，才能打开新的局面，获得涅 重生！
人性与纯美――《边城》
《边城》展现给我们的是一种“优美、健康、自然”的人性之美。这种美丽不是披着华丽的外衣，而是蕴藏着淳朴的灵魂：勤劳、善良、正直、勇敢而又淳朴的品德是美，不讲等级、不讲功利、平等相处、和谐和睦的人际关系是美，淳朴的乡风民俗、醇厚的人性旨趣、真挚的人情关怀也是美。美在自然中，更在人性中！
推与敲――《咬文嚼字》
韩愈与贾岛留下了“推与敲”的千古佳话，启示我们在文学上要“咬文嚼字”。文字和思想感情密切联系。我们在阅读中，要细细品味语言，然后在其基础上品味语言背后的思想感情。在写作中，时时要咬文嚼字，推敲语言，从根本上调整思想感情，从而使语言与思想感情完全吻合，使作品达到最佳。福楼拜曾对他的学生莫泊桑说：“无论你所要讲的是什么，真正能够表现它的句子只有一句，真正适用的动词和形容词也只有一个，就是那最准确的一句、最准确的一个动词和形容词。其他类似的却很多。而你必须把这唯一的句子、唯一的动词、唯一的形容词找出来。”总之，在文学语言的运用上，都不能离开这一条：精心锤炼，细细品味，从而使自己的作品更完美。
诗意的生活――《说“木叶”》
我们生长在一个诗的国度里，风雅颂是诗，古乐府是诗；三闾大夫的狂放是诗，诗仙太白的神游是诗；大江东去是诗，把酒临风也是诗。诗是祖先留给我们的宝贵遗产，是我们的骄傲，也是我们提高个人素养的香茗。让我们从名利场中走出来吧，让我们放松一下绷紧的神经和劳碌的身心吧，静静地坐下来倾听诗，品味诗，吟唱诗，在霞光满天的早晨，在小雨淅沥的黄昏，在白雪皑皑的冬季……
爱诗，其实是在爱着我们的生活。
建筑与审美――《中国建筑的特征》
梁思成曾就保护北京城墙奔走呼吁，因此遭到不公正对待。梁思成在他的文章中，反复表达的思想是强烈的民族精神和爱国情怀。他呼吁：“中国建筑的个性乃即我民族之性格”，“一国一族之建筑是反鉴其物质精神、继往开来之面貌”。他满怀忧患意识地提醒后人：“一个东方古国的城市，在建筑上，如果完全失掉自己艺术特性，在文化表现及观瞻方面都是大可痛心的。因这事实明显的代表为我们文化衰落消失的现象。”（《中国建筑史》）我们通过品读这篇小论文，研究透视其中一些关键语词所传递的信息，感受梁思成强烈的民族情怀和高尚的审美境界。
睿智和坚强――《宇宙的未来》
霍金被诊断为肌萎缩性侧索硬化症后，医生告诉霍金他最多只能活两年。在经历了一段短暂的失望和沮丧后，霍金又开始了他的宇宙学研究。霍金后来在相对论、“大爆炸”和黑洞等领域取得了突出的研究成果。霍金被确诊患病已三十多年，但他仍孜孜于宇宙起源的理论研究，仍在为大统一理论而耕耘不已。霍金现任剑桥大学卢卡斯数学教授，这也是牛顿爵士曾担任过的职位。
文言文素材
潇洒与沉重――《归去来兮辞》
《归去来兮辞》，读来并不能给人一种轻松感，因为在诗人看似逍遥的背后是一种忧愁和沉重。陶渊明本质上不是一个只喜欢游山玩水而不关心时事的纯隐士，虽然他说“性本爱丘山”，但他的骨子里是想有益于社会的。鲁迅先生在谈到陶渊明时说：“就是诗，除论客所佩服的‘悠然见南山’之外，也还有‘精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在’之类的‘金刚怒目’式，在证明着他并非整天整夜的飘飘然。”（《题未定草》）透过“请息交以绝游”、“世与我而相违”这些愤激之语，我们感到了沉重。
感怀与慨叹――《滕王阁序》
《滕王阁序》作为一篇赠序文，借登高之会感怀时事，慨叹身世，是富于时代精神和个人特点的真情流露。王勃一生虽连遭挫折，不免产生人生无常、命运多变的怨叹，但我们在文中更多地体验到的却是作者渴望济世的抱负和自强振作的意志。希望和失望兼有，追求和痛苦交织，这正是文章的动人之处。作为一篇优秀的骈文，作者调动了对偶、用典等艺术手段，在精美严整的形式之中，表现了自然变化之趣；尤其是景物描写部分，文笔瑰丽，手法多样，以或浓或淡、或俯或仰、时远时近、有声有色的画面，把秋日风光描绘得神采飞动，令人击节叹赏。其中“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”一联，动静相映，意境雄浑，成为千古传诵的名句。
理想与自由――《逍遥游》
《逍遥游》是《庄子》一书的第一篇，庄子用超常的想象力和对比手法，表达了人应当不受任何束缚，自由自在地活动的思想。这实际上反映了庄子要求超越时间和空间，摆脱客观现实的影响和制约，忘掉一切，在主观幻想中实现“逍遥”的人生观。《逍遥游》很能代表庄子的哲学思想，同时也体现出其散文的文学风格和成就。鲁迅先生说：“（庄子）著书十余万言，大抵寓言，人物土地，皆空无事实，而其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫之能先也。”（《汉文学史纲要》）
亲情与事业――《陈情表》
