月亮的散文
在日常生活或是工作学习中，大家经常看到散文吧？散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。什么样的散文才是真正的好散文呢？下面是小编为大家整理的月亮的散文，希望能够帮助到大家。
月亮的散文1
风起，舞动的不仅仅是帘。
虽然，早已作别“眼波才动被人猜”的年华，但记忆的火种却不曾熄灭。
凭栏远眺，深情脉脉合在四季流淌的余韵里，不分季节和昼夜，许能开出一朵浅浅的.小花儿，即使手中的花瓣雨后风干，依旧有暗香盈袖。
只须纤手一挥，一个低头的温柔。如此，不枉这一场相逢。
大千世界，芸芸众生，你我有幸擦肩，换来些许缱绻回眸，此生足矣――
有种记忆，它波澜不惊或刻骨铭心，都镌刻着无限美好。
有种气息，它清新如雨芬芳如花，都散发着醉人的馨香。
有段旅程，它刚刚开启就早早结束，留下了诸多遗憾和无尽幻想。
有种情感，它纯洁真挚又浪漫如诗，无法替代且历久弥新。
有种思念，它才下眉头又上心头，剪不断也理不乱。
有种人儿，他（她）不是亲人胜似亲人，从来不需要想起，永远也不会忘记。
熏香的月亮，初恋的味道。
这样的情感，你有吗？
月亮的散文2
孤独枕着月光，右边流年的芳香。透过暗色的窗，琴声悠扬的远方，是谁在独奏，天使翅膀在空气里散发着悲伤。那是一种喧嚣而凛冽的，充满了忧伤的交响。
擦肩而过的街上，一瞬看见熟悉的模样，曾记白衣胜雪，笑靥如花，现在恋人却在别人身旁。浮光，冻结了千百年前溶化的'眼泪。
那段青涩的无尽空虚的月光，两个人依偎在不同的身旁，淡忘着同样的时光。
蓝色的琴房，谁在孤独的哼唱。于是寂寞，拼命扩张。泪成霜，花残，窗外清幽的月光，惆怅了夜晚。红衣裳，雕着花的床，时光流淌，陈旧了新房。
独奏华丽的乐章，撕下最后的伪装，两个人依偎在不同的身旁，遗忘着同样的时光。一生就好像一部电影，最后伤心透了才知道自己不是主角。风中天使折断的翅膀，止步了方向，天上人间，两茫茫。
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。一个人独自在琴房，轻点忧伤。麻木了的双手，断断续续熟悉的感怀。现在的你，一定比我幸福。依偎在他身旁，白衣胜雪，笑靥如花。下弦月中，目不斜视的路过我的身旁。
不懂珍惜的千只飞鸟掠过，带来了冬日里最华丽的送葬，也带走了年华里逝去的月光……
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。岁月从指间划过，流星失去了自己的轨道，陨落。很多心事都被慢慢的拆下来拼凑成过去，迷茫着找不到方向。红尘喧嚣，浮华一世。悲歌一曲，看繁华落尽。
寒风缠绕，月光倾城，在空中的余音，听不到。梳新妆，听十三弦，无奈散落手中花。还有多少时光哽咽了喉咙，还有多少花事经得起遗忘？
到最后明白了，我只是一个和月光一起闪耀和黑夜一起寂寞的孩子。向往夜空的，都是寂寞的。我只能微笑着送走一阵阵的烟火，拥抱一股股的寂寞。
下弦月，独自饮尽前尘。往事如歌，千鸟飞尽，葬礼。烟花漫天，迷乱了谁的眼眸？
下弦月，琴房弹奏乐曲。岁月如烟，白驹过隙，雾散。缥缈时空，从此山水不相逢。
下弦月，泪阑干了过去，烟花败落了繁华。涣散了，同样的月光……
月亮的散文3
月亮是黑夜的一面小镜子。
黑夜把它举到山顶采摘阳光，把黑夜照亮。如果没有月亮这盏灯，黑夜将会像坟墓一样死寂。
月亮是孩子眼中的童话世界。
小时候，每当有月亮的夜晚，就会显得十分兴奋。有一天，突然发现，我走月亮也走，我停月亮也停。后来全天下的孩子都发现了这个秘密。每当争执不下玩不到一块的时候，都会恶狠狠地说上一句：我把月亮给你带走。于是，各奔东西，每个人的头顶都有一轮同样的月亮，而眼前却失去了刚才的玩伴。一路上，有月亮陪伴着回家。待自己进入了梦乡，而自己的月亮却守候在自家的房顶上，像一朵花开在自家的房顶上。
月亮是恋人眼中的爱情。
世界上只有水能把月亮请到地上。一个人静静地待在河边等着心上的人，看着月亮静静地沉在水里，于是，就学会了静静地爱恋。天地间，只有清净的`水和圣洁的月亮才能缔造唯美的爱情。
月亮是一眼诗歌的喷泉。
月亮悬在高空，是现实也是梦想，就像远方的海岸是现实也是梦想。现实与梦想的交织诞生了诗。古今中外，那么多有关月亮的诗像月光一样经天纬地，从而成为天地的对话，成为天地间往来的精神。
月亮是全人类的乡愁。
当你身在异乡的时候，月亮一直寄托着你对故乡的思念与眷恋。你不敢轻易抬头看月亮，看一眼，你的一颗眼泪就会泼洒在天上，成为一轮湿漉漉的月亮。即使你晚上呆在自家的院子里，看一眼月亮，你就会找到自己的精神故乡――它是月亮。这样，你会把在尘世的存在当作一种无休止的流浪。
