郢人燕说阅读答案及译文赏析
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郢人燕说
郢人有遗燕相国书者，夜书，火不明，因谓持烛者曰："举烛。"云而过书"举烛"。举烛非书意也。
燕相受书而说之，曰："举烛者，尚明也；尚明也者，举贤而任之。"燕相白王，王大说，国以治。
治则治矣，非书意也。今世学者多似此类
(《韩非子》)
注：
1.郢人：楚国人。郢（ying）(第三声），古地名，楚国国都，在今湖北省江陵县。
2.书：写；写信。
3.遗（wei）送出。
4.尚明：以明察为贵。尚，崇尚，重视。
5.白：禀告。
6.持：拿着。
7.明：明亮
（1）解释下面加粗词。
①夜书，火不明( )
②尚明也者，举贤而任之( )
③郢人有遗燕相国书者( )
④尚明也者，举贤而任之( )
⑤云而过书"举烛"( )
⑥燕相白王( )
（2）从某一角度，概括这则寓言的思想意义。
参考答案
（1）①光线暗。②光明。③表定语后置。④表判断，兼停顿。⑤误。⑥告诉。
（2）①不可穿凿附会，曲解愿意。②能从中得到有益的启示，有何不可？
译文：
楚国首都郢有人给燕国宰相写信，是在夜晚书写的，灯火不够亮，于是对拿蜡烛的人说："把蜡烛举高点。"说了便把"举烛"写到信上。"举烛"不是书信的本来的内容。
燕国宰相得到书信便阅读，说："举烛的意思是，崇尚光明；崇尚光明的意思，就是举荐贤能并任用他们。"燕国宰相告诉国王，国王非常高兴，国家得到很好的治理。
治理是得到了治理，但并不是书信原来的意思。现在的学者大多是类似这样的人。
本文用一个生活中的故事，说明当时之学的人在征引、解释前贤遗言时往往穿凿附会的学风。凭主观臆断，把原本没有的意思勉强加上去，牵强附会，曲解原义，以误传误，这种学风与“郢书燕说”是相类似的。
赏析：
《郢人燕说》是一则经典的文言文寓言故事，出自中国古代思想家、哲学家和散文家韩非子的著作。以下是对该故事的详细赏析：
一、故事背景与情节
故事发生在古代，楚国的都城郢有个人要写信给燕国的相国。他在夜晚写信时，由于烛光不够明亮，就对举着蜡烛的侍从说：“举烛。”边说边错误地在信上写了“举烛”两个字。然而，“举烛”并不是这封信的本意。燕国的相国收到这封信后，却十分高兴，他望文生义，认为“举烛”就是崇尚光明，而崇尚光明就是要选拔德才兼备的人来加以任用。于是，燕相把这个意思禀告给了自己的国君，国君听了非常高兴并予以施行，国家因此得到了治理。然而，需要明确的是，虽然国家得到了治理，但“举烛”并不是信中的本意。
二、寓意与思想
讽刺穿凿附会：故事中的燕相在解读信件时，凭主观臆断，把原本没有的意思勉强加上去，牵强附会，曲解了原义。这种行为在当时学者中普遍存在，他们往往穿凿附会地解释前贤遗言，以误传误。韩非子通过这个故事，讽刺了这种学风，并警示人们要实事求是，不可主观臆断。
提倡严谨治学：与穿凿附会相对，韩非子提倡严谨治学的态度。他认为，在解读前人言论或文献时，应该尊重原文，理解其本意，而不是随意发挥或曲解。这种态度对于学术研究和文化传承至关重要。
批判托古改制：在故事中，韩非子还借燕相之口，批判了当时一些学者打着“法先王”的旗号，穿凿附会地解读先王言论，以此来宣扬自己的主张，达到托古改制的目的。韩非子认为，这种做法是不靠谱的治国之策，君主应该加以辨别，不要盲目崇尚。
三、艺术特色
语言简洁明了：作为一篇文言文寓言故事，《郢人燕说》的语言简洁明了，易于理解。通过简短的篇幅和精炼的文字，韩非子成功地传达了自己的思想和观点。
情节生动有趣：故事情节生动有趣，引人入胜。通过描述郢人写信、燕相解读信件、国君施行治国策略等情节，韩非子巧妙地构建了一个完整的叙事框架，使读者能够轻松地理解故事的主题和寓意。
寓意深刻丰富：虽然故事简短，但寓意深刻丰富。韩非子通过这个故事，不仅讽刺了穿凿附会的学风，还提倡了严谨治学的态度，并批判了托古改制的做法。这些思想和观点对于后世产生了深远的影响。
四、总结
综上所述，《郢人燕说》是一篇具有深刻寓意的文言文寓言故事。通过生动的情节和简洁的语言，韩非子成功地传达了自己的思想和观点，对于后世产生了深远的影响。这个故事告诉我们，在解读前人言论或文献时，应该尊重原文、理解本意、实事求是、严谨治学；同时，也要警惕那些穿凿附会、曲解原义的做法，以免误导他人或产生不良后果。
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