《陈情表》以侍亲孝顺之心感人肺腑，千百年来一直被人们广为传诵，影响深远。不事雕琢，不以构思奇妙见长，但感情真挚朴实，铺叙委婉曲折，抒情诚挚深沉，叙事具体感人。虽造语平实，但词意恳切，发自肺腑，兼之行文简练畅达，因而历久不衰，光彩照人。文中的一些词句如“急于星火”、“日薄西山，气息奄奄”、“茕茕孑立，形影相吊”、“人命危浅，朝不虑夕”等，直至今天人们还经常引用。
开头结尾
奉献/爱岗敬业/命运/理想奋斗
开头：
在我们为崇高理想而艰苦奋斗的过程中会深刻体会到快乐的存在。虽然会有外在的偶然因素影响到命运，但我们的命运主要还是掌握在自己手中。一个成熟的教师能坚定自己的目标、把握住自己的命运，在平凡的教师岗位上做出不平凡的贡献。
结尾：
让我们把命运掌握在自己手中吧，坚定人生目标，成为一位优秀的教师。让我们以实际行动来爱岗敬业，奉献自己的职业操守。让我们点燃工作的激情，怀着一颗感恩的心，时刻以敬业的工作态度，投身于教育事业吧！
榜样/师德
开头：
法国作家卢梭说过：“没有榜样，你永远不能成功地教给学生以任何东西。”法国作家罗曼罗兰也说过：“要撒播阳光到别人心中，总得自己心中有阳光。”我想每个教师的师德就如同这里的“榜样”和“阳光”。俗话说，亲其师，则信其道；信其道，则循其步。所以说教师是旗帜，学生如影随形般追随；教师是路标，学生毫不迟疑地顺着标识行走。
结尾：
教师是一缕和煦的春风，它用吹绿小草、融化坚冰的力量，在孩子们的心中播种希望。身为教师的我也常为自己能从事这一伟大的职业而感到骄傲和自豪。
爱心/教育/师德
开头：
爱心是教育的灵魂，热爱教育、热爱学生是师德的核心。只有真正热爱教育、热爱学生的好老师，才能肩负起教育的重任，托起明天的太阳。“爱心”是教师工作中不可缺少的情操，当一名人民教师，我准备在实际的教育教学过程中，发扬教育民主，把爱播洒在每个学生的心间，通过爱的教育促进学生的成长和发展。
结尾：
爱是教育的基石，是教育促进学生的转化的“催化剂”，是滋润学生心田的甘露。爱是学生成长、进步、发展的关键，教师必须将自己的爱心和耐心，化作无声的甘露去洗涤学生精神上的尘埃。热爱和关心每一个学生，用爱架起通往学生心灵深处的桥梁，用无私的爱托起教育的明天。
换位思考/尊重/宽容
开头：
教师要想了解学生、走进学生的心灵，把握住学生思想跳动的脉搏，就必须在教学中进行换位思维，即让双方各自站在对方的立场上思考、说话、做事。
结尾：
作为教师要完善自己的人格，转变教育观念，辨证认识、鼓励、赏识学生；找出学生的闪光点。经常站在学生的立场上考虑问题，这样就可以对他们多一点理解，多一点宽容。
教师是梦想奠基人
开头：
教师是学生成长过程中重要的引导者，他们的行为对于培养学生成才至关重要。即使我们不能把每个学生都培养成杰出人物，但我们可以发现他们的闪光点，让孩子们焕发出属于自己的光彩。所以教师要树立正确的学生观，在教学过程中一视同仁，促进学生发展。
结尾：
希望每一位教师，都能够为自己所有的学生都感到由衷的骄傲，发自内心地喜欢和赞美他们。让我们的教育回归到教书育人、一视同仁这个原点，让我们的学生在欢声笑语中潜移默化地进步。
亲情
开头：
从小到大，妈妈一直是我们身边最亲最爱的人，嘘寒问暖，知冷知热。
在我们还不能清楚地表达自己时，妈妈不厌其烦地教我们牙牙学语；当我们还没有能力保护自己的时候，妈妈义无返顾地用那博大无私的爱为我们遮风挡雨；当我们自认为已经长在要摆脱她的庇护时，妈妈不无担心地默默注视着我们，妈妈为我们做的已经太多太多，可是她却从来没有要求任何的回报，这是一种多么广博多么无私的爱啊！
结尾：
从古至今，多少文人墨客竭力渲染沣母爱的伟大，它赐予了我们多少不能忘却的东西，我们从那里得到的远远比付出的多，学会了宽容，学会了理解，学会了广博，学会了为他人着想，可是我们又曾为妈妈做过什么呢？难道我们就这样心安理得地接受着妈妈无偿的爱吗？我们不应该做些什么让妈妈开心，让妈妈骄傲吗？
名言警句
一、爱国
1.天下兴亡，匹夫有责。――顾炎武
2.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。――文天祥
3.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。――范仲淹
4.风声雨声读书声声声入耳，国事家事天下是事事关心。――顾宪成
5.英雄非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。――陈辉
6.我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。 ―― 周恩来
7.谁不属于自己的祖国，他就不属于人类。――海涅
8.失去祖国的人，犹如丧家之犬。
二、集体
9.人心齐，泰山移。――谚语
