国人的自省高三作文（精选18篇）
在生活、工作和学习中，大家都接触过作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。还是对作文一筹莫展吗？下面是小编收集整理的国人的自省高三作文，希望能够帮助到大家。
国人的自省高三作文 1
繁华落尽见得真淳，虚美落幕犹有真相，怎料，龙族国人仍包裹着伪装的龙袍，在暗夜下传递着肮脏的火种(这个火种指得什么呢？仅仅是潜规则么？破题就大了)，在一次次社会潜规则下国人应自省己身，高考模拟满分作文例文批判。
建筑商偷工减料，摆弄一点文化变糊弄群众。繁华上海居然一幢大楼横躺下，也许大楼累了，想歇息一下，可是大楼是休息了，楼上的居民大有活忙了。在这种易发财的产业链上，总有人为非作歹（为非作歹这个词不够狠，不够准），企图挖点小财（你还指望发财的产业链上为非作歹的人挖空心思发小、小财？您也太善良且幼稚了）。别急，楼只是歪了歪，那你住的小区呢，你敢保票，它就没有楼歪歪的倾向？开发商的潜规则，难。
长笛一声，人倚危楼，人是安全的，怎料汶川中学倒下了，可在横波加纵波的冲击下，附近一高危居民楼突然鹤立鸡群（突然这个词用的好，虽是作者的第一感觉，但是能体现高危楼房临危之际挺身而出的形象），成为一方霸主，而往昔光彩照人的房屋只沉浸（它倒下了，起不来了，无法沉浸啊）在一片废墟中，故曰：新楼（假）舒适，危楼真安全（作者可能漏了我添上的“假”字）。又是一道潜规则，缺（这是个硬按上的格式，失真啦！）。
韩寒在5.12时在博客上这样写过：“美国9.11时，我们是不是太幸灾乐祸了。”感谢韩寒能在这传统的肮脏的大爱（所谓大爱，作者想说的可能是我们都引以为豪的爱国主义，他想让我们多一些国际主义，少一些狭隘的爱国主义，但是两者都不肮脏，作者言论过激，心中有忿，缺少语言控制）中有这样一份清醒的认识。就好比“你有什么不开心的事说出来，让大家开心一下”，发生在自家门前的事那叫国殇，发生在别人家时叫笑话。中国人，唉，2011高考信息《高考模拟满分作文例文批判》。
说到韩寒，不得不由衷钦佩，有才，果断退学（退学的事实是被迫的还是有选择的？天啊，不要搞个人迷信），在家里悠闲（他似乎不是为琐事忙碌的人，可也绝非悠闲等级的）得写写文章，哄哄邻居家的小孩（您亲眼见着了么？哄哄老师吧），至少，这样的生活是质朴纯真的（以上生活，未必不是虚构）。韩寒就是韩寒。有些反抗，有些叛逆，见解却那般精到，有力（这样的人多了，你就只知道韩寒，上了大学你就知道人民群众的智慧是无穷的了）。甚至一句话，足以引起轰动（名人效应，别紧张）。有时，我认为他是那个时代的鲁迅，“在一间黑屋子里，只要他还醒着，他就会呐喊，去叫醒更多的人。”（这句话是真的，但您不要理解错，她也醒着，那就是你妈妈！老一辈人的话要仔细听，聪明的听！）
韩寒不是郭敬明(他俩早分道扬镳了，您还混着谈，没劲)，郭敬明用尽迷彩文字（郭敬明才不写迷彩呢，他写的是灯红酒绿醉生梦死，半色半暴力无精彩）纸张上写满了80后90后的爱情感伤，倾倒了80后内心深处的寂寞，迷蒙了90后锐气方刚的叛逆。韩寒是一个有血有肉的中国人，刺痛了80后言不由衷的虚妄，割破了90后靡靡的音喉。韩寒是个自省的中国人。
（您若不是有些将个人感情写进应试作文的.，我也不会评论该文，但您显然没用好韩寒这个例子，被崇拜的情愫控制住了吧？还好，下一段补救及时到位，没出方向性问题，但是，问题也不小啊，离着满分还差一大截呢）
就像这楼房与韩寒，楼房是社会潜规则的产物，利己终害己；韩寒是一个时代自省的杰作，害己终利己。
国人，你肩膀上披的还是那虚伪的龙袍么？手中擎起的还是那邪恶的火把么？
国人，今天，你自省了没？
（公平的说，作者在写的时候肯定没想那么多，选择的题目很大，对一个高三学生来说确实不好写，文章到了后半部分就基本没再深究，而是用韩寒作为例子硬撑门面，阅读后效果不是很好，根本原因就在于作者思考的还是不深刻，只是对问题有了宏观上的认识，并没有继续思考下去，没能完全把握住问题就开始运用，这是高三学生的通病，也是体制问题，要想克服，需要极为艰苦的个人奋斗才行。
国人的自省高三作文 2
燥热的夏风伴随着不断的蝉鸣，在过了一个月的假期后，我们又回到了这个已经陪伴了我们将近一年的校园，又投入到了紧张的学习生活中。
开学后，经历了与同学相逢的喜悦和换了新寝室的兴奋，马上学习的任务和压力。都扑面而来。开学后的第一节课我却过的不怎么样，第一节数学课被叫起来回答问题，却因为忘了这种类型题的注意事项，被老师定名为“预习严重不合格”，被扣了五分。中午检查语文《暑假记事》时，又因为写的太少，不合格被罚补写。上英语课时，因为单词的词性没有背，结果错误超出了五个，还要进行二次过关。这三件事把我成为第二阶梯的自信打下了一半。