月亮是上帝对人类的精神慰藉。
在夜晚，月亮为所有在白天不停奔波的人进行精神或肉体的疗伤。我们每个人都在月光搭建的温馨帐篷里生息，一次次还原成最真实的自己。站在月亮下，你手里捧起的是自己的月亮，你心上栖息着自己的月亮。在晚上，月亮是人放在天上的心脏。
古文人云：贫穷且听着风声。今文人说：捧着月亮表达心中的爱情。我想，无论对月亮有着怎样的看法，那看法一定是美的，那看法一定像月光对人间的回望。
月亮的散文4
农历八月十五日，是我国传统的中秋节。因为农历八月十五日在一年秋季八月的中间，故叫中秋。
中秋节的起源有多种说法，民间流传极广的是：我国古代神话传说中有个后羿，他曾将天上的十个太阳射去九个，只留下一个，成了有名的神箭手。后羿从王母娘娘那儿得到了长生不死之药，他的妻子嫦娥偷偷拿来吃了，不料身子变得越来越轻，于农历八月十五日这天，身不由己飘飞到了月宫，遂为月宫之神。后羿后悔不已，年年八月十五的夜晚，都要望月设供，祈望妻子返回人间与自己和儿女团聚，由此便衍生出了后世民间祭月祈团圆的文化习俗。
民俗学家们却另有说法，他们认为，中秋节的原始基础是源于先民对月亮的崇拜，到周朝时，对月亮的朝拜仪式开始岁时化，秦汉之际，天子在秋分这天祭月已列入朝廷典章。到唐宋时，中秋节已受到普遍的重视。
无论何种说法，中秋节始终离不开“月”。文人们在对月亮的描写中，给了它许许多多的'别称：
因初月如钩，故称银钩、玉钩；因弦月如弓，故称玉弓、弓月；因满月如轮如盘如镜，故称金轮、玉轮、银盘、玉盘、金镜、玉镜。
又因传说，月中有桂树，故称桂月、桂轮、桂宫、桂魄；月中有广寒、清虚两座宫殿，故称广寒、清虚；为月亮驾车之神名望舒，故称月亮为望舒；嫦娥住在月中，故称月亮为嫦娥。
还因人们常把美女比作月亮，故称月亮为婵娟……
中秋之夜，月亮最亮、最圆。人们仰望玉盘般的圆月，把月圆当成是团圆的象征，自然会联想到家人的团聚，独在他乡旅居的人，更期望借助明镜般的皓月寄托自己对亲人和故乡的思念之情。所以，人们又把中秋节叫做“团圆节”。
圆月带来的团圆的联想，使中秋节更加深入人心。唐代将嫦娥奔月与中秋赏月联系起来后，使中秋之夜更富浪漫色彩。
中秋节吃月饼，几乎是我国各族人民的共同食俗。月饼本是我们祖先对中秋夜月的自然崇拜，由望月、拜月而祭月，并以月饼作为追求光明、热爱团聚的祭品。月饼名称溯源，有文字可考的历史在北宋，苏轼词中便有“小饼如嚼月，中有饴和酥”。月饼明确地作为中秋节专用之物并被赋予“团圆”、“和美”的美好意蕴，还是在元代之后。明代田汝成的《西湖游览余》中说：“八月十五日谓之中秋，民间以月饼相赠，取团圆之意”。
旧时过中秋，自制月饼几乎是家家户户共同不可缺少的一种习俗。
自制月饼，都有模子。民间拥有的“饼模”，多为有耐性的杜梨木制成，图案多种多样。在传统文化习俗中，嫦娥、玉兔，吴刚、桂树，成为月饼模子最常见的的图案。民间还有不少“饼模”有“福”“德”文字，龙、麒麟、蝙蝠……象征瑞祥的禽兽图案。江苏徐州一位收藏家，收藏的一枚明朝万历年间的月饼模子，图案却是罕见的“狮子滚绣球”。而称得上月饼模子“极品”的，恐怕要算天津艺术馆中那枚工艺精湛、中秋文化寓意丰富的饼模了：直径约33厘米（据说可制作2.5公斤重的大月饼），图案特别，中间为月宫琼楼，里面嫦娥起舞、玉兔捣药、吴刚伐桂……主图周围又按季节不同，雕刻了春兰、夏荷、秋菊、冬梅四时花，刀法细腻，布局精当。
如今，月饼模子已成为罕见的中秋文化的收藏品，更成为社会生活发展变迁的珍贵见证。
月亮的散文5
几日的阴郁，昨夜的清雨，今夜却见一层轻纱遮了半张脸的月亮高高的悬与夜空。什么是犹抱琵琶半遮面，且见欲语还休含情默默的女子不过如此了。
一缕月光软软的、斜斜的挂在窗棱上，唯有阴暗中与这大千世界、万物生灵争抢那一缕清辉而凝望呆滞的影子。倚靠着那抹冰凉的温柔，手握一束不属于自己的清辉，揉碎了一世的柔情。
虽说，春雨贵如油。今年的第一场春雨，也是人们用了一季的千呼万唤，却在昨天傍晚时分，姗姗来迟。昨夜站在窗前，看着、听着细雨任意的抚弄着万物而发出的婆娑声。感叹着雨滴对万物，那么温柔呵护的痴情。
躲在清雨里的影子，便有了些许单薄、有了些许凄凉、有了些许无人问津的萧瑟。心中寻不着月光却又剪不掉月辉里的碎影。只有任凭一颗被情思缠绕的`心，在落雨里失落、涤荡。
什么时候，两只夜猫的互通款曲，惊扰了细雨对万物生灵那么一心一意的呵护，那个寻找月光的影子才隐退在黑暗里。
掩去昨夜一寸一寸对月光的寻找。在今夜清冷的黑夜里，躲在月光这抹清辉里，为什么还是不敢移动那孤寂的影子?