10.荷花虽好，也要绿叶扶持。一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。――毛泽东
11.正如树枝和树干连接在一起那样，脱离树干的树枝很快就会枯死。 ―― 奥涅格 （个人发展离不开他人、集体）
12.一花独秀不是春，百花齐放春满园――雷锋（个人发展了不能忘了集体）
13.天时不如地利，地利不如人和。――孟子（强调人团结的重要）
14.人心齐，泰山移。(集体团结得力量)
三、人生
15.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。――司马迁
16.不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 ―― 陶渊明
17.谁要游戏人生，他就一事无成，谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。 ―― 歌德
18.建筑在别人痛苦上的幸福不是真正的幸福。 ―― 阿?巴巴耶娃
19.人生如同故事。 重要的并不在有多长，而是在有多好。 ―― 塞涅卡
20.人生就象弈棋， 一步失误， 全盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。 ―― 弗洛伊德
21.一失足成千古恨
22.路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 ―― 吉鸿昌 （把握自己走好每一步）
23.无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。 ―― 培 根
24.人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 ―― 萧楚女（善始善终）
25.人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 ―― 但丁
26.美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。――罗丹（生活中要善于细心发现）
27.不要希图成为一个成功的人，我们应努力成为一个有价值的人。――爱因斯坦（成功是对自己而言，有价值是对他人对整个社会而言）
28.冬天已经到来，春天还会远吗？ ―― 雪莱
29.过去属于死神，未来属于你自己。 ―― 雪莱（生活要乐观）
四、道德
30.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 ―― 刘备
31.如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。 ―― 陶 铸
32.心灵纯洁的人， 生活充满甜蜜和喜悦。 ―― 列夫?托尔斯泰
33.如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。――狄德罗
34.人类是唯一会脸红的动物，或是唯一该脸红的动物。 ―― 马克・吐温
35.谁给我一滴水， 我便回报他整个大海。 ―― 华 梅
35.嫉妒是心灵的肿瘤。――艾青
36.世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。（心胸要宽广）
37.忍一时风平浪静，退一步海阔天空。（宽容）
五、勤俭
38.历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。 ―― 李商隐
39.静以修身，俭以养德。 ―― 诸葛亮
40.锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦！ ―― 李绅
41.勤能补拙是良训，一份辛苦一份才华。――华罗庚
42.一份耕耘一份收获――徐特立
43.勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠。――达芬奇
44.懒惰是一切罪恶的源泉。――马卡连科
六、诚信
45.言必行行必果。――〈论语〉
46.精诚所至，金石为开。――王充
47.不信不立，不诚不行。
48.生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
49.可信的人的一句话比不可信的人们的千言万语更有力。
七、谦虚
50.谦受益，满招损。
51.桃李不言，下自成蹊。――司马迁
52.三人行，必有我师焉。――孔子
53.尺有所短，寸有所长。
54.如果说我看得远，那是因为我站在巨人的肩上。――牛顿
55.智慧是宝石，如果用谦虚镶边，就会更加灿烂夺目。――高尔基
56.我唯一知道的就是自己无知。――苏格拉底
57.骄傲自满是一座可怕的陷阱，而这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。――老舍
