喜外弟卢纶见宿翻译及赏析
喜外弟卢纶见宿翻译及赏析1
雨中黄叶树，灯下白头人。
[译文] 树上黄叶在雨中纷纷飘零，犹如灯下白发老人的命运。
[出自] 司空曙 《喜外弟卢纶见宿》
静夜四无邻，
荒居旧业贫。
雨中黄叶树，
灯下白头人。
以我独沉久，
愧君相见频。
平生自有分，
况是蔡家亲。
注释：
卢纶：作者表弟，与作者同属“大历十才子”。
见宿：留下住宿。见：一作“访”。
自有（fèn）：一作“有深分”。分：情谊。
蔡家亲：也作“霍家亲”。晋羊祜为蔡邕外孙，这里借指两家是表亲。
译文1：
静静的深夜四周没有相邻，居住在荒野因为家中清贫。
树上黄叶在雨中纷纷飘零，犹如灯下白发老人的命运。
自惭这样长久地孤独沉沦，辜负你频繁地来把我慰问。
我们是诗友生来就有缘分，更何况你我两家还是表亲。
译文2：
宁静的夜晚，我独居一处，庭院的四周没有人家，由于穷困潦倒家业衰落，我生活清贫。凄风苦雨之中，老树上枯黄的树叶随风飘零，孤灯微光之下，一位历经沧桑的老人已白发斑斑。长期以来我独居陋室，孤苦无依，是一个凄寂沉沦的人，烦劳你殷勤探望，让我惭愧万分。然而我们两人原是故交，平生的情谊自有缘分，更何况你我两家还是表亲。
赏析：
司空曙和卢纶都在大历十才子之列，诗歌工力相匹，又是表兄弟。从这首诗，尤其是末联“平生自有分（情谊），况是蔡家亲（羊祜为蔡邕外孙，因称表亲为蔡家亲）”，可以看见他俩的亲密关系和真挚情谊；而且可以感受到作者生活境遇的悲凉。据《唐才子传》卷四载，司空曙“磊落有奇才”，但因为“性耿介，不干权要”，所以落得宦途坎坷，家境清寒。这首诗正是作者这种境遇的写照。
前四句描写静夜里的荒村，陋室内的贫士，寒雨中的黄叶，昏灯下的白发，通过这些，构成一个完整的生活画面。这画面充满着辛酸和悲哀。后四句直揭诗题，写表弟卢纶来访见宿，在悲凉之中见到知心亲友，因而喜出望外。近人俞陛云《诗境浅说》说，这首诗“前半首写独处之悲，后言相逢之喜，反正相生，为律诗一格”。从章法上看，确是如此。前半首和后半首，一悲一喜，悲喜交感，总的倾向是统一于悲。后四句虽然写“喜”，却隐约透露出“悲”：“愧君相见频”中的一个“愧”字，就表现了悲凉的心情。因之，题中虽着“喜”字，背后却有“悲”的滋味。一正一反，互相生发，互相映衬，使所要表现的主旨更深化了，更突出了。这就是“反正相生”手法的艺术效果。
比兴兼用，也是这首诗重要的艺术手法。“雨中黄叶树，灯下白头人”，不是单纯的比喻，而是进一步利用作比的形象来烘托气氛，特别富有诗味，成了著名的警句。用树之落叶来比喻人之衰老，是颇为贴切的。树叶在秋风中飘落，和人的风烛残年正相类似，相似点在衰飒。这里，树作为环境中的景物，起了气氛烘托的作用，类似起兴。自从宋玉《九辩》提出“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰”，秋风落叶，常常被用以塑造悲的气氛，“黄叶树”自然也烘托了悲的情绪。比兴兼用，所以特别富有艺术感染力。明谢榛《四溟诗话》卷一云：“韦苏州曰：‘窗里人将老，门前树已秋。’白乐天曰：‘树初黄叶日，人欲白头时。’司空曙曰：‘雨中黄叶树，灯下白头人。’三诗同一机杼，司空为优：‘善状目前之景，无限凄感，见乎言表。’”其实，三诗之妙，不只是善于状景物，而且还善于设喻。司空曙此诗颔联之所以“为优”，在于比韦应物、白居易诗多了雨景和昏灯这两层意思，虽然这两层并无“比”的作用，却大大加强了悲凉的气氛。高步瀛《唐宋诗举要》说：“‘雨中’‘灯下’虽与王摩诘相犯，而意境各自不同，正不为病。”王唯《秋夜独坐》：“雨中山果落，灯下草虫鸣。”这两句纯属白描，是赋体，并不兼比；不仅意境不同，手法亦自有别。马戴《灞上秋居》：“落叶他乡树，寒灯独夜人。”语虽近似司空曙，但手法也并不一样，这里只写灞上秋居漂泊异乡孤独寂寞的情景，不曾以树喻人，没有比的意思。司空曙“雨中”、“灯下”两句之妙，就在于运用了兴而兼比的'艺术手法。
“雨中黄叶树，灯下白头人。”树叶黄时一定是深秋时节了，雨也自然是秋雨。秋雨淅淅沥沥，树上的黄叶本就满含凄凉，如今更浸润在无限寒意之中，想来一定是自外寒彻骨了。窗外冷雨敲窗，窗下寒灯独对，白发之人当作何思量，想来也自不必言明，只无论如何心中会有几分悲凉的。尽管司空曙将此诗题为《喜外弟卢纶见宿》，但每每读来，总有几分悲戚之意从诗里迎面扑来。的确，“静夜四无邻，荒居旧业贫”，这样静寂荒凉的场景远不是亲人相见的欢喜就能改变的。相见欢只是暂得的片刻的欢快，心中固有的悲凉才是根深蒂固的啊！