一颗星，一眨一眨的在月亮身边亮了起来。那被轻纱遮掩的半个容颜，更加羞羞答答的含情脉脉了。
哦，原来那半个容颜并不寂寞，并不需要黑暗里那个影子的追随啊。
瞧，那迷蒙的神情，是那么那么的窃喜动情。她可看见躲在朦胧月光里还有一个渴望、追随的影子？
还是，她只顾对自己的那份衷情诉说相思之苦，而无暇念及其他。是力不从心，还是无奈？总之，任由一份残缺的情意孤独在那份清冷里，独自梳理着心里的一份思念、一份渴盼、一份寂寞。
一颗心在茫茫的夜空里游荡。不知什么时候，莫名的就有了一些痛，而且越来越重、越来越烈、越来越不可收拾。羡慕半个月亮有了陪伴，羡慕那抹清辉不在是一个寂寥的争抢。
拉紧厚厚的窗幔，遮挡那份不属于残缺的月光。可是，如何能躲开那抹清辉的灼伤啊。
月亮的散文6
歌曲《月亮之上》有些现代意味，比较抒情。但月亮之上是什么呢？
几口烈酒下去，月亮之上的景象出来了，那是一个尘世之人在自由舞蹈，舞着舞着，不由到了天外，获得天堂般自由的所在吧。
人间也够嘈杂纷繁，各种利益纠葛，前不见古人后不见来者，多少人哭过无数场，总不见好转的趋势。于是，起舞弄清影，何似在人间。但梦醒了，掉下来了，生活还是那么具体而实在。鲁迅说，人不能拔着头发离开地球。好死不如赖活，就在月亮之下循规蹈矩活着吧。
但是，人毕竟是万物之灵啊，没有以想象为依托的梦幻，人世还存什么？
很小的时候，抬头看见玉盘般的月亮，里面有些亦真亦幻的物象，母亲就说那是梭罗树，有个叫吴刚的人一直在砍。但吴刚是谁，母亲也没法说清。至于“梭罗”，在一则谜语中有所提及：“一个白石头，滚进梭罗沟。只听梭罗响，不见白石头。”这则谜语的谜底是凝固的猪油。美好的想象竟然和世俗的衣食紧紧相连，这也许就是民间文化的实际而动人之处吧。
就我而言，月亮总是超乎物质的存在。她是那么孤独冷清地存在，在深邃的暗夜给人世多少光明和安慰。
我的.家乡是个歌谣和传说一起生长的地方，每到正月十五前后，村里管姓人家都要唱花灯，两个姐姐每晚必带着我去。在管姓老人――我称“管四大爹”的人的带领下，三个简单装扮的花灯艺人在堂屋里作法起舞，口唱剧词，旁边观众也应和着唱。昏暗的油灯下，《采茶歌》《瞧亲歌》《送郎歌》，一曲曲，荡气回肠，惊天地泣鬼神，把乡村人生的苦难和悲情演绎得惊心动魄。唱完花灯，大概已到后半夜，村民三三两两离去，我和大姐、二姐也回家。此时的山村，除了三两声狗叫，一切都沉静了。一轮明月偏西，她那么冷清而孤独，地上白茫茫一片，分不清是霜还是光。背后冷森森的树影、屋影，让人在浪漫里多了些恐惧。
恍如一梦，人生不觉已是四十多岁。人世的艰难在一点点吞噬生命与生俱来的浪漫和美好。如今，两个姐姐早已为人之母，在日复一日的苦难劳作中早已忘却了那一切。而我，因为特殊的命途，在苦难和思考中保存了浪漫的秉性和柔韧的坚持。前不久，二姐来县城看望母亲，我们一家去金沙江对岸的四川游玩，在金沙江边，二姐捡了好些卵石，笑着递给母亲看。那一瞬间，我看到了曾经的二姐。原来，苦难消解的是人的外形，内心深处的情愫和久远的记忆是无法抹去的。两位姐姐，无论人世多么残酷无奈，她们的善和美是永存的，至少在我心中留有无法褪色的底片。
月亮还是那个月亮，人世却一日千里。莫测的变迁里，多少情感已经面目全非。月亮之上，我的梦想在飞翔，飞翔在苦难之上，带给美善之人一丝抚慰。
月亮的散文7
小时候，在炎热的夏天，吃过晚饭后，就到了我和弟弟玩游戏的快乐时光，这时我们先从屋里搬出竹床和凉椅，然后争相爬上竹床，在上面“打闹”。奶奶点上艾草后，拿上一把扇子和爷爷坐在一旁一边打蚊子一边聊天。天空中星星一闪一闪，眨着眼向我们招手。远处，传来一阵一阵的蛙鸣声，此起彼伏。偶尔，别家院子里会传出几声狗吠。
故乡的月亮，总是高高挂在淡淡的夜空中，皎洁的月光温柔地洒在对面人家的屋顶上。眼看着月亮圆了又缺，缺了又圆，我和弟弟的个子，也如芝麻开花节节高般，一年一个样。爷爷的肚子里好像装满了永远讲不完的故事和笑话，总让我和弟弟开心的捧腹大笑，奶奶做的面条好像飘着一股永远吃不腻的味道，只是那一切只能永远留在记忆里，留作一生的珍藏。
每当月亮圆了的时候,我又想起了……
月夜下，村庄一片寂静，耳边，除了虫鸣声，就只有沙沙的脚步声。静悄悄的，空气里飘荡着祥和安静的味道，附近的小山，隐隐约约地浮在夜空里，眺望远方，几家灯火孤单地守候在这个夜里，等候着放学待归的学子……
我和同伴们一起下课，走到分叉路口挥手告别，然后，独自一人，继续向家的方向走着。电筒里发出的微弱光芒，为我照出了一条短短的光束。月亮走，我也走，我和月亮一起结伴回家……