八、其他
1、要求自己要象秋风一样严厉，对待别人如春天般的温暖。
2、过者，圣贤所不能无也。自以为无过，而过乃大矣;自以为有过，而过自寡矣。
3、当信用消失的时候，身体就没有生命。――大仲马
4、有圆缺，海水潮涨潮退，心情有起有伏。
5、乐观主义者总是想象自己实现了目标的情景。
6、以诚感人者，人亦诚而应。――程颐
7、别人对自己如何评价是无关紧要的，最重要的是要看看自己有什么缺点。
8、待人要丰，自奉要约;责己要厚，责人要薄。
9、没有诚实何来尊严。――西塞罗
10、真诚是一种心灵的开放。――拉罗什富科
11、人非圣贤，孰能无过;有过就改，有则改之，无则加勉。
12、诚信为人之本。――鲁迅
13、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。――海涅
14、人背信则名不达。――刘向
15、一个人常常检查自己的错误，然后才能改正;自己觉得心意困惑思虑阻塞，才能有所发奋创造。
16、要求别人详尽严格，就会使人感到学好太难;对自己要求太少，就会阻碍进步。
17、虚伪的真诚，比魔鬼更可怕。――泰戈尔
18、人生的不幸，不知道检讨自己的过错，而不知道羞耻的人是大不幸的人。
19、工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年，非成为失败者不可。――池田大作
20、改造别人固然很难，但改造自己更不易。改造别人只要有个模式就可以了，而自我改造则需要坚强的意志。
21、知过能改，善莫大焉。
22、待人以宽，责已以严。
23、走正直诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿。――高尔基
24、闲谈莫论人非。
25、浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间是慢性自杀。
26、助人为乐，能助人时应助人，与人方便自己方便。
27、把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。
28、生命不等于是呼吸，生命是活动。――卢梭
29、我们只有献出生命，才能得到生命。――泰戈尔
30、生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。――诺贝尔
31、生命不等于是呼吸，生命是活动。――卢梭
32、寿命的缩短与思想的虚耗成正比。――达尔文
33、芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。――秋瑾
34、我们的生命是三月的天气，可以在一小时内又狂暴又平静。――爱默生
35、人的生命似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。――奥斯特洛夫斯基
36、人的一生，应当像这美丽的花，自己无所求，而却给人间以美。――杨沫
37、生命是一张弓，那弓弦是梦想。――罗曼 罗兰
38、一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。――爱因斯坦
39、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。――诸葛亮
40、生命生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。――诺贝尔
41、世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。――罗曼 罗兰
42、人总是珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的。
43、每天告诉自己一次：“我真的很不错。
44、不论你在什么时候结束，重要的是结束之后就不要悔恨。
45、生气是拿别人的错误来惩罚自己。
46、没有了爱的语言，所有的文字都是乏味的。
47、生活中没有朋友，就像世界上没有阳光。
48、发光并非太阳的专利，你也可以发光。
49、获致幸福的不二法门是珍视你所拥有的、遗忘你所没有的。
50、贪婪是最真实的贫穷，满足是最真实的财富。
51、当你能梦的时候就不要放弃梦。
52、你可以用爱得到全世界，你也可以用恨失去全世界。
53、人的价值，在遭受诱惑的一瞬间被决定。
54、青春一经“典当”即永远赎不回。
55、真正的爱，应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。
56、真正的觉悟是，放弃追寻外在世界的财富，开始追寻内心世界的财富。
57、愚者用身体监视心灵，智者用心灵监视身体。
