关于改变的哲理故事(通用10个)
有时候懂得改变才能走出弯路,走向成功,那么我们该如何改变呢,以下是小编为大家整理的改变的哲理故事相关内容,仅供参考,希望能够帮助大家。
改变的哲理故事 1
1930年初秋的一天,东方欲晓,在位于日本东京目黑区田桥不远处的公园里,一个只有1.45米的矮个子青年从凳子上爬起来,用免费自来水洗了脸,便从容地从这个“家”徒步上班去了。
他是一家保险公司的推销员,在此之前,因为拖欠了房东7个月的房租,他已经被迫在公园的长凳上睡了两个多月了。他虽然每天都在勤奋地工作,但收入少得可怜,为了省钱,他甚至不吃中餐、不搭电车。
一天,年轻人来到一家名叫“村云别院”的佛教寺庙,礼貌地问道:“请问有人在吗?我是明治保险公司的推销员。”
“请进来吧!”
听到“请”这个字,年轻人喜出望外,因为在此之前,一听到推销保险的,10个人中有9个会让他吃闭门羹,有时即使有人会让推销员进门,态度也相当冷淡,更不要说“请”了。
村云别院的主持名字叫吉田胜逞,是日本当时的一位高僧。年轻人开门见山,利用所学的保险知识,面对眼前的高僧口若悬河、滔滔不绝地介绍,劝说老和尚投保。
等年轻人说完后,老和尚平静地说:“听完你的介绍之后,丝毫没有引起我投保的兴趣。”
年轻人愣住了,刚才还信心十足的他一下子泄了气。
老和尚对他注视良久,接着说:“人与人之间,像这样相对而坐的时候,一定要具备一种强烈吸引对方的魅力,如果你做不到这一点,将来就没什么前途可言了。小伙子,先努力改造自己吧。”
“改造自己?”
“是的,要改造你自己。你在替别人考虑保险之前,必须先考虑自己,认识自己。”
“请问高僧,我该如何去做呢?”
“说起来简单,做起来困难。去请教别人吧!”
“请教别人,请问如何请教法呢?”
“就从你那些投保客户开始,你诚恳地去请教他们,请他们协助你认识自己。我看你有慧根,倘若照我的话去做,他日必成大器。”
吉田和尚的一席话,犹如当头一棒,把年轻人点醒了。他若有所悟地告别了吉田老和尚。
从寺庙回去后,年轻人将老和尚的话反复揣摩,决定彻底改变自己。于是,他开始每月一次,每次请5个同事或投了保的客户吃饭。为此,甚至不惜典当衣物,目的只为让他们指出自己的缺点。他的第一次“批评会”就使他原形毕露:
――你的个性太急躁了,常沉不住气。
――你的脾气太坏,而且粗心大意。
――你太固执,常自以为是。这样容易失败,应该多听听别人的意见。
――对于别人的托付,你从不知道拒绝,这一缺点务必改正,因为“轻诺者必寡信”。
――待人处事千万不能太现实、太自私,也不能耍手段、耍花招,一切都应诚实。人与人之间的关系,只有诚实才会维持长久。
……
他看着客户吃着自己提供的饭菜,脸上红一阵白一阵地听着他们的批评。他把这些逆耳之言都一一做了笔记,随时反省激励自己。
每一次“批评会”后,年轻人都有被剥了一层皮的感觉。他把自己身上的'劣根性一点点剥落下来。后来,他还总结出了含义不同的39种笑容,分别赋予要表达的心情与意义,然后再对着镜子反复练习,直到镜中出现所需要的笑容为止。