每当月亮圆了的时候,我又想起了……
小河边，杨树下，还有后山的竹林，童年的足迹，已不记得踏足过多少地方。只是，不知那池塘里的小鱼，还有那后山的风筝，又或者是那天边的白云……它们是否还记得，当年的小女孩，已经在岁月的流逝里，褪下了青涩与童真，开始学会为自己的人生，承担一切。
儿时的伙伴，早已如蒲公英般飞散于大江南北。偶尔，回到家中相遇在路上，微笑着互相问候彼此，这些年过得还好吗?生活有些什么样的改变?只是，看着依稀熟悉却又有些陌生的面孔，回忆却停留在昔日的嬉戏打闹里……
每当月亮圆了的时候,我又想起了……
还记得，当我第一次独自一人，踏上离家的火车时，一切都是那样的陌生，然而，对新世界、新环境的好奇，压下了心头对站台外父母的不舍和刚离家的忐忑。可是，当自己独自一人，呆在一处完全陌生的地方后，那种恐慌，却总在夜深人静的时候，一寸寸地吞噬着年轻的'心。
电话那头，父母的关切问候，换来的只是无声的哭泣，那一刻，才真正明白什么是乡愁，什么是思念?随着时光变迁，多年后，当初的小女孩长大了，也不再捧着电话偷偷哭泣，也许是明白了父母这些年的辛苦，又或许是在外的经历让她开始懂得了关心他人?时间依然在游走，世界依然在改变，改变的还有我们的家人，以及我们自己。
每当月亮圆了的时候，呆呆地看着头上的明月，然后会不自觉的拿起电话，按上那一串熟悉的号码，电话通了，我含泪笑语：“妈，节日快乐!”
月亮的散文8
晴朗的夜晚，常常勾起我的乡愁，每当晴朗的夏夜，微风习习，月色空朦，星辰闪烁，那一份难得的清爽，使人心情别样舒畅。不错，“月是故乡明”，念是故乡人，月似游子心。家乡的月亮，是那么明净，那么皎洁，闪亮如雪，安静纯洁，如水般清澈，如亲人般朴实，那漫天银辉，洒满高山，铺满田野，笼罩山村。
每当炊烟四起，夕阳西下，那灿烂的晚霞，映红了高耸的大塘山峰，暮色渐渐降临，白鸟陆续归林，辛苦劳作的乡亲们纷纷归来，点起昏黄的油灯，吃过晚饭。这时，天已很黑，人们便三三两两的聚集在村子中央的小院子里，只见东边的山峦上，已经悄悄地挂上了一轮皓月，不一会儿，月亮冉冉升起，月色渐浓。人们趁着夜色中难得的清闲，谈笑风生，倾述着一天幸福的疲劳。这一幕幕场景，在我的脑海里，永远挥之不去。有时，母亲借着明镜似的月光，跟我们讲那些扑朔迷离的老故事，我们姐弟几个都听得着了迷，不知不觉之间，夜色已经深沉，才想起明天小的还要上学，大人还要劳动。每每此时，年幼的'弟弟总是哭着闹着不肯睡去。母亲使出了浑身解数他才好不容易进入了梦乡。我和姐姐也在美美的梦中，一觉睡到了天明。
每次回老家，依然期盼能看见月亮，尽管昔日的小伙伴都已经成家，各奔东西，连过年都难以相聚，有的甚至几年都没见过一次。但我还是想看到，因为她在我儿时的记忆里是多么美丽，多么的纯真，多么的深刻。每当有幸遇到月夜，总喜欢出去走走，看看，先是来到清澈的小溪边，呆呆地看着柔软的月光洒满溪流，微风轻轻柔柔的抚摸着我历经风雨的脸庞，聆听潺潺的水声，儿时的波光荡漾便会闪过脑际，闪亮的溪水依旧清凉。我掬起一把水洗脸，顿时精神更加抖擞，然后漫步弯曲的小径，知了吱吱地在树头鸣叫，青蛙呱呱地在田里唱歌，远处传来旺旺的犬吠。路边的花儿散发着清香，玉米在清凉的风中轻轻的向我招手，楠竹在月光中扭动优雅的舞姿。细微的虫鸣，伴着哗啦啦的溪水声，和着静好月夜里的凉风，让人无比惬意。等我回到家中，妻儿早已经睡着了，我还意犹未尽，望着遥远的月宫，遥想着美丽的故事，然后胡乱的洒下缕缕思绪。
家乡的月亮，是那么的皎洁，是那么的温馨，那么的祥和。写满了我们天真无邪的童年，洒下了我们美好的愿望，寄托了我们纯真的梦想，给予了我们宁静与温润，与我们度过了多少个春夏秋冬。而如今，家乡的月亮，依旧陪伴着年迈的父母亲，像风筝的线，系着我们悠悠的乡愁，系着我们无限的愧疚，却清辉依旧，恬静而深远。
月亮的散文9
月亮湾漂流风景区，位于距泾县县城18公里处被誉为“华夏毛竹第一镇”的蔡村镇大康村境内，景区内山清水秀、秀峰峻岭、层次分明，连绵百里。一栋栋现代化的农家乐小楼掩映在青山绿水中。
驱车而至，阵阵清风拍面、夹杂着翠竹的馨香，巍巍群山入眼，流淌着满目的翠绿，河水清冽见底，鱼虾漫游其中。远处深山中，不时地传来欢声笑语，夹杂着伐木工阵阵的伐竹声。
这里还被多家电影制片厂选为外景基地，《闪闪的红星》、《月亮湾的笑声》、《月亮湾的风波》、《红色的记忆》、《渡江侦察记》等等多部优秀经典的影视作品都曾在此拍摄。
因水平有限??，本人仅作小诗一首，已示纪念。恳请各位亲们批评指正??