58、只要有信心，人永远不会挫败。
59、爱的力量可以使人忘记一切。
60、不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要停止。
61、为了明天的希望，让我们忘了今天的痛苦。
62、软弱是自己最大的敌人。
63、抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算。
64、勇敢是自己最好的朋友。
65、“不可能”只存在于蠢人的字典里。
66、家！甜蜜的家！天下最美好的莫过于家。
67、美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。
68、游手好闲会使人心智生锈。
69、每一件事都要用多方面的角度来看它。
70、做得到和做不到，其实只在一念之间。
71、有理想的地方，地狱也是天堂。
72、有希望的地方，痛苦也成欢乐。
73、生活若剥去理想、梦想、幻想，那生命便只是一堆空架子。
74、所有的胜利，与征服自己的胜利比，都是微不足道的。
75、所有的失败，与失去自己的失败比，更是微不足道的。
76、天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的努力。
77、上帝从不埋怨人们的愚昧，人们却埋怨上帝的不公平
78、世上最累人的事，莫过于虚伪地过日子。
79、第一个青春是上帝给的；第二个青春是自己造的。
80、年轻是我们惟一拥有权利去编织梦想的时光。
81、少一点期待，就多一点满足。
82、思想如钻子，必须集中在一点钻下去才有力量。
83、自己要先看得起自己，别人才会看得起你。
84、人只要不失去方向，就不会失去自己。
85、如果你曾歌颂黎明，那么也请你拥抱黑夜。
86、问候不一定要慎重其事，但一定要真诚感人。
87、人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。
88、当你能爱的时候就不要放弃爱。
89、当你能飞的时候就不要放弃飞。
90、生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到。
91、快乐要懂得分享，才能加倍快乐。
92、海纳丰川有容乃大，山高万仞无欲则刚。――林则徐
93、处世让一步为高，退一步即进步的根本；待人宽一分是福，利人实利已的根基。――洪应明
94、只有勇敢的人才懂得如何宽容，懦夫决不会宽容，这不是他的本性。――斯特恩
95、立大志，求大智，做大事。陶行知《佘儿岗自动小学三周年》
96、立志，下勇猛之力，作实在功夫。恽代英《致聘三书》
97、男儿志兮天下事，但有进兮不有止，言志已酬更无志。梁启超《志未酬》
98、鸟贵有翼，人贵有志。中国谚语
99、山立在地上，人立在志上。中国谚语
100、志愿愈大，希望愈高，可以致力之处就愈少。鲁迅《叶永蓁作〈小小十年〉小引》
101、花开在春天，立志在少年。中国谚语
102、不怕没有机会，只怕没有志气。茅盾《少年印刷工》
103、丈夫四方志，安可辞固穷？
104、唐杜甫《前出塞》三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语子罕》
105、丈夫各有志，莫作儿女心。宋黄干《答曾伯玉借长编》
106、士之所以能立天下之事者，以其有志而已。宋朱熹《通鉴室记》
107、立志无恒，终身无成。中国谚语
108、好汉凭志气，好马凭力气。中国谚语
109、从小无志，到老无奇。中国谚语
110、航海，必须先定准方向。陶行知《教改进》
111、人无善志，虽勇必伤。《淮南子主术训》
112、人不自立，则惟有无耻而已。康有为《志耻》
113、人须先立志，志立则有根本。譬如树木须先有根本，然后培养，能成合抱之木。《古今图书集成学行典》
114、穷莫失志，富莫颠狂。中国谚语
115、没有决心向宝山掏宝，不会得到宝的。谢觉哉
116、定志而勉之，天下无不可成之事。宋教仁《我之历史第三卷》
117、青年人第一要有志气。谢觉哉
118、为人能立三分志，不怕龙门万丈高。中国谚语
119、志高品高，志下品下。中国谚语
120、品立则志成。弘一大师《寒笳集》
121、不患妨功，惟恐夺志。宋朱熹《朱子语类辑略》卷三
122、为学之志专，则无暇及他事。《古今图书集成学行典》
123、少年立志要远大，持身要紧严。立志不高，则溺于流俗；持身不严，则入于匪辟。清张履祥《杨园先生全集初学备忘（上）》
124、立志要勤，神身要清。《古今图书集成家范典》
125、山高高不过脚心，山硬硬不过决心。中国谚语
126、立志之始，在脱习气。习气薰人，不醑而醉。清王夫之《示子侄》
127、世界是人的决心与智慧所造成的。陶行知《古庙敲钟录》
128、有志者事竟成。《后汉书耿龠传》
129、有志不在年高。中国谚语
