鲲鹏非北海不就作文1000字
无论在学习、工作或是生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。怎么写作文才能避免踩雷呢？以下是小编帮大家整理的鲲鹏非北海不就作文1000字，希望对大家有所帮助。
鲲鹏非北海不就作文1000字 1
爱美之心，人皆有之。――题记
“桂林山水甲天下”这是大自然的鬼斧神工，不得不让人钦佩；“一局梧桐美，种满南京城，”这是人工的美，但也美得出神入化，犹如一幅泼墨的诗画，“百尺梧桐画阁齐，箫声落处翠云低！”
西湖的水中的仙子――荷花，其“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的真善美，牢牢抓住至今不少人的眼球，使人沉浸在一弯皎洁明月下的荷塘月色之中；寒冬腊月，“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”其坚贞不屈的品质，一身凛然傲气，文人墨客都为之赞叹，提诗传述她贞洁的品格，使其流芳百世。
人都有高矮、美丑、胖瘦之分，月有阴晴圆缺。人人都想像明星那样光鲜亮丽，但哪位明星又不曾想做一名普通人呢？人非圣贤，孰能无过？用最真实的自己去面对这绝对美好的世界，生命意会被无限放大，不妨在这逝者如斯夫，不舍昼夜地流逝地长河中，俯下身子，捕捉一丝美好，尝一口甘甜的高山流水，去体会生命的真谛，可以像荷花一般，在绝对艰苦的环境之下，破土而出，以婀娜的身姿展现绝对美好的自己，一匹日行千里的骏马，何愁遇不到伯乐？也可以像梅花一样暗自努力，独自坚强，以不鸣则已，一鸣惊人的爆发力，在梅花盛开时节，没有春天的嫔妃争宠，百花争艳，只有在绝对寒冷的环境下独占后宫，艳压群芳，在春来之际，又有伯牙绝弦的磅礴气概，在虚无中默默等待她的知音。
“身在云端体在尘，气吞日月纳昆仑。平生纵有千般苦，不怨苍天不怨人。”人的青春应是朴实无华的，与奋斗密不可分，就好似连体婴儿一般相互依存。
时值高三，应用最低的姿态去面对最朴实而又狼狈的自己，用最美好的憧憬去展望未来，用最高的礼仪迎接自己脱胎换骨般的蜕变。
“莫忘少年凌云志，曾许天下第一流”，年少时若无他志，会如中世纪的空想社会主义一般破产，如“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”的`麻木。
应树立起目标，为之奋斗，用一年的时间去认识最狼狈的自己，必定会认识将来光鲜亮丽的自己，所谓的结交社会名流，就是应该用最纯真的自己去展现美好的一面，与人侃侃而谈，运筹帷幄……
我亦深知，若是鲲鹏非北海不就！化作鲲鹏逍遥游，其海纳百川的胸怀是一种无言的美，有五岳高耸入云，一览众山小的气势，也有大漠平原的广袤和默默无闻的平凡，大漠孤烟直，长河落日圆，其回音虽无振奋人心之感，却有着无穷的韵味；有孙悟空的桀骜不驯，也有白龙马的脚踏实地！
赤鸟高悬，心有阳光，面朝大海，春暖花开……
鲲鹏非北海不就作文1000字 2
朋友写了篇《与鸟相约》，其文提到庄周《逍遥游》里的鲲鹏。对于鲲鹏的存在与去向，“这是我小时候一直惊奇的事，后来我觉得与它有缘。我的变幻无止的行走过程与它相似，我的笨拙与迟缓与它相似（我总以为这只鸟飞得太慢了，那么大的翅子，那么短的距离，它竟然还在飞，还没有到达），因此我在心中与它有了相期相约的念头。我等了若干年，鹏仍在我和他人目力之外，比一只神秘的飞碟还要神秘。”他坚信自己与它有缘。
我给他回贴是这样的：“其实很早就有一种说法是庄子看到的鹏其实是一个外星飞碟。如果现在的飞机出现在古代，我想他们也一定会以为是巨鸟了。所以了，与鸟相约，不如与外空相约，说不定会真的出现奇迹。”