功夫不负有心人。1939年,年轻人的保险销售业绩终于荣膺全日本之最,并从1948年起,连续15年保持全日本销售第一的好成绩。1968年,年轻人成为了美国百万圆桌会议的终生会员。
这个人就是被日本国民誉为“练出值百万美金笑容的小个子”、美国著名作家奥格・曼锹诺称之为“世界上最伟大的推销员”的推销大师――原一平。
改变的哲理故事 2
很久很久以前,人类还赤着双脚走路。
有一位国王到某个偏远的乡间旅行,因为路面崎岖不平,有很多碎石头,刺得他的脚又痛又麻。回到王宫后,他下了一道命令,要将国内的所有道路都铺上一层牛皮。他认为这样做,不只是为自己,还可造福他的人民,让大家走路时不再受刺痛之苦。
但即使杀尽国内所有的牛,也筹措不到足够的皮革,而所花费的金钱、动用的.人力,更不知有多少。虽然这件事根本做不到,甚至还相当愚蠢,但因为是国王的命令,大家也只能摇头叹息。一位聪明的仆人大胆向国王提出建言:“国王啊!为什么您要劳师动众,牺牲那么多头牛,花费那么多金钱呢?您为何不用两片小牛皮包住您的脚呢?”国王听了很惊讶,顿时领悟,收回了成命,采纳了这个建议。据说,这就是“皮鞋”的由来。
想改变世界,很难;要改变自己,则较为容易。如果你希望看到世界改变,那么第一个必须改变的就是自己。
改变的哲理故事 3
一个牧师正在准备讲道的稿子,他的小儿子却在一边吵闹不休。牧师无可奈何,便随手拾起一本旧杂志,把色彩鲜艳的插图――一幅世界地图,撕成碎片,丢在地上,说道:“小约翰,如果你能拼好这张地图,我就给你2角5分钱。”
牧师以为这样会使约翰花费上午的大部分时间,但是没过10分钟,儿子又来敲他的房门。牧师看到约翰如此之快地拼好了一幅世界地图,感到十分惊奇:“孩子,你怎么这样快就拼好了地图?”
“啊,”小约翰说:“这很容易。在另一面有一个人的照片,我就把这个人的照片拼到一起,然后把它翻过来。我想如果这个人是正确的,那么,这个世界也就是正确的`。”
牧师微笑起来,给了他的儿子2角5分钱。“你替我准备了明天讲道的题目:如果一个人是正确的,他的世界也就会是正确的。”
这故事启示我们:如果你想改变你的世界,改变你的生活,首先就应改变你自己。如果你的心理态度是积极的,你的生活也会是快乐的;如果你心理态度是消极的,那么,生活也会是忧伤的。
改变的哲理故事 4
古时候.西部地区有个叫他维斯亚的人,他有个习惯,一生气就跑回家去,然后绕着自己的房子和土地跑三圈。后来,他的房子越来越大,土地越来越广,而他一生气,仍要绕着房子、土地跑三圈,哪怕累得气喘吁吁、汗流浃背。当他已经很老了,走路需要拄拐时,一遇生气,他依然要绕着土地和房子转三圈。
一次,他生气了,拄着拐杖走到太阳已经下山了,还在坚持,他的孙子怕他有闪失就跟着他。孙子问:“爷爷,您一生气就绕着房子和土地跑三圈,这里面有什么秘密吗?”