月亮湾抒怀
我们三五老友
七八同乡
丁酉岁首
相约宣城聚首
泾县
走进大山深处
曾记否
童年露天的白色幕布
《闪闪的红星》中
潘冬子的音容
在你心中是否
依旧
现如今
已搁浅的
小小竹排
静止了魏巍群山
依然是
当年的风神
隽秀
往昔的硝烟已不在
《渡江侦察记》
曾经在这里
让历史重现
那渡江的竹筏
就是这质朴大山的无尽
奉献
一部《红色的记忆》
曾令无数少年的心
梦萦魂牵
那是时代的经典
在我童年的心中历久
弥新
时光的年轮飞转
抹不去
曾经演绎过的往事
《月亮湾的风波》
是否沧桑了你的'
记忆
今天的你我
在这世外桃源般的
乡里庭院
倾听
《月亮湾的笑声》
美味的农家菜能否
记住你忙碌的脚印
月亮的散文10
冬天，夜晚很冷，冬夜，月儿很亮、月色缠绵。
冬天的夜晚总比白天漫长，不经意间就会“月影婆娑树影斜，寒意渐浓路人稀”，每当天气晴朗的日子，伴随着夜幕降临，月亮也会悄悄地爬上山头，让冬夜不那么漆黑、也不那么孤寂。
这个周末恰逢农历十月十五，天朗气清，因为是冬闲季节，家里也没什么农活，吃完晌午饭就早早地坐在了热炕上，闻着焦乎乎的味道，享受着热烘烘的温暖，迷迷糊糊打起了盹儿。睁开眼睛的时候已经是夜色朦胧了，抬起有些恍惚的睡眼，看了看方格子玻璃木窗外面，一地的白光甚是耀眼，急忙披上外衣匆匆来到院子里，抬头望去，一轮圆月悬挂在天空的东北角，像极了传说中紫禁城里才有的夜明珠，却真正比它要硕大很多倍、也要明亮好多倍，周围散落着几颗星星，一眨一眨的闪烁着，像是在朗诵着那妇幼皆知的“举头望明月，低头思故乡”。夜空下，远处的山轮廓清楚、历历在目，在一片银光的妆点下不再沧桑，反而柔和了许多，近处的房屋更是犹如白昼般清晰可见，一抹洁白照射过去，与地上的影子斜斜的相依在了一起，让人分不清到底是房子还是影子。庭院里的桐树早已掉光了叶子，交错攀爬的枝条被月光打在地面上，就形成了一张巨大的蜘蛛网，一片片干枯的落叶就像是一只只硕大的蜘蛛一样攀附在上面，花坛里几朵还在绽放的粉红色的月季，在月色之中实实的多了几分妩媚，忽然一股风刮过，满地的“蜘蛛”迅速的'前行，娇媚的“美人”频频起舞，风起它行，风停它止，好像在为一支和平之师践行，那柔美的舞姿一定让士兵气势大增，那威武的阵势绝对让敌人不寒而栗……
月亮，一点一点地升到了黑夜的顶峰，又一点一点地滑向了西南方模糊的山峰，时间也已经划过凌晨的夜空，自己却仍然没能熟熟的睡去，朦胧中看见那皎洁的月光透过方格子木窗，在眼前变成了一个个小小的方盒子，在那月光盒子里填满了美好的愿望，让月亮带去美丽的天堂，在天堂里架起一座月亮桥，让相思的人儿永远相依。
月亮的散文11
月亮升起 有雕归巢的声音 有鱼儿跃出碧光 有琴声演绎古老传说 好多不知谁的'眼睛 落于白桦树上 眨眨地 透出智慧和孤傲 夜里 却抛给月亮 无限柔情 也是那晚 贴在窗上的那些 姥姥剪出的窗花 被冰凌花裹着 在我的梦中 溶化了
月亮的散文12
| 在黑暗的夜色中，月亮永远是人们的导航。当我们在黑夜中不知所措的时候，总是会微笑着告诉我们的方向在何方。月亮不论在什么时候都会出现在我们的眼前，除了初一和三十，因为她要躲在黑暗中擦拭她的泪水。 初二，，她会微微睁开她的眼睛，看着这世界的变化。初五，，她会开心的笑着，看着我们，和我们一起开心，他眼睛笑成了完美的弧形。 初十，她的睁开了她的眼睛，在天空中发呆，想念着她遥远的爱人。十五，她睁圆了她的眼睛，以好奇的眼神看着人们的一举一动。廿十，他又开始了沉思。廿五，她伤心的弯起了眼睛。三十，她闭上了眼睛，落下了一颗眼泪，变成了一颗闪闪发光星星，似乎在纪念她的哀伤。 我看着星空，我在想，一个月的时间，美丽的月亮就落下了一滴眼泪。漫天的星辰，记录着月亮的心情。我想知道月亮在为谁伤心，我还想知道月亮在为谁失落，我更想知道美丽的月亮在为谁哭泣。月亮仍然在落泪，我仍然在思考。不知不觉，我长大了。经历了爱情，经历了病痛，经历了哀伤，经历了种种。这时，我才想明白，我一直关心的月亮为什么会落泪，为什么会使自己的眼泪化作漫天的星辰，我还知道，月亮的泪，不是伤心的泪，而是一种幸福的泪。 当我们幼儿的时候，我们睁开了稚嫩的眼睛看着世界，就是月亮的初二。