晚上在交语文老师在查作业时也指出了我的问题，并且警告我不要太飘。我一开始很不服气，觉得自己在暑假期间预习的还可以，只是一时间忘了而已，但转念一想好像哪里有一点不对劲，我望了望全班第二阶梯，发现自己和“小王子”差不多，其余的第二阶梯似乎都有巨大的潜力，我这才发现自己虽然上了第二阶梯，但依然是第三阶梯时的学习作风，只要求跟上老师步伐就行了，况且我在写数学题上还是那种看见组长不会，自己也就不写也不问了，那我不就在第二阶梯昙花一现又退隐江湖了？我便开始改变自己的学习作风。
数学上最先入手，我为了避免在上课时忘记公式，我都会将数学书和课时练提前翻一翻，这样基础就扎实了一遍，再《学霸》和《一线课堂上》，我把进度朝着刘瑞和魏凯航的'进度一样赶，第二阶梯的位置就是方便，一回头就能问题，方便了许多。英语单词的词性以前没记过，就在提神读书时看一遍，最近英语过关速度放慢了，我复习的时间就更多了。
在改进问题的过程中新的问题就又来了，数学题不懂就问，上课时的听课效率也比在第三阶梯时明显提高，但有些题的思路却还是不能牢记，听别人一说方法马上就能写出来，但自己却想不起方法。
在报体育社团时，我的羽毛球水平绝对是全班最专业的，但等我满怀信心去报名时，人数却报满了，没有办法，我只好屈身进了跳绳，这也带给了我一点失落。
国人的自省高三作文 3
一道题解错了，我们就应该写失分原因订正；一个实验没做出来，我们就该反思：是不是自己哪里错了，还是实验步骤有问题。当我们遭遇挫折与困难时，我们要及时总结自身原因并做出改正，这样当我们面对下一道题或者下一项实验时，我们就有把握做对了。所以，解决问题的关键在于先自省，然后端正行为。
八上时，我们刚学物理。当我们学到《光》这一章时，老师让我们做个小实验：用已有器材把太阳光分解成七色光，用阳光不方便可以用手电筒。回到家，我就开始准备实验器材：先摆好一盆子水，然后把手电筒垂直于水面固定住，再往水里摆一面镜子。万事俱备只欠开灯，当我把手电筒打开的一瞬间，我失落极了：白光只是从白色变成亮白色。尽管很失落，但为了完成实验，我仔细地检查实验器材摆放的位置和我的实验步骤。在检查完我可能犯错的`所有点之后，我发现我犯了两个错误：一、我没让水面平静下来；二、镜子摆放的角度太缓了。所以当我改正了这两点之后，我怀着激动的忐忑的心打开了手电筒。突然，一道彩虹出现在我眼前，成功了。
很多人犯了错，不是找他人原因，就是视若无睹。其实这不利于我们今后的发展。人生路上一定会遇到许多困难，我们如果想成功是一定要解决这些困难的，那么我们要怎么做呢？其实很显然，我们要先检查自身原因，然后端正行为，最后才能成功。为什么要这样呢？首先，自省的目的在于认清现状，认清困难本质和自身错误原因，如果连自己错在哪儿都不知道，失败将是必然的。其次，要端正自己的行为。如果知道自己很困难，还视若无睹，顺其自然，困难不仅得不到解决，还会增加惰性。所以，端正行为是很有必要的。所以解决问题的关键就在于自省并端正行为。
孟子曰：行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归。我们作为中学生，我们的人生之路还是很长的，要想解决之后会遇到的困难，我们就要自省并端正自身行为。不管是忽视自省，还是对困难视若无睹，这都会让我们越来越失败。所以，解决问题的关键在于自省并端正观点。
国人的自省高三作文 4
曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”可见，古代圣哲对于自省已经了清醒的认识。
学会自省，是通往成功的阶梯。诺贝尔物理学奖获得者杨振宁，一开始一心想做一个成功的实验，可他屡战屡败，美国人嘲笑他说：“凡是有爆炸的地方，就有杨振宁。”他也认识到了自己存在的问题，发现自己确实不适合做试验研究，他经过千百次的反省，最终决定把研究方向转为理论物理。皇天不负有心人，他在此领域取得了巨大的成就，并获得了诺贝尔物理学奖。试想，如果杨振宁当初没有自我反省，没有知难而退，那么，杨振宁只是一个杨振宁罢了。
自我反省，是获得尊重的前提。一战后得德国，未能及时反省，国内法西斯势力日益膨胀，一系列限制德国军事力量发展的条约被撕毁，二战也无情的.爆发了。炮火声中的德国依然没有意识到反省的重要性，依然肆无忌惮地给世界人民带来灾祸。正义的力量不可战胜，德国又一次“失败”了。这次，德国终于选择了反省：德国勃兰特的“世纪之跪”，迎来无数和平爱好者的赞叹;德国积极参与世界维和行动，与各国密切协作……因为自省，德国开始被世界各国尊敬。
唐玄宗在安史之乱中被迫做出忏悔，承认自己用错了人。但他用错的不是一个人，而是一批人;不是一般人，而是位高权重、掌握国家命脉的人：李林甫、杨国忠、安禄山。三人中，宠幸一人于国于民都有大害，何况他还宠信了三人，最终成为流亡之君，玄宗才追悔莫及。
一位老太太认为对面邻居洗不干净衣服，天天抱怨，并认为这是一个邋遢的人。于是她天天抱怨，自己也天天处在忧郁之中。直到一位明察秋毫的朋友来到她家才发现：并不是对面邻居衣服没洗干净，而是自家窗户上有一个小污渍，从而看到的是对面邻居衣服没洗干净!这个老妇人天天如此抱怨，却未曾发现是自己窗户上的肮脏，这又是何等的滑稽!