他维斯亚说:“我年轻时确有个毛病,总是爱生气。一生气就什么也干不成,结果反而更生气。后来,在一个高人的指点下我学会了控制生气的方法:一和人吵架、争论或生气,我就绕着自己的房子和土地跑三圈,我边跑边想――自己的房子这么小,土地这么少,哪有时间和精力去跟人生气呢,一想到这里,我的气就消了,我就有了更多的时间和精力去工作和学习了。”
孙子又问:“爷爷,您年老了,成了富人,为什么还要绕着房子和土地跑呢…”
他维斯亚笑着说:“现在我生气时仍然绕着房子和土地跑三圈,边跑我就边想――我房子这么大,土地这么多,又何必和人计较呢? 一想到这里,我的气就全消了。”
读了这个故事,我们明白这样一个道理:人的.精力和时间是有限的,哪顾得上和人生气呢?因为生气不仅伤害了自己的身体,也浪费了许多宝贵的时问。所以,当我们遇到不快时,一想到我们还有许多正事要做,就没有任何生气的理由了。这个故事也告诉我们:当我们不快乐的时候,往往是为不值得一提的小事而浪费时闸。如果我们把精力都放在学习和工作上,那么,学习和工作的乐趣会使我们重新获得快乐。
改变的哲理故事 5
他是中山大学翻译学院的一名新生,叫扬孟衡,身高176厘米、体重40多公斤。在迎国庆文艺晚会上,他表演了歪着脖子夹伞,用脚拿筷、晾衣、夹花生米的绝技,博得了大家的阵阵掌声。
大家都以为他是学校请来的一个杂技团高手,但当他在台上,露出两只空荡荡的袖子时,所有的人都震惊了。原来,他六岁的时候就因高压线电击失去双臂,游泳、足球、书法却样样在行。这十四年来,他一直坚持用脚翻书写字,他还是昆明宜良县的高考文科状元,云南省前60名。他生长于昆明的`一个小镇,却能说一口流利的美式英语,被称为“无臂小李阳”。而后,一个个坚强的细节便浮出水面:为了练字,他每天练3个小时,练到脚趾、脚掌都抽筋,脚上满是血泡;为了学游泳,他每天要游10公里,每次游完就瘫在地上无法动弹;为了学美式英语,他每天早上6点起床读半个小时英语,一遍一遍地听录音带,所有的课文他都能背下来。
他乐观,豁达。在那样的困境中,坚持成了他生活的全部。他说,没有了双臂,我还有双脚,生活不会来适应我,我只能一步一步地学会适应生活。
台下的学生一片欷 。
我忍不住心潮澎湃。他这样辛苦地活着,不是为了出名,也不是为了财,只是想证明,身体虽然残缺了,但是他还可以像正常人一样生活。所以,他唯有努力。
我忽然想起我的邻居刘伟。10岁时,他因意外失去双臂。他本来是少年足球队的一名队员,事故发生后,他只能放弃足球,去练习游泳;19岁时,又因为身体原因,他放弃了游泳,去学钢琴。
他认为真正能够掌控命运的,唯有自己,所以他一直在努力。在学钢琴时,有人打击他:“你一个残疾人,练什么钢琴?”他不气也不恼,只是轻轻地说:“谁规定弹钢琴一定要用手弹?”
后来,因为在一场选秀节目中用脚演奏钢琴曲,刘伟一举成名,他也有了一个响亮的名字:“无臂钢琴师”。我想,他的人生不可能没有低迷过、彷徨过,但他能这样一步步坚持走过来,只因为他知道,在兴趣和梦想的面前,人人都是健全的。我想,在今后的人生中,他也一定会坚定地走下去,正像他所说的那样:“我觉得我的人生中只有两条路,要么赶紧死,要么精彩地活着。我没有选择死,所以我唯有用心去演绎自己的剩余人生。”
从来就没有无缘无故的奇迹,只因为他们坚强,执著。如果想在他们身上寻找成功的秘诀,那就是,不能改变人生,就改变自己的心情。如果再加一句诠释的话,那就是,如果想把困难变小,唯有先把自己变强大!