130、男儿努力平生志，肯使功名落草莱？宋司马光《和子渊除认》
131、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。三国曹操《龟虽寿》
132、志不立，天下无可成之事，虽百工技艺，未有不本于志者。明王阳明《王阳明全集教条示范龙场诸生》
133、志立则有本。譬如艺术，由毫末拱把，至今合抢而干云者，有本故也。宋程颢，程颐《二程全书粹言论学》
134、志若不移山可改。宋钱《上元认次序平江南》
135、有志能搬山，无志草压头。中国谚语
136、志短怕难，视丘为山。中国谚语
137、志高则其言洁，志大则其辞弘，志远则其旨永。清叶燮《原诗外篇上》
138、志不强者智不达，言不信者行不果。
139、《墨子修身》志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎？明王阳明《教条示龙场诸生》
140、学者不患才不及，而患志不立。《太平御览学部七教学》
141、虎瘦雄心在，人穷志不衰。中国谚语
142、落榜不落志，天地任作为。中国谚语
143、志不立，万事皆休。蔡锷《军事计划》
144、此生有尽志不移。宋陆游《剑南诗稿涌书示子聿》
145、少年负志气，信道不从时。唐刘禹锡《学阮公体三首》
146、安危不贰其志，险易不革其心。唐魏征《群书治要昌言》
147、男儿徇大义，立节不沽名。唐聂夷中《聂夷中集胡无人行》
148、宁可丧身，不可失志。中国谚语
149、冻死迎风站，饿死不弯腰。中国谚语
150、君子志于道，小人志于利。明薛宣《读书录》
151、学者先务，固在心志。宋程颢、程颐《二程全书入关语录》
152、将相本无种，男儿当自强。明高明《琵琶行》
153、谚云：世界无难事，只畏有心人。有心之人，即立志之坚者也，志坚则不畏事之不成。任弼时《言志》
154、谨防外好以夺志。明薛宣《读书录》
155、人凭志气虎凭威，没有志气肉一堆。中国谚语
156、有志男儿志四方，无志男儿守婆娘。中国谚语
157、器大者声必闳，志高者意必远。宋范开《稼轩词序》
158、立志是事业的大门，工作是登门入室的旅程。[法]巴斯德
159、我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥妙，为人类造福。[美]爱迪生
160、我希望世界在我去世的时候要比我出生的时候更美。[英]萧伯纳
161、路是人的脚走成的，为了多辟几条路，必须多向没有人的地方去走。[俄]契诃夫
162、你们的理性与热情，是你航行的灵魂的舵和帆。[黎巴嫩]凯罗纪伯伦
163、花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。――杜甫
164、生活里最重要的是礼貌，它比最高智慧，比一切学知都重要。――赫尔岑
165、你能否对你的朋友守信不谕，永远做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂，性格，心理以至于道德的最考考验。――马克思
166、诚实是一个人得以保持的最高尚的东西。(乔叟)
167、诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。(康德)
168、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。(艾琳・卡恩拉)
169、君子诚之为贵。(子思)
170、诚实的人乃是上帝高贵的作品。(波普)
171、我不是不爱人类，而不更爱大自然。[英]拜伦《恰尔德・哈罗德游记》
172、一切事物在出自造物主之手的时候都是完美的;一切事物到人的手中都变坏了。[法]卢梭《爱弥儿》
173、如果任凭环境无休止地恶化，人类在地球上看到的最后一滴水，将是自己的眼泪。《广而告之》
174、个环境因污染噪音和变得不利的自然条而在逐日受到破坏。[美]尤达尔《无声的危机》
175、毁坏自己土地的国家就是在毁坏着自身。[美]罗斯福《年月日致各州州长的信》
176、大自然从来不欺骗我们，欺骗我们的永远是我们自己。[法]卢梭《爱弥儿》
177、天行有常，不为尧存，不为桀亡。《荀子・天论》
178、为了人类的生存，请节约使用每一滴水。环保宣传标语
179、幸福――那就是跟大自然在一起，看着她，跟她谈话。[俄]列夫・托尔斯泰《俄国文学史》
180、生之有时而用之无度，则物力必屈。汉・贾谊
181、数罟不入跨池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，林木不可胜用也。《孟子・梁惠王上》
182、我们只拥有一个地球。世界环发大会主题词
183、水积鱼聚，木茂鸟集。唐・马总《意林・文子》
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