能够反省自己的人一定不是庸俗的人。反省，是对心灵镜鉴的拂拭，是提升精神的洗涤，是占领高地的前瞻。学会自省，不单单是对自己心灵的反省，也是对他人的尊重。只有认识到自己的不足，发现瑕疵，你会更快乐，生活也会更美好。
国人的自省高三作文 5
岁月荏苒，中华大地诞生了源远流长的文明，从甲骨文一路细水径金文、小篆、楷书、行书、草书绽放出现代字，而正当有一天，中华文明穿越历史沧桑，跨越长城、渡长江与古老埃及文明相会时，却不是一次光辉闪耀的时刻。
丁锦昊至此一游刻在千年古建筑上时，不少公民为之汗颜，各大媒体争相报导，网友大诛笔伐，让这个丁锦昊无地自容。难道这仅仅是一个人的错，当他人犯错时，我们往往会加大马力，杖行伺候，但我们想起自己在长城上刻下的爱情宣言时还会这等以一个道德至高者的身份自居。当中国主持人白岩松到国外游历时，赫然出现一排中国字有损国威时，难道就不能反省自身的错误吗？难道我们无宽容别人，反省自己吗？
用中华文明干出不文明的事，难道这些都是丁锦昊这个小学生所为？
不，我们不能对别人苛刻挑剔，将目标转向自己，用放大镜深刻剖析自身的错误。
时光继续摸索前进，当岁月翻到遵义会议那一天。中共第五次反围剿失败，博古、王明一昧强调敌方军事力量的强大，而我方兵弱的客观原因时，周恩来同志拍岸而起，不，是我党的方针的错误。因为源自身的反省，才保存中共军事有生力量，不至于之党之国。
剖析自身，练习一个人的自省，杨绛一生笔耕不缀。一生不与人争，不与人吵，她总是默默分析自己的不足。终成为一个世纪的文学巨匠，凝聚一个时代的智者气息。一生自省，一生追求，最终洗净这105的风尘回家。
剖析自己的错误，是中国古老儒学的要求，自身反省，推动着中国革命的胜利，使杨绛一生心灵纯净如孩童，也实现家国之崛起。
俗语道：对自己恨一点，对他人宽容一点。我们缺乏对他人的宽容，却对自己的昧纵容；我们缺乏对自己严厉，却对别人一昧苛求，如果没有蔺相如对廉颇的一笑了之，没有廉颇的'负荆请罪，那么在中华历史的篇章就少了一段将相和的佳话。
你以痛吻，我报之以微笑。你指出我的缺点我接受并改正。我用手术刀剖开自己的错误对自己行为绞正，我用荆棘刺痛自己，与错误的自我决裂。
胸纳百川并内自省。我愿去实践。
国人的自省高三作文 6
宫本和柳生是近代的日本知名剑客，宫本是柳生的师傅。柳生在宫本门下学艺时，因急于求成，去问宫本：“师傅您看凭我的资质，需要多久才能成为一流剑客？”宫本想了想，答道：“至少十年吧！”柳生又问：“十年的时间太漫长了。如果我加倍苦练，坚持不懈，那么需要多久呢？”“那就得二十年了。”宫本答到。柳生觉得很奇怪，便问道：“师傅，为什么我越是努力练剑，成为一流剑客的时间反而越长呢？”“要当一流的剑客的先决条件是必须永远保留一只眼睛注视自己，不断反省。如果你两只眼睛都紧紧盯着一流剑客的招牌，哪里还有眼睛注视自己呢？”
我们很容易发现他人的缺点和错误，却看不到自身的瑕疵与纰漏。大概是因为我们的`两只眼睛总是往前看而忘记时常窥看我们内心的最深最底处吧。发生了些什么事，我们就会不约而同地往他人身上推，完全忽略了自己所应承担的责任。当我们伤害了他人，惹了麻烦，我们首先想到的往往不是怎样弥补，相反而是要怎样逃避责任，推卸责任；当我们工作不顺心，考试考砸了，我们首先想到的往往不是自身能力和实力的不足，相反而是归咎于运气不佳或是其他的客观因素。学会自省，学会把自己的灵魂赤裸裸地拖出来拷问，是我们人生最重要的一课。孔子云：“吾日三省吾身。”可见，圣人与常人的区别。圣人遇事多从自己出发，是不是自己哪里做得不够好，是不是自己哪里应该改善，多想想自己的过错，更有利于我们更好地完善自己，提高自己的道德修养。相反的，如果我们一味地责怪他人，只是在为自己的错误寻找借口，掩饰自己的不足，不但没有更正自身的错误，还会恶化自己与他人的人际关系，落得个惹人讨厌的下场。古希腊哲学家伊壁鸠鲁有一句名言：“认识错误是拯救自己的第一步。”连自己的错误都还未意识到，更何谈去拯救自己呢？
不自省是不可取的，然而，过度的自省也同样要不得。过度的自省就等同于自怨自艾，会引领你走向自卑的深渊。这样不但没有解决问题，而且让自己失去自信，失去对自己正确的认识，导致更严重的后果。
时刻擦拭你的窗子，时刻与你自己的灵魂面谈，把自己放在一个最适合自己的位置，用自省这把天平称称自己到底有多少斤两。只有这样，才能成功。
国人的自省高三作文 7
长期不照镜子，弄得灰头土脸，自然不够文明。每天频繁照镜，搞得非常自卑，难免与世隔绝。一天照镜一次，洗去仆仆风尘，走路容光焕发。这个故事说明，照镜贵在有度，自省虽然必要，自卑却不可取，前进才是目的。
尹喜观察星兆，知道圣人将至。他斋戒并沐浴，在路两旁烧香，沿途打扫干净，专门等候圣人。老子主张无为，本来不想写作，但被诚心感动，于是作《道德经》：“道可道非常道，名可名非常名。无名天地之始，有名万物之母……”尹喜反省自己，及时加以改进，于是得圣人言。
