读《赠范晔》有感
看完一本名著后,大家对人生或者事物一定产生了许多感想,是时候写一篇读后感好好记录一下了。为了让您不再为写读后感头疼,下面是小编收集整理的读《赠范晔》有感,欢迎大家分享。
“折花逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊赠一枝春。”这不是我写的诗。原名《赠范晔》,作者陆凯。昨天是立春,仅以四句诗赠送学兄们:《赠范晔》寥寥20字,道出真挚友情,平淡中显出高雅意境。“一枝春”是梅花的象征,向人们预示美好春天即将来临,祝愿学兄们美好祈望早日实现。
陆凯《赠范晔》是历代名诗。此诗是陆凯率兵南征度梅岭所作,正值岭梅怒放,想起陇头(即陇山,在今陕西陇县西北)好友范哗,正好碰上驿使,就折梅赋诗赠友人。问题是:历史上有不同的陆凯,我搞不清是哪一个陆凯,所以没有写明作者及诗名。
陆凯是谁?
1.有人说是三国时人。《三国志?陆凯传》载:“陆凯,字敬风,吴郡吴人也。丞相逊族子也。黄武初为永兴诸暨长,所在有治迹,拜建武都尉。领兵虽统军众,手不释书。……赤乌中除儋耳太守,讨珠崖,斩获有功,迁为建武校尉。”又《三国志.孙权传》载:“赤乌四年秋七月,遣将军聂友、校尉陆凯以兵三万讨珠崖儋耳。”
2.晋代人。
3.南北朝刘宋时人。
4.唐朝人。
范哗是谁?南北朝刘宋时有个编写《后汉书》的范晔,字蔚宗,顺阳山阴(今河南省淅川县东)人,南朝宋史学家、散文家,但他距三国近200年。《荆州记》:“陆凯与范晔交善,自江南寄梅花一枝,诣长安与晔,兼赠诗。”《隋书・经籍志》:“《荆州记》三卷,宋临川王侍郎盛弘之撰。”清?曹元忠据《宋书・州郡 志》比照《荆州记》,认定成书时间当在宋文帝元嘉十四年(437年)左右。所以,《荆州记》作者盛弘之与陆凯、范哗是同时代人,其记述不会有误。所以,我认为:陆凯、范哗应该都是南北朝刘宋时人。
古今吟咏岭梅诗词不下千章,陆凯《赠范哗》最早。从此,“一枝春”成为梅花及赠别的代称,影响深远。唐宋及历代诗人都有类似吟咏,如:刘克庄:“轻烟小雪孤行路,折滕梅花寄一枝。”高启:“无限春愁在一枝。”后来还有曲牌取名《一枝春》。
《直隶南雄州志》载,南雄城南有寄梅驿,即取折梅逢驿使诗语。该驿经宋绍兴知州李岐重修。清?道光知州戴锡纶有《寄梅驿》诗:“一枝春可当人情,投赠南州艳此清。妙是不登供帐例,香风千古被征行。”
《赠范晔》属于诗的种类有两种说法:
1.五言绝句。
2.五言古诗。王力《诗词格律概要》:“唐代以后,诗分为两大类:
(一)古体诗;
(二)今体诗。古体诗是继承汉魏六朝的诗体;今体诗是唐代新兴的诗体。今体诗在字数、韵脚、声调、对仗各方面都有许多讲究,与古体诗截然不同。”“古体诗分为两类:
(一)五言古诗,简称五古;
(二)七言古诗,简称七古。”我认为《赠范晔》是五言古诗:
1.写作年代为南北朝。当时还没有今体诗。
2.格律不同于五言绝句。
3.五言古诗每句五个字,全诗字数不拘多少。
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