当我们成为儿童的时候，我们会无忧无虑的嬉戏，玩闹，这是月亮的初五。当我们成为少年或少女的时候，我们开始想念我们身边的某一个人，情窦初开的我们成为了月亮的初十。 当我们长大成为青年的时候，开始观察着社会的每一个动态，开始与尔虞我诈的社会打交道，一次次的挫败使我们睁大了眼睛仔细看这个世界，这时我们就是月亮的十五。 当我们中年的时候，我们开始变得老成，不在会有那种新鲜感，我们开始觉得自己很累，我们开始思考以后的路如何走，廿十的月亮，就成为了我们的镜子。 当我们老年时，我们会眯着眼睛，懒懒的`坐在摇椅上，或走在环境秀丽的公园内，享受着晚年的美好生活，我们呈现出了廿五的月亮的心情。当我们即将死去的时候，看着我们事业有成的子孙们，落下了最后一滴幸福的眼泪，告别了我们坎坷的人生。 月亮就是我们的人生，我们的人生其实就只有一个月的时间，当我们离开人世那一刻起才知道，我们的人生一直有一颗月亮高高的挂在我们的心中。一颗星星代表一滴泪，代表这月亮一直拥有着幸福的，一直为我们陨落这一颗幸福的泪。 |
月亮的散文13
此岸，彼岸，只能渡人，不能渡心。
春风如酥的夜，有人对春风舒怀，有人为夜色感叹。一样的风，一样的夜，一样的季节，只是月过影移，早已物是人非。从来都是“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”，怎不让人感慨“宛转蛾眉能几时，须臾鹤发知如丝”啊。
闭上眼睛，黑幕里，任着鹤渡寒塘，月葬花魂，一切沉静在黑暗之中，连同我脸上滑落的泪水。无声，无色，无迹。
光阴的河流，就让我们站成对岸，永远守望。好吗？
窗外。半个月亮爬上来。
兴许，另一半此刻就藏在你的窗前吧？
“月亮在我的梦里守望/槐花香/传来你的向往/你却一直在远方/一直在远方/只给我一个美丽的想象……”
流淌的`音乐中，一种久违的柔情与莫名的怀想慢慢将心房侵染、浸泡、缠绕……
月亮的散文14
“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”“床前明月光，疑似地上霜。举头望明月，低头思故乡。”这是李白的《古朗月行》和《静夜思》。中华上下五千年多年历史，描写月亮的诗数不胜数，这两首，只不过是我们最熟知的罢了。
月亮，高高的悬挂在天上，像镶嵌在空中白玉盘，又像飞在云端的瑶台镜，柔柔的，散出黄昏的光，洒向大地万物。它暗暗陪伴在他们身旁，静静倾听他们抱怨的人情世故，用凉凉的风，来安慰与回答。直到被阳光吞噬。那光，就像夜晚的街灯，在黑暗中尽自己所能去陪伴在伤心，孤独的人身旁，却在黎明之际被迫离开他们的世界。
在古人们的心目中，月亮代表着思念。他们用尽自己的学识，去描绘一个在世人眼里如此平常之物，似乎，只为了表达自己所生思念的情感。月亮，是如此的皎洁！就像家人对你的爱一样，透明，无暇。
夏天，渐渐来临，凉爽的风不时轻抚肌肤。夜晚，因有了虫鸣而不再宁静，似乎显得聒噪不安。靠在窗边，抬头，便看见圆月，整颗心，像在一瞬间静了下来。望着美丽的月亮，任由月光罩住自己。外面依旧虫鸣不断，却也无人喧哗，月亮，越发越显得孤独寂寞。淡淡的`月光散落在每一处角落，夏夜的风不知何时已经来到，转眼之际，却又消失的无影无踪。让人不经意间，感到了一丝若有若无的凉意。
月亮似乎群星环绕，众星拱月般围在中心，可是，却又有谁知道它的悲伤与寂寞？星星，只不过是用来衬托月亮；天空，只不过是用来当月亮的背景；太阳，又与它相距好远。它的苍凉，无人，无物知晓。月亮只得用自己的力量，去帮助那些同样孤独的人。它是多么善解人意。
月光，是那么的柔和、淡雅；月亮，是如此的皎洁，透亮。它安慰着任何一个悲伤孤独的人，让他们重新找到人生的目标？
月亮的散文15
时隔多年，塔里木的月亮依旧高悬在我记忆的天空，那次难忘的沙漠之旅，成为我生命中最瑰丽最辉煌的一部分，特别是在罗布泊的西部百余里的小小牧村我所邂逅的布列依老人，用他苍老而又略带沙哑的声音所讲述的种种关于塔里木的传奇，经久地回响在我的耳畔……在深情的追忆中我又回到了奔腾不息的塔里木河畔，回到了仅有数十户人家的被沙海簇拥的布伊克牧村，回到了饱经沧桑的布列依老人的身旁……