孔老夫子曾说：“吾日三省吾身。”他的自我要求，是圣人的标准，或许有些太高;但适度的反思，见不贤内自省，还是有必要的。随着社会发展，女士带面小镜，随时随地补妆，已经司空见惯。有的'单位里面，在员工必经处，专门悬挂大镜，以供整理仪表。
有则报道曾说，歌舞明星费翔，每天刷牙六次。还有报道曾说，郭富城为成名，每天对着镜子，练眼神数百次。李玉刚为表演，也经常照镜子，以便男扮女装，取得惊人效果。作为公众人物，维护自身形象，当然非常必要。而作为普通人，每天刷牙六次，恐怕会误了事。照镜子练眼神，也非常人任务。而著名的演员，有化妆师服务，也属正常现象。
狄更斯为创作，可以衣衫褴褛，装成乞丐讨饭。欧亨利为创作，可以蓬头垢面，体验水手艰难。汤显祖为创作，可以托身柴堆，多日沉于哀婉。郭沫若为创作，可以满地打滚，亲密拥抱地球。照镜其实次要，成功才是目标。
由于月球引力，发生日全食时，光线会有弯曲;测量队出发前，爱因斯坦勘误，重新作了计算，结果大获成功。反省宇宙常数，他又追悔莫及。不过这种自省，正是一种伟大。
王安石写完诗，还要不断修改，很普通的“绿”字，因为使动用法，展现无穷魅力。雪琴写《红楼梦》，皇皇几十万言，却能增删五次。文章三分写功，七分皆在改功。产品可以召回，著作可以再版，但未免太麻烦。
真理之于谬误，也许只差一步;天才之于疯癫，也许只隔一念。三人都有镜子，使用频率各异;第一个很适度，后两个走极端。照镜或者自省，程度需要适中。只有不温不火，才能恰到好处。
国人的自省高三作文 8
孔子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
――题记
一位夫人凭着自以为另一位夫人的衣服没洗干净而嘲笑她，到后来才知道是自家的窗户没擦干净，而并非是人家的衣服没洗干净，这是多么大的一个笑话啊！
当从我们呱呱坠地的那一刻开始，我们便要成长，要进步，从学会叫第一声“妈妈”到能够讲在演讲台上高谈阔论，侃侃而谈；从蹒跚学步到竞技场上的箭步如飞，这些都表明着我们在成长，在进步，可随着年龄的增长，阅历的丰富，我们有了越来越大的竞争力，可在磨难面前，有的人在不断超越自己，有的人却在不断迷失自我，明明在同一起跑线上出发，为什么结果却大相径庭呢？于是超越自我的人说：我问题在“奔跑”的道路上从“跌倒”的人那里自我反省，看看自己有没有同种的.错误，然后不断提高自己，从而超越自我。是啊，要想成功，必须要学会自省。
杜牧在《阿房宫赋》中写道：“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”大概意思是秦朝人不会自省，而后人帮他们自省，但后人却只为别人自省而不借鉴，到最后终会落得相同的下场，然后周而复始。秦人过于骄傲自大，不知自省，所以落得个国破山河在的悲惨下场，而做为后人的我们，难道要重蹈覆辙吗？不，绝不可以，我们要学会自省，善于自省，这样我们才能提升自我，为祖国的繁荣昌盛有着推动作用。
前段时间有个名词在英国等国家流行开来，但同时也令中国人感到无比羞耻，“中国式过马路”想必大家耳熟能详，描述的是中国人在过马路不看红绿灯，凑够人数便走，也不管身后诧异的目光，身边震耳欲聋的鸣笛声，依旧你行我素，顶着中华儿女的头衔，大摇大摆地走过，很多专家把这种现象称为跟风，随大流看着别人干什么，自己也就跟着做什么，也不管是对还是错，面对这种现象，我只想问一句：中华民族的传统精神――善于自省去哪里了？要想让别人尊重自己，要想强大，必须学会自省，自我检测，自我提高，要坚决杜绝“中国式过马路”的现象再次出现！
达尔文在《相对论》中提出“物竞天择，适者生存”所谓的适者，难道不是强者吗？而要成为强者的前提不就要学会自省吗？
国人的自省高三作文 9
古人云：“吾日三省乎吾身”由此可见，自省是我们从古至今传下来的中华美德，我们也同样应与古人一样“三省”以弥补自己的过错。
但凡了解历史的人都知道，中国之所以由“大唐盛世”到清政府成为“帝国主义统治中国的工具”一个重要的原因是清政府自恃我朝为“天朝大国”一个“泱泱大国”又岂可与外面的“蛮实之邦""同流合污”？所以，清政府出台了“闭关锁国”政策，致使中国走向衰微。因为清政府的腐败无能，不懂得自省而导致中国落后与西方。
清政府在一次次的战败中，不但没有自省，认证审视自己的错误，而且为了求得自保签订了一个个丧权辱国的条约，是中国成为了半殖民地半封建社会。自省，可以让一个国家自强。日本因为自省，认识到了自己政治上的错误而掀起了“明治维新”。最后，竟然是这样一个小国也侵略了我们这样一个“泱泱大国”。这是何等的耻辱！
自省，可以使国家兴盛；自省，可以更好的认识自己；自省，可以决定一个人的成败。
项羽，一个“四处霸王”“一代枭雄”，但最后为何败给了一个出身卑贱的“无赖”刘邦？因为他太恃太傲慢了，不懂得自省。项羽认为自己的才能过人，的`确，但“一个难敌四腿”，即使有再高的才能；但不懂得自省有何用？刘邦善于用人，虚心听取建议，懂得见风使陀。但项羽最敬爱的范增都被项羽气走，导致了项羽“四面楚歌”。