诗人就是诗人，总能在不经意间说出我等常人心中或有感但却难以诉诸言语的情绪。欢快的自不必说，尤其是那些悲凉意味浓重的，常常就会引得多情之人悲意连连。
喜外弟卢纶见宿翻译及赏析2
喜外弟卢纶见宿
唐・司空曙
静夜四无邻，荒居旧业贫。
雨中黄叶树，灯下白头人。
以我独沈久，愧君相见频。
平生自有分，况是蔡家亲。
【诗临其境】
早已习惯了在这寂静的荒郊野外，一个人承受着漫长的黑夜和无限的孤独。仕途坎坷，孤立无援，只能忍受清贫，忍受与亲人的别离，苦守在旧居之中。室外，秋雨飒飒，打在桐叶杏叶上，不时有枯黄的叶片坠落下来。屋里，一颗流浪的心灵枯灯独守，灯下往日里斑白的头发已然全白。总是年复一年的承受着无尽落寞凄凉，人焉得不老，心焉得不苦，泪焉得不流……
日复一日，都是这样度过的……
最开心也最意外的就是卢纶外弟的到来，不仅让我蓬荜生辉，而且让这个秋夜充满了温暖，让我焕发了热情，仿佛回到了活力四射的年代。因为我生性耿直，官场上也总遭排挤。世态炎凉，旧时的朋友也对我敬而远之。你雨夜相访，促膝长谈，”复此对床眠“。让我又有了久违的激动，也让为兄的我萌生了几分愧疚。几度哽咽，几度落泪，千言万语不知从何说起。
有缘者纵是千里之遥，也来相聚。外弟不离不弃，频频来访，既是因为我们是志同道合的忘年之交，更因为血浓于水，我们有蔡羊两家一般的亲情。
【一句钟情】
“雨中黄叶树，灯下白头人”一联诗至简至真，意味隽永。
本联诗诗人用了白描手法，下笔颇轻，寄意颇多，用情颇深。最打动人心之处，在于它揭示了一个严峻的社会现象，就是动荡不安、纲常紊乱背景下士人的生存状态与精神状态。司空曙这样的诗人、知识分子，本是才华横溢，名扬天下，只是因为性格孤傲，不交接权贵，竟落得如此贫病交加、无以为继的境地。风吹雨打、黄叶飘零的萧索凄冷的画面，也暗示了恶劣的.政治环境是造成司空曙个人悲剧的最大的外部原因。诗人只能现身说法，期待援手。
愧君相见频
【诗之感悟】
《喜外弟卢纶见宿》诗题中一个”喜“字画龙点睛，道出了诗人对亲情友情的渴望，暗含着对知音的期盼。司空曙与卢纶既是中表兄弟，又同是大历十才子之一。在司空曙迫切需要心灵慰藉的时候，小他19岁的卢纶总能频频看顾，送亲情，送温暖，陪伴天涯沦落人，自然演绎出一段诗坛佳话。
此段故事成为佳话，也因为它在现实生活中发生的概率极小。难怪刘勰在《文心雕龙》中慨叹”知音其难也“，相反的情况倒是比比皆是，正如曹丕所言”文人相轻，自古而然“。世界上的人群中，诗人们恐怕是最需要相知相亲相契的，唯有抱团取暖、相互支持，才能将文学大业发扬光大，才会有共赢的效果。否则，彼此看轻对方，终究会被社会看轻的。
因此，同是诗人，彼此间需要有换位思考，有真情实感，有度量，有寄托，那样就会超越凡人门户之见，让双方宽慰愉悦，让彼此的文学人生更加精彩。前代诗人做出了表率，如初唐王勃的“海内存知己，天涯若比邻”，盛唐王昌龄的“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”，高适的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，都是在友人最落魄之时献出了知音的拳拳的心……
雨中黄叶树
【无障碍阅读】
蔡家亲：羊祜是东汉末期大诗人蔡邕的外孙，而蔡袭是蔡邕的孙子，羊祜与蔡袭也就是姑表兄弟了。
羊祜名重西晋朝野，又有讨伐东吴之功，所得封赏甚多。他主动向晋武帝提出，把赏赐让给蔡袭。
【作家故事】
大历十才子是中唐时的一个诗歌流派，其中有十位活跃在唐代宗大历年间的的诗人。他们对着意追求对诗歌形式的精雕细刻，在诗歌艺术性方面都有较高的造诣。但是，他们在题材领域开拓上比起盛唐诗人就显得狭窄多了，内容多集中在歌舞升平、隐逸山水等方面。司空曙和卢纶都是命途多舛，仕进不利，因此往往写出一些情感真挚的佳作来。
【佳句背囊】
卢纶边塞诗写得很好，其五言绝句组诗《塞下曲》短小精悍，却意蕴丰富，展现了将士们的豪迈的英雄气概。其二尤佳：“林暗草惊风，将军夜引弓。 平明寻白羽，没在石棱中。”
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