重新细读《逍遥游》，我感觉是庄子写的真实记录，更是古代科学未解之谜的一种记录，他用白描直述的手法，用百姓适合理解的寓言文字写出来，直观写意。
“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：‘鹏之徙于南冥，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者。’野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其色正邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。”
在北海，在一条鱼，名字叫鲲。这鱼应该是常常出没悬浮于海水中的，因为人们能见到它，并知道它的名字。它巨大无比，竟然有几千里，即使现代与古代的数里观念有很大出入，但这几千里的距离还是非常庞大的，想想，这鱼的体积如此之大，是何等壮观的动物？哪怕是古人把它形容得过于夸张，那也是因为它确实伟大。因为伏悬于海，在人们的'思想中，只有鱼是可以常年累月生活在海水里的，于是它是鲲，一种巨大的鱼。然而有一天，它变成了鸟，要从海水中起飞。奋起时，它的背有几千里那么大，而翅膀大得就象垂在天边的彩云，因为人们目及所得它的翅膀边缘就是云彩了，而它竟然让人们知道，它要走了，要去南海，因为那里有一个天然形成的大池。
《齐谐》是本书名，是战国那个时代专门记载世间怪异之事的书。书上说：“大鹏飞往南海的时候，激起的水花达3000里，借着盘旋的旋风直上九万里的高空。”那在海水里伏着的鲲，因要起飞南徙，变成鹏，它的起飞很有意思，古人用了抟扶摇三字，形象且生动。现代熟知飞碟和不明飞行物的人一定非常清楚，很多飞碟和不明飞行物，它们起飞的形式和状态跟古人描写的鹏的起飞很象，“抟”是盘旋着向上空飞，“扶摇”是旋风的意思，飞行的动力应该是那旋风，只有盘式飞船是这么起飞的，直直的飞冲上天，然后“嗖”的一声，变成了个黑点，消失在天幕深处。但这鹏没变成黑点，而是背负着青天腑视着大地，悠悠然的飞行，并没有一下子消失在人们的视力范围。与其说它鸟，不如说它是一只盘式宇宙飞船或宇宙航空母舰。当它停在水中的时候，是鲲，待命中，随时准备着成为鹏，载船员们回归南海基地，或是去南海采矿做些必需的飞船补给，于是就这样飞来飞去，而飞船从海上起飞时，激起的浪何止三千？一冲又何止九万里？这些景象出现在古代人们思想还不开化的社会，大家惊异于它的神奇，羡慕于它的逍遥，奔走相告。
庄子是崇尚民主和自然的人，因为有很多人对鲲鹏的行为有看法，于是他把这一神奇事件录入《逍遥游》，并通过蝉和斑鸠讥笑讽刺鲲鹏的寓言故事，跟人们由浅入深地讲解大智小智，远大理想和眼前利益的区别。大家都认为鲲鹏是瞎折腾，而他则认为万物的存在都有各自存在的道理，以自己的能力做自己就好，不讥蝉虫屑小的目光浅断，也不羡鲲鹏的高远志向，“至人无已，神人无功，圣人无名。”人世间功名利禄如过眼烟云，一切只是顺任自然而已，自然见大道，哪有不逍遥的？
有天，我在与朋友闲聊，同事看见朋友的名字，惊奇：“你这朋友叫非牛非马？那岂不是四不象吗？四不象是龙啊。”
我笑：“他真是属龙，确实是四不象呀。”龙嘛，是神物，与凤凰一样，也是属于人们意念中存在的东西，真正的谁也没见过，如果古代记述是真的，那么说不定也是外星产物，只不过是鲲鹏们携带在身边的主人星球上的宠物而已，只是不知人类与外星何时才能真正相约？
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