项羽不懂得自省，即使在最后“四面楚歌”战败之时也认为是老天不让他胜利而不是自己性格上的问题。他们不懂自省，导致了刘邦的胜利，“汉高祖”的出现。试想，如果项羽是“三省”自身，那么中国历史是否就会被改写？也许会吧。
自省，可以使民族解放；自省，可以审视自身；自省，可以战胜未知。
清政府的自省，有可能使中国继续在世界发光；项羽的自省，有的能使中国历史少了一位“汉高祖”多了一位“楚王”这也未必不可。
“吾日三省吾省”，自省，让自己活得更好，更好的审视自己，更好的创造新生活。
国人的自省高三作文 10
中国古语云：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”现代作家林清玄说：“一个人面对一个人面对外面的世界时，需要的是窗子；一个人面对自我时，需要的是镜子。”
由此可见，古今人的看法大致是相同的。如果思齐是我们成长中重要的组成部分，那么自省也应该是必不可少的元素。思齐与自省应该同在，帮助我们提升，帮助我们成长。
思齐是攀登理想之峰的阶梯，自省是保障安全的扶手。
“仁“是他终其一生推崇的学说，学习是他不断奋斗的动力，教人是他从不厌倦的目标。伟大的思想家孔子为什么能够走向学术的巅峰？是因为他善于学习，他以郯子、老聃等人为师，学习他们的长处；是因为他以辩日的两小儿为镜，发现自身学识的狭隘。正是因为他学而不厌的态度与反省自身不足的勇气成就了他的辉煌。
思齐是到达成功之岸的船只，自省是提供动力的引擎。
当大多数人还自诩“中央帝国”时，徐光启已经意识到西洋科学的进步，他虚心向外国传教士学习，潜心研究，最终翻译了西洋的数学书《几何原本》。因为他能够发现自身的不足，因为他能意识到向西洋学习的重要性，所以他最终被誉为划时代的中国近代科学先驱。他用西洋的进步弥补了中国的不足，因为他善于学习，能够反省，所以为人民留下了一座光辉的科技文化丰碑。
思齐是飞跃荆棘之丛的翅膀，自省是支撑飞翔的风力。
浩瀚的宇宙留下了人类的足迹，渺茫的空间增添了鲜艳的色彩。“神州”系列、“嫦娥一号”……这些高科技的构造绝不仅仅是一个人的努力能完成的.，也绝不是一个国家的科技力量能实现的。中国科技工作者正是从国外吸收精华，用其完善了自身的不足，因为他们能够自省、思齐，所以中国才能在宇宙中跨出一小步，在国际上跨出一大步。
无论是个人的奋斗史，还是民族的奋斗史，都告诉我们应该在自己的世界里打开一扇窗，去发现学习他人的优点，更要在自己的世界里竖一面镜子，随时反省自己的不足，思齐与反省应该同在。
夜郎自大、固步自封的思想和做法曾让中国人吃了亏，这些印迹永远镌刻在了中国人奋斗的历史上，促使今人以谦虚的姿态、思齐和自省的精神态度走出了一条逐渐完善自身的路。它也将是后人永远地借鉴。
国人的自省高三作文 11
曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
是啊，生活如网，人与人之间联系紧密却错综复杂。在生活这张大网里，我们也许会徘徊迷茫，迷失自我，也许会缺乏正确的自我定位而失去生活的目标与方向。因此，我们要学习古人反省自我，只有自省才能认清自己。
雄鹰知道温暖的巢穴不是它的理想，才认清自己渴求的是那一片任它自由翱翔的蓝天；小溪明白宁静的港湾不是它的方向，才认清自己希冀的是那一汪任它欢快歌唱的.海洋；骏马了解舒适的窝棚不是它的归属，才认清自己梦想的是那一片任它欢腾驰骋的草原。人生在世，如果不懂得自我反省，就不会认清自己需要的是什么，不需要的是什么，也就不会舍弃心灵的包袱和背负爱与理想上路。
莉兹默里，一个美国哈佛人熟知的名字。她的勇气，她的坚强深深地感动和鼓舞了人们。父母吸毒，小学辍学，寒冻交困，上街乞讨……生活中的一切不幸如梦魔般缠绕在她弱小的身躯山个，仿佛生活中的一切幸福和欢乐如梦想般遥远不可及。痛苦艰难的生活逼迫她认识现状，认清自己：她不会堕落，她要到更美好的外面世界去！“我知道我很聪明，我可以改变现在的生活，我需要一个改变人生的机会……”莉兹默里的自省让她从生活的泥沼中爬出来，迎接那真正灿烂美好的人生暖阳。
他活在中国最黑暗的时代，国人麻木不仁令他心痛，本以为强人之体魄就可以强我之中国，但昏暗的社会现实，列强外敌的入侵，国人的愚昧无知让他省视自身：如何找出一条救国救民之道？只有用文字灵魂而非医术药物才能拯救整个中华民族。当犀利警醒世人的文字划过这片沉寂的黑暗，一个光辉的名字也留在爱国救民的历史长河中，他就是鲁迅先生。正因为他反省自己，反思社会，认清自己的责任感和历史使命感，才终成一代爱国文豪。
此时，让我不禁想起童话中那爱美的皇帝，因为他的愚蠢才会上当受骗，也因为他只是一味听从他人意见而没有用镜子“认清”自己那本无一物的“新装”，才会落下笑话。