改变的哲理故事 6
培训课上,企业界的精英们正襟危坐,听管理学教授讲关于企业运营的报告。
站在讲台上的教授从包里拿出一只开口很小的瓶子放在桌上,然后指着旁边一个胀得圆鼓鼓的气球对大家说:“谁能告诉我,怎样把这只气球装到这只瓶子里去?当然,你不能这样,嘭!”教授滑稽地做了个气球爆炸的手势。众人面面相觑,都不知教授葫芦里卖的什么药。
终于,一位女士走到台前,拿起气球小心翼翼地捏着。她想利用橡胶柔软可塑的特点,把气球一点一点地塞到瓶子里。但很快她发现自己的努力是徒劳的。
教授看到没有人愿意再上来试一下,他拿起气球,三下两下解开气球嘴上的带子,“哧”的一声,圆圆的气球变成了一个软塌塌的小袋子。教授把这个小袋子塞到瓶子里,只留下吹气的口儿在外面,然后用力吹气。很快,气球鼓起来,胀满在瓶子里。
教授再用带子把气球嘴儿扎紧。“瞧,我只改变了一下方法。”
教授转过身,拿起笔在黑板上写了个大大的“变”字,然后说:“现在,我们做第二个游戏。”他指着一个戴眼镜的男子说:“现在请你用这只瓶子做出五个动作,什么动作都可以,但不能重复。”
“眼镜”拿起瓶子、放下瓶子、扳倒瓶子、竖起瓶子、移动瓶子,五个动作很快就完成了。教授点点头,说:“请你再做五个,但不要与刚才做过的重复。”
“眼镜”又很轻易地完成了。
“请再做五个。”等教授第五次发出同样的指令时,“眼镜”突然大吼一声:“不!我宁愿摔了这瓶子也不想再让它折磨我的神经了!”“眼镜”把瓶子重重地放在讲台上,愤愤地走回到自己的座位。
精英们笑了,教授也笑了,他面向大家:“你们看到了,‘变’有多难!连续不断地‘变’几乎使这位先生发疯。可你们比我还清楚,商战中‘变’有多么重要。因为不变比发疯还要糟,那意味着死亡。”
精英们开始对这场别开生面的报告品出点味儿来了,他们微笑地互相交换着目光。
停了片刻,教授从包里拿出一只开口很大的瓶子放到台上,指着那只装气球的瓶子说:“谁能把它放到这只新瓶子里去?”
精英们都看到这只新瓶子并没有原来的那个瓶子大,直接装进去是根本不可能的'。但这样简单的问题难不住头脑机敏的精英们,一个高个子中年 男人走过去,拿起瓶子用力向地上掷去,瓶子碎了,中年人拾起一块块碎片装入新瓶子。教授点头表示赞许,精英们没人对中年人的做法感到意外。
这时教授说:“先生们,这个问题很简单,我想你们都想到了这个答案。但实际上我要告诉你们的是改变最大的极限是什么。”教授举起手中的瓶子:“瞧,最大的极限是完全改变旧有状态,彻底打碎它!感谢在座的诸位,我的报告完了。”
改变的哲理故事 7
一天,一个小和尚跑过来,请教禅师:“师父,我人生最大的价值是什么呢?”
禅师说:“你到后花园搬一块大石头,拿到菜市场上去卖,假如有人问价,你不要讲话,只伸出两个指头;假如他跟你还价,你不要卖,抱回来,师父告诉你,你人生最大的价值是什么。”
第二天一大早,小和尚抱块大石头,到菜市场上去卖。
菜市场上人来人往,人们很好奇,一家庭主妇走了过来,问:“石头多少钱卖呀?”
和尚伸出了两个指头,主妇说:“2元钱?”和尚摇摇头,家庭主妇说:“那么是20元?好吧,好吧!我刚好拿回去压酸菜。”
小和尚说道:“我的妈呀,一文不值的石头居然有人出20元钱来买!我们山上有的是呢!”
于是,小和尚没有卖,乐呵呵地去见师父:“师父,今天有一个家庭主妇愿意出20元钱,买我的石头。师父,您现在可以告诉我,我人生最大的价值是什么了吗?”
禅师说:“嗯,不急,你明天一早,再把这块石头拿到博物馆去,假如有人问价,你依然伸出两个指头;如果他还价,你不要卖,再抱回来,我们再谈。”
第二天早上,在博物馆里,一群好奇的人围观,窃窃私语:“一块普通的石头,有什么价值摆在博物馆里呢?”