那应该是一九八六年的盛夏时节，当我怀着敬畏的心情走进塔里木盆地时，我开始了走进沙漠之旅的第一站，我向罗布泊以及闻名中外的楼兰古城走去。内心深处种种神秘的感受，被酷热的漠风曳动着。在接近罗布泊时，我的脑海中回旋着死亡之海的意念，仿佛苍鹰煽动着巨大的翅膀，从苍茫的天空向我俯冲而来……我听到了自己惊悸的心跳声。然而，好奇的心依旧驱动着我前行的脚步，罗布泊就这样出现在我惊奇的视野中。我首先看到的层层叠叠的沙浪，然后是一望无际的白得刺眼的宛若坚冰的盐层……我小心翼翼地走在湖边的盐层上，生怕一不小心会突然陷落下去。然而我的担心毕竟是多余的，坚硬而厚实的盐层足以支撑我的血肉之躯……在炽烈的骄阳下，我在死海面前伫立了良久，我在思忖是何种力量锁住罗布泊奔涌的歌喉，我在思忖古人称之为的蒲昌海为什么干涸得只剩下白茫茫的盐层……
那天下午，我走进了古城楼兰。在楼兰的废墟上，我看到的是残墙断壁，看到的是千余年前的枯木和瓦砾……面对这巨大的废弃的城郭，面对这狂沙半遮半掩的古老的城池，我的脑海浮现出桑田变沧海的宏阔而又荒芜的画面。我难以想象楼兰古城昔日的景象和歌舞升平……古楼兰神秘地消失了，在茫无际涯的沙海里面，是不是埋藏着无尽的悲壮而又神奇的故事呢？
当我出现在罗布泊西部的布伊克牧村时，我被这方圆数十公里的绿洲深深感动着。面对绿色的植物，我无异于在茫茫海面上发现了一条航行的船……我走进这神秘的牧村时，已经是炊烟渐起的傍晚了，许多牧民惊奇地围拥过来，仿佛我是从天而降的外星人。我难以理解，在死海的边缘为什么会有生机勃勃的牧村和绿洲？我看到了数十座干打垒的用泥土筑起的四合院，我看到了牧归的羊群潮水般漫进村庄……那天晚上，我享受到了贵宾般的礼遇，吃过烤全羊喝过马奶酒后，我多日奔波的倦意顿消，于是我开始和可敬的维吾尔老人在院子外空地上升起的篝火旁神侃。不问不知道，一问吓一跳，原来布依克村人均为罗布泊的后裔！听罢，我惊奇地张大了嘴巴，仿佛一阵清凉的远古的风行将穿胸而过……我恳求他们讲讲罗布泊人和有关塔里木的传奇，人们立即推选了一位古稀的银须的老人，说他是塔里木难得的活字典……就这样，在清凉如水的月光下，我结识了，他滔滔不绝地讲了起来，仿佛过去的岁月磁石般吸进了他的脑海。
通过布列依老人时而兴奋时而伤感的讲述，我了解到布依克牧村距若羌县城200多公里，是同外界少有往来的村庄，牧村周围除了少得可怜的草地外，便是层层叠叠的一眼望不到尽头的的沙海。他们同外界沟通的唯一方式是骆驼，每逢枯草泛绿的春天，不少精壮的男人便云游四方，在浩瀚无垠的塔里木放牧骆驼。我这才注意到，围拥在篝火旁的几乎是老人和少年！我在想象着那些勇敢的骆驼客，在漫长而又艰辛的跋涉中的`种种奇险。布列依老人说他十五年前还当过骆驼客，那万般剞险的旅程至今还让他心驰神往。从这位老骆驼客身上，我看到了生命的奇伟和庄严。
谈及罗布泊人的迁移，布列依老人的声音变得深沉和悲壮起来。他说几十年前的布伊克牧村，还是一个人丁兴旺的500多人的村庄，而眼下只有100多人了，许多牧民面对沙海的无情的吞噬，被迁移到城镇或水草更加丰美的草原，而剩下的才是坚定和真正的罗布泊的后裔……早在二十年代末期，少年的布列依还同父母居住在罗布泊附近，他们除了放牧外，还是地地道道的渔民。面对三百里巨大的波涛汹涌的蒲昌海，布列依和父母乘坐自制的小木船，在湖里撒网捞鱼，沐浴着桔红色晚霞满载而归的小木船，飞快地驶向岸边，然后升起明亮的篝火，开始烧一尺多长的湖鱼……听到这里，我再一次惊奇地张大了嘴巴，因为我见到的罗布泊和布列依老人讲述的罗布泊是两种截然不同的景观。难以想象，那死寂的白茫茫的盐层原先竟是渔帆点点鱼儿腾跃的巨大的蒲昌海！
篝火熊熊燃烧，在闪烁不定的火光中，我看到了布列依老人脸上布满了某种神秘的色彩。从某种意义上说，那浩淼的三百里蒲昌海的神秘的消失，使这位坚定的罗布泊人的后裔失去了美丽的家园。布列依老人说罗布泊是在六十年代初期彻底消失的，浩渺的蒲昌海不见了，取而代之的是宛若冰川般坚硬而又晶莹的盐层。那一年的深秋，布列依和渔猎在罗布泊的成年男子一把火烧了所有的船只，那冲天的大火被呼啸的漠风吹得很远很远，明亮的火舌啄破漫漫的夜空，侧耳倾听，他们仿佛听到了死去的蒲昌海那幽灵般的呜咽……次日黎明，罗布泊人开始了一步一回头的大迁移，那庞大的驼队，在孤独的秋阳下愈发悲壮和苍凉……