“人贵有自知之明。”而自知，就必须自省；而自省，才能认清自己。
国人的自省高三作文 12
走过炎夏，走过深秋，冬天如约而至，校园生活早已翻开崭新的一页。面对新的学习生活，我也曾满怀壮志，但奈何结果总是不如我意，就如窗外的枫香树一般，一阵阵秋风过后，只余空悲切。
那日中午，我落寞地行走在满是枫香叶的校园小径。不经意间一瞥，花园里的两株靠着的月季引起了我的注意。一株，枝头昂然挺立的三四个的花苞圆圆鼓鼓的，马上要胀裂似的，犹如敛着翅膀的小鸟，振翅欲飞。另一株，枝叶很繁茂，却不见一朵花苞，倒是一根极长的枝条抢了它的风头。生物老师说过，那是徒长枝。很明显，它抢去了原本属于花苞的营养。
有一种说不清道不明的东西重重地撞在了我的心头，这株徒长枝却不开花的月季不正是我吗？
初中以来，我热衷的事情好像太多了。一会儿要参加舞蹈队，一会儿又要学生会竞选。每天忙忙碌碌，看似充实，却忘记了平衡好学习。老师的提醒是对的，只有学习成绩首先优秀起来，学有余力了，才能在学生会更好地服务他人。“淫慢则不能励精”，我又怎能这样浮躁迷茫下去呢？那株含苞欲放的月季其实是在蓄积能量，准备拼尽全力开放呀。我也要像第一株月季那样，蓄积能量，拼尽全力去绽放呀。
这之后，课堂上，我不再分神想着下课后还要去检查两操，不再想着明天还有舞蹈课……我提醒自己，把心安顿好，专注当下，提高效率是我首先要做的。渐渐地，学习有了一些起色，心里也多了一份信心。
再一次走在那条小径，忽闻到一阵淡淡的幽香，一眼望去，那株原本含苞的.月季已绽放于枝头，在冬阳下是如此明媚！那花瓣带着浓郁的香气，片片优雅，片片油亮，她们紧护着摇曳其中的花蕊，仿佛溢满了这世间的所有纯粹。我欣慰一笑，笑她的绽放，也笑它正在变得更美。
而现在，我正坐在寂静的考场上，下笔如飞，仿佛要把这些日子所有的努力全部挥洒出来。园里的月季花瓣已有些许凋落，可她却和一旁的那株花树一起挥动着枝干，好想要对我诉说着什么……也许是祝福，也许是对我未来的期盼。
我幡然醒悟：人生当如月季，只管努力，只管蓄积沉淀，花落终有再开时。
国人的自省高三作文 13
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”在生活中,我们的行为在很多时候都会受到其他人的影响，也会因此而改变了自己的立场与观点，认为别人的做法和想法都是对的，久而久之，就会忽视了自省，忘乎所以，与自己的初心初衷背道而驰。纵观古今，只有懂得自省的人，才会成功。
唐太宗曾经说过：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”这是李世民在失去魏征之后发出的感慨。正因为这样，唐太宗懂得了自省的重要性，在朝廷上广纳众臣的进谏，由此出现了“贞观之治”的盛世。在历史的长河中，唯有自省，才会搏击长浪，走得更远，留下光辉灿烂的一笔！
著名影星周润发小时候由于家境非常贫寒，便早早地辍学在外打工，做着最苦、最累的活儿。他曾在酒吧当过服务生，也当过洗车工。就在一次洗车的过程中，他无意中摸了一下面前豪华的宝马，不料被车主看见，车主怒气冲冲地走上前来，一脚踹开他，对他说：“就你这个穷鬼还想拥有它？”周润发并没有跟他争执，而是在心里默默地想：不能怪人家出言不逊，要怪只能怪我自己努力得不够，才让人家瞧不起的。我还年轻，我相信终有一天，我一定会开上劳斯莱斯，在香港的大街绕一圈。而现在的周润发不仅有了劳斯莱斯，而且还拥有了丰厚的家产。正是因为那一天的自省，才造就了今天的周润发！
假若当初爱因斯旦终日与那些顽皮的孩子鬼混，生活在一种极其不协调的环境下，也不求上进，或许，就不会出现著名的“相对论”。正因为那时，爱因斯旦及时的自我醒悟，改过自新，奋发图强，才可以创立了著名的“相对论”。所以，人要时时刻刻保持清醒的'头脑，冷静地判断正确还是错误，不能轻易就懈怠为心中的理想所做的奋斗，不要轻易动摇一直坚守的信念。
“吾日三省吾身”，即使你没有别人充满智慧的头脑，灵敏的思维，只要肯于自我反省，找到身上的不足并加以改进，日积月累，不断地进步，就一定能找到开启成功之门的钥匙。所以，有自省，才会有成功！
国人的自省高三作文 14
古人云见贤思齐，择其不善而改之，一切的根源不过都在自省。唯有自省，方后知改过，将这一表义用于实际的学习生活，方才悟得学习真谛与为人本义。
回忆往昔，概因未做到上述之意，所以终不得守得云开见月明。
上课之时，老师滔滔不绝的三尺讲台下，是我匆忙的身影，只想做一个笔录者，手中的笔动得飞快，我总是无从去提出疑惑，循规蹈矩是我上课时的代名词。每次考试后，面对试卷，曾经的我也仅是反复盯着那几个鲜红的叉与学年榜上的个人名次。看到他人试卷上的错点，我总是不愿意去多看一眼，也不乐意去透过他人的教训去寻找自我的过失。当生活中看到一些不文明现象时，我也只是走马观花地一看，从不会由人联想到己。彼时不懂反省复谛的我，看到的只是浮在事物本质之前的那一层迷雾。