“既然这块石头摆在博物馆里,那一定有它的价值,只是我们还不知道而已。”
这时,有一个人从人群中窜出来,冲着小和尚大声说:“小和尚,你这块石头多少钱卖啊?”
小和尚没出声,伸出两个指头,那个人说:“200元?”小和尚摇了摇头,那个人说:“2000元就2000元吧,刚好我要用它雕刻一尊神像。”
小和尚听到这里,倒退了一步,非常惊讶!
他依然遵照师傅的嘱托,把这块石头抱回了山上,去见师傅:“师傅,今天有人要出2000元买我的石头。这回您要告诉我,我人生最大的价值是什么了吧?”
禅师哈哈大笑说:“你明天再把石头拿到古董店去卖,照例有人还价,你把它抱回来。这一次师傅一定告诉你,你人生最大的价值是什么?”
第三天一早,小和尚又抱着那块大石头来到了古董店,依然有一些人围观,有一些人谈论:“这是什么石头啊?在哪儿出土的呢?是哪个朝代的呀?是做什么用的'呢?”
终于有一个人过来问价:“小和尚,你这块石头多少钱卖啊?”
小和尚依然不声不语,伸出了两个指头。
“20000元?”小和尚睁大眼睛,张大嘴巴,惊讶地大叫一声:“啊?!”
那位客人以为自己出价太低,气坏了小和尚,立刻纠正说:“不!不!不!我说错了,我是要给你200000元!”
“200000元!”
小和尚听到这里,立刻抱起石头,飞奔回山上去见师父,气喘吁吁地说:“师父,师父,这下我们可发达了,今天的施主出价200000元买我们的石头!现在您总可以告诉我,我人生最大的价值是什么了吧?”
禅师摸摸小和尚的头,慈爱地说:
“孩子啊,你人生最大的价值就好像这块石头,如果你把自己摆在菜市场上,你就只值20元钱;如果你把自己摆在博物馆里,你就值2000元;如果你把自己摆在古董店里,你值200000元!平台不同,定位不同,人生的价值就会截然不同!”
改变的哲理故事 8
传说孔子带弟子子路周游列国时,途中发现一块破烂的马蹄铁,就让子路捡起来,不料子路懒得弯腰便假装没听见。孔子没说什么,自己弯腰捡起了马蹄铁,用它在铁匠那儿换来3文钱,又用这钱买了十七八颗樱桃。出了城,二人继续前行,经过的都是茫茫荒野,坐在牛背上的孔子猜到子路渴得厉害,就把藏在袖子里的樱桃悄悄地掉出一颗,子路一见,赶紧捡起来吃。孔子边走边丢,子路也狼狈地弯了十七八次腰。最后,孔子笑着对子路说:要是你刚才弯一次腰,就不会在后来没完没了地弯腰了。小事不干,将来就会在更小的事上操劳。
弯腰,这是一个连小孩子都会做的简单动作,但在生活中却有很多人不会,他们或是懒惰,或是孤傲,或是只顾抬头看天上的风景,而干脆忘记了……于是,他们就失去了许多难得的机会。
其实,一生中会有很多教你弯腰的`人。孩提时,父母是教你弯腰的人,他们说:如果你总把事情拖到明天,那么你终将一事无成。上学后,老师便成了教你弯腰的人,他们会对你说:请每天提着篮子出门,将一个个汉字、一个个单词、一个个方程式都捡进去,这些都是珍宝。步入社会,领导又成了教你“弯腰”的人,他们的忠告是:无论山有多高,也只在攀登者的脚下;无论路有多远,也总会走到终点。然而更多的时候,你自己才是真正教你“弯腰”的人,只有自己才可以时时提醒自己:我该怎样做?人生中我捡到了什么,又失去了什么?虽然你可能会失去现在,但绝对不会失去自我。
只须弯一弯腰,也许你的人生就从此改变。
改变的哲理故事 9