布列依老人停顿了一会儿，似乎关于罗布泊的话题太沉重了，他用力的喝了几口茶，然后开始讲述他五十年漫长骆驼生涯奇险而又瑰丽的经历。老人说布依克村其实和外界是有些联系的，每年至少有两三次勘探队从这里经过，免不了在布依克村过夜休歇，而这样的日子便注定成为罗布泊人招待远方来宾的喜庆时日，牧民会选出最膘肥的羊和最甜的马**酒招待来客……对于老人的表白，我坚信不疑，因为置身在这种礼遇的氛围中，我似乎感受到了罗布泊人金子般的心。然而，我更感兴趣的是布列依老人的传奇经历，因为我相信这本塔里木的活字典，一定会在漫长的近于游牧的岁月中，于茫茫瀚海中发现了什么。
布列依老人抬头望了望夜空中的月亮，他说月亮其实是真主的眼睛。我满脸困惑地抬起了头，这才惊奇地发现，塔里木的月亮和内地的月帝有着些许的区别，那明亮的银盘周围，镀了一圈淡红的乳晕，使这静谧的漠空愈发神秘莫测和扑朔迷离……布列依老人说他十二岁就和父亲到过楼兰古城，并曾在废弃的城堡中拣到一个锈迹斑斑的古代将士的头盔。在将近五十年的骆驼客生涯中，他曾和骆驼穿越漫漫沙漠到过库尔勒、库车甚至到过塔里木盆地西南端的喀什。每年春草吐绿的时节，布依克牧村的妇女便忙个不停，杀羊、烤馕、缝制羊皮水袋，准备男人们上路时的携带之物。常常是在春日的某一个早晨，布依克牧村的罗布泊人几乎倾巢而出，这些留下的老人和孩子，目送着他们的亲人消失在地平线，就象目送将士远征那般悲壮和自豪……男人骑在高大威武的驼背上，满脸写着惬意和某种无法言喻的悲凉，为了生存，他们必须不断地出发，除了放牧骆驼外，还要从远方的城镇驮回必须的粮食和衣物……我的脑海中浮现出一列长长驼队，驼铃声和风沙尖厉的呼啸声搅拌在一起，构成了驼队史诗般雄浑的生命交响。在险象从生的长途跋涉中，布列依和伙伴们时常会在银白的沙海上拾到一串串汉代的铜钱或唐代的开元通宝，有一次竟拾到了几枚闪闪发亮的波斯银币……讲到这里，布列依老人佝偻着身子走向身后的院子，他拿出一串铜钱让我看，我惊奇地用手抚摸着，我在想，倘若是汉代铜钱，那将是非常珍贵的，可是，布列依老人说，他们当时只用这些铜钱换回一些女人用的廉价的首饰。我在无限惋惜的同时，愈发对老人珍藏这串铜钱疑惑不解，或许，布列依是为了给自己的奇历留下一点见证吧？
布列依老人再次抬头看了看夜空，仿佛头顶上那轮银盘，是他无比敬畏的圣明时刻保佑骆驼客的真主，而事实上是，月亮的颜色并无法预知他们坎坷的旅途。在布列依36岁那年出征的途中，尽管月亮没有**，但他和伙伴们还是遭遇了史无前例的沙暴的袭击，其结果是若大的驼队只有一小半人死里逃生……在漫漫无际的沙海上，偶尔也会碰到一堆堆令人毛骨悚然的白骨，但勇敢的骆驼客并未因此望而却步，游牧的生活早已使他们习惯了死神窥探的眼神。布列依老人说五十年代初，他和驼队遭遇了一股从甘肃马步芳部流串到塔里木的残匪，结果馕和水全被抢光，而且一个同伴还当了土匪的枪靶子！讲到这儿，布列依老人向我神秘地一笑，他说在原子弹爆炸前夕，这股残匪全被逮住了……渐渐地，我感到头顶上的塔里木的月亮似洞晓万物的神明，只是我不明白，这些罗布泊的后裔为什会如此固守在宛若世外桃园的小片绿洲，或许他们依旧在眷恋着身后的三百里浩渺的蒲昌海，然而已经变为盐湖的罗布泊，毕竟已经遗弃了这些真正的罗布泊的子孙。
……夜半，所有的听众都有了倦意，人们渐渐散去，在开始黯淡的篝火旁，最终只剩下我和布列依老人。他不时地用双手摆弄着那串沉甸甸的汉代铜钱，仿佛远去的岁月并未走远。我望着夜空中的月亮以及簇拥在周围淡红色的，我在想，明天的沙漠之旅会遭遇无情的沙暴吗？不论怎样，在黎明到来之前，我必须告别神秘的布依克村和可敬的布列依老人，向我敬畏的沙漠腹地挺进……
时隔多年，我不知道遥远的布依克牧村是否被沙浪吞噬？传奇中的布列依老人是否依然健在？这或许是一个无法验证的谜。但我相信，骆驼客依旧漫游在世界的第二大沙漠，因为勇敢的罗布泊人从未向肆虐的沙漠屈服过。
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