我就像一块蓬松的海绵一般，不断地吸水，却始终忘记过滤掉一些杂物。我只是一名接纳者，我还未能找到拨开雾气的那一把钥匙。一块无知的海绵，一颗无知的心灵，一个束手无策的'我自己。
但海绵终究会有一天不再吸取水份，而我却不能像那海绵一样固步自封，我开始明白，我所欠缺的还有太多，我所应该学习的，也有太多。自此之后，我学着自省，学会向他人请教，看到卷子上的难题，也会尝试着向他人请教，并在他人答案过程的基础上寻找更简洁的方法，择其繁杂者，改之为简洁者。他人皆为吾师，无长无幼，也无关孰对孰错。生活上的我，求贤若渴，见贤思齐，向每一个善者看齐，寻其不善处勉励自己，改进自己。
量之积淀，质之飞跃，逐渐地，我终于找到了提升自我的出口，心中也不再迷茫与黑暗，拨开这层层迷雾，一丝光亮照射进来，即使暂时照不亮整个心房，也终究能给我心底那么一丝希望。
善自省者，明善。
都说要见贤思齐，择其善者而从之，其不善者而改之，孔老夫子的话人人皆知，但真正能做到的却不多。自省之难，难在其纠己之错，查己之过，和自己相斗争；而自省之贵，也正是贵在其能始终客观地看待自己，不破不立。自省而后改之，过程固然是痛苦的，但一旦冲破混沌，便是无尽的光明。
先自省，后自知，唯有知己知彼，不断改过，才谓自知者，才能得自我之提升，才能拂去心上尘埃，换取心中一片玲珑剔透。
国人的自省高三作文 15
时光飞逝，日月如梭。转眼间我已经进入十四岁了，回首远望，发现我长大了。
记得我小的时候家里有老人呵护，一直在父母的怀抱中成长。到了幼儿园才发现，许多家中可以做的事，到了园里就不可以做了。尤记三四岁的我，在园里当小霸王，打遍大男女同学，斗完大小老师，把自己碗里吃不完的剩饭倒在同伴得碗中，引来老师阵阵呵责，自己却浑然不觉，依然傻笑不止。
后来一段时间，我改掉了这些许坏毛病，我也成长为一名小学生了。
小学阶段的学习，我也是坏毛病多多。上课总是动手动脚，坐不住。还记得那年因为上课撩拨了同学，到了下课，我俩居然为这事打了起来。搞得学校请家长，最终爸爸妈妈到学校向那位同学和他的家长赔礼道歉。课后不记得抄作业是家常便饭，几年下来，为这个坏毛病都不知道留过多少校了。再就是作业不认真，因为上课没仔细听讲，作业写起来也就费劲，我只好马虎应付，交出来得作业自然难以让老师满意。想想那是的我，也是让爸妈操碎了心。
那时的我，学习上不用心，生活上也没有让爸妈省心。丢三落四是最典型的毛病，尤其是笔和红领巾丢得最多，那时几乎天天要买这两样东西。记得爸爸那时常说，你这笔掉得也忒多了，你旁边的同学都不要另外买笔了。红领巾也是，有段时间是每天买一条，连小卖店的老板都说干脆一次多买几条放在家里省心些。记忆比较深刻的就是还有衣服，早上穿了去上学，晚上回来就少了，爸妈于是常去学校找，也有找回的，更多的确是再也不见踪影。
但时间终是最好的老师，她让我慢慢地改掉了这些坏毛病，不过新的挑战也不期而至，因为我上初中了。
是的，当爸妈的`头上飘出几根白发，额头上也悄悄的长出了皱纹的时候，我挥别小学，来到了我期待已久的南雅中学，那可是长沙数一数二的重点中学。南雅中学的学习生活，对于我来说异常的艰困，但我一别无选择。
也许我仍然有上课爱动的毛病，也许我的学习成绩仍然没有太多的起色，也许我还有些调皮捣蛋。也许，在老师眼里，我仍然是个不折不扣的坏学生。但我再也不是过去的那个我，经过时间的洗礼，我就象那经历风雨，深深扎根于大地的小树，奋发向上，永不放弃。
是的，我长成了坚强的小树，我要成长为一颗参天的大树！
国人的自省高三作文 16
看了自己年轻时的画作，齐白石发现，自己年轻时画画很认真，现在被赞誉弄得飘飘然了，放松了，退步了，并猛然惊醒到：不能再受蒙蔽了，要管住自己。
的确，人是很容易受蒙蔽的，受到他人有意的或无意的蒙蔽。
第一种情况是，位高权重的人常受到有意的蒙蔽。
譬如秦末小儿皇帝胡亥。胡亥登基以后，被赵高和李斯蛊惑：皇帝不应该给天下人做奴隶，应该享乐；为了少暴露缺点，皇帝应该月月把自己关在内宫当“朕”。结果，“指鹿为马”的丑闻发生了，胡亥也很快就被赵高胁迫上吊自杀了。（见《李斯传》）
譬如唐玄宗李隆基。他曾拨乱反正，励精图治，开创了为历史称道的开元盛世。但之后，他逐渐满足了，罢黜了贤相张九龄，宠信奸臣李林甫、杨国忠，重用贰臣安禄山，这些人隐瞒实情，一起蒙蔽他，结果导致了长达八年的安史之乱。
譬如短命皇帝袁世凯。袁世凯做了总统之后，其长子袁克定想当太子，袁克定为其父炮制了只出版一份的'假《顺天时报》， 天天刊载拥袁复辟的众望，袁世凯受到蒙蔽，下诏称帝，结果仅做了梦就被各路起义军讨伐，忧愤成疾，迅速死掉了。
以上是第一种情况。第二种情况是，无关权位的人会受到无意的蒙蔽。
譬如形貌 丽的邹忌，譬如有才气有名望的齐白石，爱之怕之有求于之的人，皆有可能滥用溢美之词给予恭维，无意中使他们受到蒙蔽。