日本宫崎县的幸岛上,除了有条小溪和一群猿猴外,再也没有其他东西。京都大学的研究人员来到幸岛考察猴子的生活,他们担心猴子挨饿,专门种下番薯供它们食用。
很快,猴子发现番薯从地下刨出后可以吃,只是上面粘着的泥巴很讨厌,必须在吃之前拍落上面的泥巴。
过了些时日,有只猴子不小心将番薯掉进溪里,无意间发现溪水可以洗掉泥巴,使番薯吃起来味道更鲜美。它把这告诉给其他猴子,一传十、十传百,很快就有85%的猴子学会了用溪水洗净番薯后再吃,只有15%的老猴不愿意这样做,坚持用手拍泥。
又过了些日子,岛上的小溪干了,再也没法洗番薯,猴子们手足无措起来。茫然中,又有一只聪明的'猴子发现用海水也可以洗番薯,而且味道还不错,便把这个办法告诉给其他猴子。那85%的猴子又开始用海水洗番薯吃。可那15%的老猴不屑一顾,仍旧保留着用手拍泥吃番薯的习惯。
当岛上出现第100只猴子用海水洗番薯吃时,200里外的大分县的猴子也莫名其妙地学会了这招。幸岛与大分县远隔重洋,两地的猴子无法见面,也无法联系,到底是什么让它们学会了用水洗番薯吃呢?研究人员认为,这是一种近似信念的无形力量,即某种群中的某个体探索出一种先进的行为后,会产生巨大的示范效应,当这种示范效应达到一定的规模后,就会在无形中超越时空去影响身边乃至遥远的同类。
尽管幸岛上聪明猴子的做法影响了远处大分县的猴子,但幸岛上那些15%的老猴还在用手拍泥吃番薯。它们冥顽不化,根本不愿尝试用水洗番薯吃。
研究人员对这些不愿变化的猴子进行分析,结果让人大跌眼镜。它们全部是公的,年龄都超过12岁,若按寿命换算成人的年龄,刚好相当于45岁以上的男人。更糟糕的是,这群猴子竟然都是有权势的领导阶层。将猴子的实验套用在人身上,也就是通常45岁以上的社会高中层男士普遍拒绝更新观念、尝试新事物和接受新变化。
幸好这只是猴子中间发生的事,无法套用于人类,结论也不能简单地应用到人类。但不可否认的是,世间无论滋生了什么新观念,发生了什么新变化,总会有一部分顽固的力量拒绝改变,猴子这样,人类也如此。
或许我们无法引导别人去改变,无法驱使别人去改变,但至少可以保持敏而好学的习惯,努力不成为那些拒绝改变、阻碍改变的人。
改变的哲理故事 10
一个小男孩在他父亲的葡萄酒厂看守橡木桶。
每天早上,他都用抹布将一个个木桶擦拭干净,然后一排排整齐地摆放好。
令他生气的是:一夜之间,风就把他排列整齐的木桶吹得东倒西歪。
男孩很委屈地哭了。父亲抚摩着男孩的头说:“孩子,别伤心,我们可以想办法征服风。”
于是,小男孩擦干了眼泪,坐在木桶旁边想啊想啊,想了半天,他终于想出了一个办法,他去井里挑来一桶一桶的清水,把它们倒进空空的橡木桶里,然后他就忐忑不安地回家睡觉了。
第二天天刚蒙蒙亮,小男孩就匆匆爬了起来,他跑到放桶的地方一看,那些木桶一个一个排放得整整齐齐,没有一个被风吹倒的,也没有一个被吹歪的。
小男孩高兴地笑了,他对父亲说:“要想木桶不被风吹倒,就要加重木桶自己的重量。”男孩的父亲赞许地笑了。
感悟:我们控制不了这个世界的.许多东西,但是我们可以改变自己,改变我们自身的能力和思维。提升自我能力,这是一个人不被打倒的唯一方法。
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