无才无名的普通人，若是结交的朋友不是坦诚相见的“益友”，而是伪善欺世的“损友”，是“乡原”，也难免被蒙蔽。（点击阅读：益友、损友、乡原）
人被蒙蔽了，心灵就蒙了一层或薄或厚的尘垢，既不能清晰地照见自己，也不能明澈的照见世界，对自己，对他人，对社会犯错误甚至犯罪就极有可能了，这就是佛家说“一切罪恶缘于无明”。
其实，我们常抱着一种想不断进步的愿望，承认反省的必要性，只是意识不强。学了齐白石的故事就应该强化这种反省意识：有地位的人学习李世民，在身边放个魏征，察纳雅言，知兴替，明得失；普通人学习邹忌的“不自信”，学习齐白石的见机自省，从而认清自己。
“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃”，记住这个智慧的偈子，保持自省，不受蒙蔽，管住自己，永远进步。
国人的自省高三作文 17
夜已深，抬头望向窗外，白日里熙熙攘攘的街道现在却空荡荡的，只剩街道两旁的路灯忽明忽暗，孤独的闪烁着。
将思绪收回，看着桌上凌乱摆放的课本，习题簿，以及即将指向十二点的闹钟。我在心里默默安慰自己：没关系，班里还有其他同学没写完作业，不着急。正欲起身，又感觉这样会辜负老师的期望，便又重新坐下，百无聊赖的看着眼前的习题。正当我呵欠连天时，一只小虫子闯进了我的视线。
那只虫子不算大，但长了两对很大的翅膀。飞得很慢，似乎也很疲惫，飞到桌上便不动弹了。我顿时来了兴致，随手拿起桌上的一次性杯子将它压在杯子下，想看它能否逃出去。
我怀着极大的兴趣看着，原本疲惫的它在在瓶杯子下横冲直撞着，想逃离，却没有任何办法。其实我给它留了一道缝隙，但它那两对极大的翅膀却将它禁锢在那，无法逃出。我看着它，仿佛看到自己，长叹一口气，便不再管它，继续去看一大堆的试题。
估摸过了四十多分钟，我准备将那只虫子放出来时，杯子下面却不见了那虫子的身影，只看到四只很大的翅膀，那翅膀的顶端还粘着一点鲜红的`液体。我立马呆住了。我手举着杯子，半天没有放下，怔怔地看着那四只翅膀，心脏猛地一收缩，犹如被一只大手攥得紧紧的，几乎无法呼吸。就这样不知停了多久，我轻轻放下杯子，但仍未从那震惊中走出。
这时余光瞥见有东西在桌上爬着，定睛一看，原来就是那只自残翅膀的虫子。失去了翅膀的它看起来比以前更小了。它慢慢向前爬着，似是费力般。它爬一小段便停一下，但每次休息完又向前爬去，没有放弃。过了许久，它终是爬上了窗台，一翻身不见了。
它那小小的身躯犹如刺眼的亮光般灼痛了我的双眼，看着它远去的方向，再想想我自己，不禁愧疚万分，一只小虫子，为了生存能自断翅膀，我为了自己能更优秀，不也应该付出更多努力吗？不是随便找个理由就放弃，然后回到自己的舒适区。
想到这儿，我拿起了笔继续做题。
以后的日子里，每每回想起那个夜晚，心总会不自觉地紧一下，那只虫子如透进生命的一道光，照亮我前进的路，促我灵魂的自省！
国人的自省高三作文 18
远航的船要有指南针的指引才能不偏离目标，夜晚的行人要有路灯的照明才能安全到家，而我们要有“吾日三省吾身”的觉悟才能避免在漫漫人生路上失去方向，才能走向成功。
有这样一个故事：一个太太常抱怨对面的太太懒惰，衣服总是洗不干净，却没想到自己已经多年没有擦玻璃，知道明察秋毫的朋友擦掉玻璃的污渍，才意识到自己的错误。所以人当自省，方能成功。
海涅先生告诉我们“反省是一面镜子，它能将我们的错误清清楚楚地照出来，使我们有改正的机会。”这告诉我们，生活中我们需要自我反省，才能知道自己的错误，才能改正错误。日本否认侵华战争，蓄意修改历史，否认南京大屠杀，煽动军国主义复苏。日本所做的一切，是对他国的不负责，也是对自己的不负责。今天，不懂得反省的日本已受到受害人的痛斥，和全世界人民的'唾弃。而德国正视自己的错误，反省自己所犯下的错，并进行战争赔偿，赢得了国际社会的认可和尊重，从而走出了耻辱，走进了繁荣，成为当今国际舞台上一个负责任的大国。由此可见，只有学会自省，才能走向成功。
就拿前些天发生在我身上的事来说吧：在一节实验课上，我与同学一起合作，但因为一个小小的失误导致实验失败，我与她各自埋怨彼此，总觉得是对方的失误，于是一言不合我们吵起来了，导致关系恶劣。在第二天上课时老师给我们讲实验失败原因，这时我们才发现我们都有错。虽然后来都道歉了，可总觉得关系不同以往了。如果当初我们能够自我反省，就不会发生这样不愉快的事。这更让我明白，只有学会自我反省，才能找回理智，才能在通往成功的道路上不迷失方向。
如今的我们更应该学会自我反省。因为我们已经是成年人了，该承担责任了，我们要为我们的言行负责，不能总是躲在父母身后寻求庇护。人非圣贤，孰能无过，当我们每做一个决定时，应该多反省一下，这样我们可以避免很多错误的发生。陈安之说：“成功的起始点乃自我分析，成功的秘诀则是自我反省。"对啊，人当自省，方能成功。
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